?????????????用了近四個(gè)小時(shí)的時(shí)間，不顧眼睛的腫痛，我堅(jiān)持看完了俄羅斯電影《風(fēng)暴之門(mén)》???《風(fēng)暴之門(mén)》的故事背景取材于車(chē)臣戰(zhàn)爭(zhēng)中的真實(shí)戰(zhàn)役車(chē)臣叛軍與俄羅斯政府軍的常年戰(zhàn)爭(zhēng)一直是神秘和遙遠(yuǎn)的，而這部電影就將這個(gè)局部戰(zhàn)爭(zhēng)的細(xì)節(jié)平鋪直述的擺在了觀眾眼前，即使是用于歷史參考都有眉有眼????????片中車(chē)臣叛軍的組織性、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的專(zhuān)業(yè)性和哈薩克軍人的兇殘本性確實(shí)讓人佩服當(dāng)時(shí)普京總統(tǒng)對(duì)待車(chē)臣叛軍絕決的魄力更令人興奮的是，片中前蘇聯(lián)常規(guī)軍備的集體亮相是軍事愛(ài)好者難得一見(jiàn)的誘人場(chǎng)面以前從美片中看到了蘇聯(lián)制式武器不僅單一而且缺乏認(rèn)真的描寫(xiě)，這對(duì)軍事迷來(lái)說(shuō)是一種遺憾但本片可謂是蘇式常規(guī)武器的集體檢閱，從制式步槍AK74到米24雌鹿武裝直升機(jī)，這些聞名世界的經(jīng)典武器被無(wú)限度全方位的予以展現(xiàn)片中“米 24”強(qiáng)大的攻擊力第一次作為電影鏡頭有著強(qiáng)大的視覺(jué)震撼????從這里也可以說(shuō)與其我是一個(gè)電影愛(ài)好者，在這部電影面前我更愿意把自己當(dāng)作一個(gè)軍事愛(ài)好者，就象上面影評(píng)里講到的，前蘇聯(lián)這么多年對(duì)武器的保密工作做得很好，好多聞名天下的武器在現(xiàn)代電影里都沒(méi)有真正見(jiàn)到過(guò)，這回俄羅斯人把它們?nèi)伓顺鰜?lái)讓咱好好欣賞了一回，徹底展示了一回大國(guó)風(fēng)范！????????因?yàn)閷?zhuān)注于軍事，所以充分暴露了本人偽電影愛(ài)好者的本質(zhì)，一到那些主角配角的家庭戲的時(shí)候俺就不耐煩起來(lái)，恨不得快進(jìn)再快進(jìn)！現(xiàn)在回想起來(lái)，之所以為會(huì)本片感動(dòng)，那些家庭戲都是不可或缺的，它讓觀眾了解到，每一個(gè)從戰(zhàn)場(chǎng)上抬下來(lái)的尸體，背后都有一個(gè)家庭、一個(gè)愛(ài)人、一對(duì)父母或幾個(gè)孩子，他們不是冷冰冰的，而是活生生的人

????????為了了解電影中的歷史史實(shí)，我查閱了報(bào)告文學(xué)《車(chē)臣之鑒》，對(duì)于那段歷史和糾紛有了更深入的理解，對(duì)于一個(gè)多民族的國(guó)家來(lái)說(shuō)，在那個(gè)動(dòng)亂年代，又要克服內(nèi)部經(jīng)濟(jì)衰退的壓力，又要抵抗分裂勢(shì)力，還要反抗外國(guó)干涉，真是困難到了極點(diǎn)。

俄羅斯人憑著強(qiáng)大的凝聚力挺了過(guò)來(lái)，他們現(xiàn)在的生活是他們應(yīng)得的享受！《車(chē)臣之鑒》中有一段話(huà)說(shuō)得很好，轉(zhuǎn)引如下：在歷史的長(zhǎng)河中化解民族積怨 ????????車(chē)臣問(wèn)題盡管是由多種條件誘發(fā)的，但車(chē)臣與俄羅斯兩個(gè)民族的歷史積怨是一個(gè)主要原因其實(shí)任何一個(gè)多民族國(guó)家，各民族之間在歷史上都會(huì)有一些恩恩怨怨不敢正視民族矛盾的客觀存在，或者讓某個(gè)民族的后代為歷史承擔(dān)責(zé)任，顯然都是錯(cuò)誤的 ????????民族矛盾的產(chǎn)生有多種原因，但使其化解的辦法卻很少，除了制定和執(zhí)行能夠?yàn)楦髅褡逭J(rèn)同的民族政策外，最有效的還是讓歷史的長(zhǎng)河將其淹沒(méi)在中華民族的歷史上，幾個(gè)少數(shù)民族都曾經(jīng)統(tǒng)一過(guò)中國(guó)，在他們對(duì)中原的征討中，與漢族的矛盾可想而知，否則就不可能產(chǎn)生文天祥、岳飛這樣的民族英雄隨著歲月的流逝，現(xiàn)在，在中華民族的大家庭里，這些民族相處得非常友好，這就是時(shí)間和歷史的功績(jī)

但是在這個(gè)漫長(zhǎng)的、化解民族矛盾的過(guò)程中，至少有兩點(diǎn)需要注意：??????（1）各民族政治家都要有海納百川的氣勢(shì)胸懷，善待萬(wàn)物。

記得一位哲人講過(guò)這樣一段話(huà)：“寬恕一詞散發(fā)著神秘的氣氛，蘊(yùn)含著溫暖與力量它象征著理解、松弛，一種友好的行動(dòng)，具有撫慰、愈合、重新結(jié)合以及重建關(guān)系的力量”可以說(shuō)，如果政治家們能夠?qū)⑦@種精神應(yīng)用到處理民族問(wèn)題上，民族矛盾至少不至于激化??????（2）要充分認(rèn)識(shí)到民族問(wèn)題是個(gè)火藥桶，為此，任何人都不能利用它謀取政治或經(jīng)濟(jì)利益，甚至不要輕易去觸碰民族矛盾的傷疤，否則必將玩火自焚在這個(gè)問(wèn)題上，俄羅斯的教訓(xùn)是相當(dāng)深刻的可能與俄羅斯人的性格、文化及蘇聯(lián)時(shí)期的國(guó)體有關(guān)，從蘇聯(lián)到俄羅斯的領(lǐng)導(dǎo)人在處理政治、民族、國(guó)際和其他問(wèn)題時(shí)，總是給人一種語(yǔ)不驚人死不休的感覺(jué)這種感覺(jué)從他們對(duì)待世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)、對(duì)待斯大林、對(duì)待匈牙利和南斯拉夫等許多問(wèn)題中都有深刻的體會(huì)

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