關于恐龍的一句話：肉恐龍并不殘酷，必須生存在一個世界上，我不會傷害他人，這是一種經歷，這是一種經歷 我認為這是一部衍生的戲劇，看起來比更好因為這部戲的主角是普通百姓，所以共鳴更容易這是一個堅強的女人和面臨危機的普通家庭的反應爸爸看起來像中國并不少見這是一種從事技術和熱愛研究工作的方式沒有很多單詞他們沒有表現出自己的真實感受母親是學校的教學主任演員的外表和著裝與中國教學總監(jiān)非常相似他們堅強而至關重要，對孩子來說有點不知所措他們拒絕相信自己已經長大了這兩個人的個性是互補的，水和牛奶混合在一起，但他們各自的熊子仍然在這群家庭中政治

“熊”是兒童的本質，而不是“熊”不足以促進情節(jié)的發(fā)展。

不正確的父母和孩子有足夠的熊，一個又一次的連鎖店，可以使動作意外的碗，活著而豐滿。

盡管這個家庭是合理和混亂的，但普通百姓是，他們的問題主要來自他們之間的碰撞但是它們的普遍價值是相同的：例如善良，正義和拯救傷口她的前妻的表現是最突出的為了這么理想，她主動選擇將自己的獨生子留在災難前黑人和老人的房子是兩個不同的石頭，落入這個普通家庭它們代表著自私，冷漠和死亡不幸的是，如果沒有這兩塊石頭，它們將在陷入困境的時期摧毀在具有道德建筑的社會中，道德是地位的基礎但是，當這種建筑崩潰時，善良已成為一種自我分布商業(yè)界和戰(zhàn)場是道德結構崩潰的社區(qū)黑人和老人經歷了它，所以他們也了解最后幾天在兩個流浪的尸體中，我最喜歡的是我的最后幾天，人們的特性以及人們與人之間的關系變得清晰

在和平時代，父母對孩子的愛被埋葬在心中，夫妻在生與死時變得清晰并感動。

對于那些關心愛情的人，一個人可以立即成長，變得勇敢和堅定相反，保持這一狀況的禮貌與陌生人之間的關系也很難簡而言之，我們的本性是由社會和文化重建的，因此我們可以去“尸體”世界以了解人們的真實色彩有些人很快恢復了叢林的性質，有些人仍在緩慢變化這就像一個恐龍社區(qū)，您可以成為一個“友好”的種植但是，艱難而殘酷的食肉動物來吃你只是為了生存