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叢林中的亞特蘭蒂斯

  • 紀(jì)錄片
  • Sara Mendes da Costa
  • 共2集 每集1 HOUR
  • 更新時(shí)間:2025-02-02 20:44:35

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劇情介紹

  •   吳哥窟(高棉文)位于柬埔寨西北部,在暹粒市北5.5公里。原始的名字是Vrah Vishnulok,意思為“毗濕奴的神殿”。中  國(guó)元代古籍《島夷志略》稱(chēng)之為“桑香佛舍”。它是吳哥古跡中,保存得最完好的的廟宇,以建筑宏偉與浮雕細(xì)致聞名于  世,是世界上最大的廟宇,也是一座巨大的水上都市。  十二世紀(jì)的吳哥王朝國(guó)王蘇利耶跋摩二世希望在平地興建一座規(guī)模宏偉的石窟廟山,作為吳哥王朝的太廟。因此舉全國(guó)  之力,花了大約30年建造。吳哥窟建成于12世紀(jì)前半。吳哥窟絕非供大群信徒朝拜的西式的教堂或東方寺院,而是一座  宏偉的太廟,供奉化身為印度教之神的國(guó)王。吳哥窟結(jié)合了高棉歷代廟宇建筑的兩個(gè)基本的元素:立體廟山的多層方壇  和平地廟宇的回廊。吳哥窟的廟山由三層長(zhǎng)方形有回廊環(huán)繞的平臺(tái)組成,層層高迭,形如金字塔,象征印度神話(huà)中位于  世界中心的須彌山。廟山頂部矗立著按五點(diǎn)梅花式排列的五座寶塔,象征須彌山的五座山峰。三道回廊象征須彌山所在  地的土、水、風(fēng);廟山周邊環(huán)繞一道護(hù)城河,象征環(huán)繞須彌山的咸海。多年從事吳哥窟維修工作的法國(guó)遠(yuǎn)東學(xué)院古跡維  修專(zhuān)家莫里斯·格萊斯認(rèn)為“吳哥窟是吳哥古跡中以造型之雄偉、布局之平衡、比例之協(xié)調(diào)、線(xiàn)條之優(yōu)美,威風(fēng)赫赫,  可比美世界上任何最杰出的建筑成就,而毫不遜色。”?! ?992年,聯(lián)合國(guó)教科文組織將吳哥古跡列入世界文化遺產(chǎn),世界各地來(lái)吳哥窟觀光的游客一持續(xù)增加,從1993年不到一  萬(wàn)人次,迄至2007年已達(dá)二百萬(wàn)人次,吳哥窟已成為旅游勝地。一百多年來(lái),世界各國(guó)投入大量資金在吳哥窟的維護(hù)工  程上,以保護(hù)這份世界文化遺產(chǎn)。吳哥窟的造型,從1863年開(kāi)始就已經(jīng)成為柬埔寨國(guó)家的標(biāo)志,展現(xiàn)在柬埔寨國(guó)旗上?! ”炯o(jì)錄片將跟隨一支考古學(xué)專(zhuān)家隊(duì)伍進(jìn)入柬埔寨;在那里他們將運(yùn)用最新的激光掃描技術(shù)來(lái)發(fā)掘環(huán)繞著吳哥窟和中古世  界最偉大的大都市周?chē)拿孛?。電視劇《叢林中的亞特蘭蒂斯》上映于2014年的紀(jì)錄片影片,由Nick Green執(zhí)導(dǎo),編劇 Nick Green,相關(guān)飾演分別有 Sara Mendes da Costa。這部電視劇豆瓣8.1分,值得觀看!

    第2集的一點(diǎn)筆記
    巴戎廟在十二世紀(jì)末阇耶跋摩七世在蘇耶跋摩一世的基礎(chǔ)上重建了巴戎廟

    劇照


    阇耶跋摩七世建造的寺廟數(shù)量,等于之前寺廟數(shù)量的總和。

    巴戎廟上的微笑面容,即是阇耶跋摩七世本人的肖像,肖像的風(fēng)格源于佛教他俯視著自己的帝國(guó),而今他所俯視的只有叢林巴戎廟的墻壁上除了宗教浮雕,還有反映日常生活,寺廟建造和戰(zhàn)爭(zhēng)的圖畫(huà)那是個(gè)承平興盛的時(shí)代,也是以暴力戰(zhàn)爭(zhēng)獲取霸權(quán)的時(shí)代阇耶跋摩七世還發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)宗教變革,使當(dāng)時(shí)的信仰從印度教變?yōu)榇蟪朔鸾趟宰诮谈母餁垰⒅暗挠《冉叹ⅲ麥缌酥翱刂朴《冉滔到y(tǒng)的龐大家族,他們從歷史上消失了圣劍寺——最大寺廟阇耶跋摩七世興建的最大的寺廟,它建于1191年,坐落于阇耶跋摩七世取得勝利的一個(gè)重要戰(zhàn)場(chǎng)上與許多其他寺廟一樣,圣劍寺是高棉的行政和金融中心,同時(shí)也是修道院和學(xué)習(xí)場(chǎng)所統(tǒng)治者在這里向稻農(nóng)征稅,并直接上交國(guó)王60噸黃金曾被用于覆蓋神龕的墻壁而今數(shù)個(gè)世紀(jì)以來(lái),寺廟被叢林所吞噬,樹(shù)木的根部將石頭扭轉(zhuǎn)壓碎

    劇照


    女王宮——城市規(guī)模擴(kuò)大的證據(jù)13世紀(jì),吳哥城市規(guī)模不斷擴(kuò)大,市中心與郊區(qū)相隔甚遠(yuǎn)。

    劇照


    12世紀(jì),周達(dá)觀記述了人們依水而居的生活。

    雷達(dá)測(cè)繪顯示城市中心散布4500個(gè)水塘塔普倫寺——中等大小寺廟石碑記錄有12640人為寺廟工作,這需要6.6萬(wàn)名稻農(nóng)為他們種植糧食阇耶跋摩七世利用帝國(guó)的資源興建寺廟,而這些寺廟反過(guò)來(lái)要消耗更多資源,這對(duì)吳哥的經(jīng)濟(jì)造成了壓力小摩加拉坨寺——1295年興建完成,吳哥最后一座寺廟1218年阇耶跋摩七世去世,結(jié)束了40多年的統(tǒng)治,吳哥的黃金時(shí)代也隨之結(jié)束觀察越南境內(nèi)古樹(shù)的樹(shù)心可以發(fā)現(xiàn),14世紀(jì)左右氣候發(fā)生了巨大的變化,旱澇交伐花粉種子揭示了年久失修的水壩遭到了毀滅性打擊,水庫(kù)變成了沼澤和旱地自然幫助高棉王國(guó)走向興盛,但這段平穩(wěn)的氣候階段結(jié)束了,基于這個(gè)基礎(chǔ)上建立的水利系統(tǒng),導(dǎo)致吳哥興盛,最終也導(dǎo)致了吳哥生態(tài)系統(tǒng)的脆弱,并加快了吳哥的滅亡當(dāng)沒(méi)有進(jìn)行人為干預(yù)時(shí),水流是蜿蜒流動(dòng)的,但水利系統(tǒng)中的運(yùn)河使得河流筆直流淌,當(dāng)洪澇發(fā)生時(shí),水流因?yàn)楣P直流淌流速更快,對(duì)河床和堤壩的侵蝕也更嚴(yán)重,洪水還攜帶泥沙堵塞了下游河道吳哥不再宜人居住,最終高棉文明向東南海岸遷徙,吳哥則成為了叢林的世界
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