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忠誠(chéng)

同類(lèi)型

同主演

  • 第10集
  • 第36集完結(jié)
  • 第29集完結(jié)
  • 第32集完結(jié)
  • 49集全
  • 完整版
  • 8集全
  • 32集全

劇情介紹

  • 影片名稱(chēng): 忠誠(chéng)

    影片類(lèi)型: 上任 焦晃 觸雷 書(shū)記

    影片年份: 2025

    制片地區(qū): 中國(guó)大陸

    由胡玫執(zhí)導(dǎo),2001年上映的《忠誠(chéng)》,是由張國(guó)立、焦晃、劉蓓、張安安、姚安濂、陶海、李蘊(yùn)橋、徐敏、王偉平、張孝中、劉交心、魏然、洪融、顧玉琴、陳志謨、徐為平、廖靜風(fēng)、徐阜、舒金聲、祁明遠(yuǎn)、張文蓉、黃印、章非、陳偉國(guó)、吳云芳、許守欽、傅學(xué)誠(chéng)、楊明娜、陳偉棟、蔣婧、李傳纓、潘之琳領(lǐng)銜主演的電視劇。

    明陽(yáng)市老書(shū)記(焦晃 飾)退居二線,省委書(shū)記華波(傅學(xué)誠(chéng) 飾)力排眾議,推舉高長(zhǎng)河(張國(guó)立 飾)上任。微服上任的高長(zhǎng)河一踏上明陽(yáng)的土地就頻頻“觸雷”,先是明陽(yáng)軋鋼廠浪費(fèi)國(guó)家數(shù)億資金卻沒(méi)軋出一寸鋼,至今還拖欠職工集資款,緊接著又因舉報(bào)牽扯出烈山縣腐敗大案,此案還涉及髙長(zhǎng)河的妻子梁麗(劉蓓 飾)。嚴(yán)峻的形勢(shì)擺在面前,高長(zhǎng)河懷著對(duì)黨的忠誠(chéng),立刻投入到棘手的工作當(dāng)中,他首先促成了東方鋼鐵集團(tuán)與軋鋼廠的合并重組,嚴(yán)查軋鋼廠內(nèi)部貪腐,償還拖欠的工人集資款。由于在工作中與老書(shū)記產(chǎn)生嚴(yán)重分歧,雙雙把狀告到省委。百年不遇的洪水來(lái)了,新老書(shū)記能摒棄前嫌嗎......由胡玫執(zhí)導(dǎo),編劇 周梅森,相關(guān)飾演分別有 張國(guó)立、焦晃、劉蓓、張安安、姚安濂、陶海、李蘊(yùn)橋、徐敏、王偉平、張孝中、劉交心、魏然、洪融、顧玉琴、陳志謨、徐為平、廖靜風(fēng)、徐阜、舒金聲、祁明遠(yuǎn)、張文蓉、黃印、章非、陳偉國(guó)、吳云芳、許守欽、傅學(xué)誠(chéng)、楊明娜、陳偉棟、蔣婧、李傳纓、潘之琳。其中張國(guó)立飾演高長(zhǎng)河,焦晃飾演鐘超林,劉蓓飾演梁麗,張安安飾演劉意如,姚安濂(姚安康)飾演劉星存,陶海飾演田立業(yè),李蘊(yùn)橋飾演李欣欣,徐敏飾演孫亞?wèn)|,王偉平(王衛(wèi)平)飾演文春明,張孝中飾演何卓孝,劉交心飾演耿子敬,魏然飾演金華,洪融飾演小姨,顧玉琴飾演高玲玲,徐為平(徐衛(wèi)平)飾演周久義,廖靜風(fēng)飾演錢(qián)小小,徐阜飾演李軍長(zhǎng),舒金聲(舒金生)飾演李堡壘,祁明遠(yuǎn)飾演馬萬(wàn)里,張文蓉飾演鐘妻,黃印飾演趙成全,章非飾演梁清平,陳偉國(guó)飾演牛千里,吳云芳飾演田母,許守欽飾演金校長(zhǎng),傅學(xué)誠(chéng)飾演劉華波,楊明娜(楊旻娜)飾演吳嫻嫻,陳偉棟飾演高強(qiáng),蔣婧飾演田文婷,李傳纓飾演胡早秋,潘之琳飾演孫蓓蓓,鄧小鷗飾演梁麗。這部電視劇豆瓣8.5分,值得觀看!

    忠誠(chéng)三問(wèn)

    本片討論了三個(gè)層面的忠誠(chéng):1.推動(dòng)改開(kāi)的老一代干部在新的社會(huì)背景下對(duì)原有信仰的忠誠(chéng),主要體現(xiàn)在反腐拒變上;2.中青一代干部關(guān)于忠誠(chéng)是忠于人民、忠于事業(yè)還是忠于領(lǐng)導(dǎo)的不同認(rèn)識(shí),劉意如母女是典型代表;3.干部子女在成為“先富”之后,是追求個(gè)人享受還是繼續(xù)服務(wù)人民,即忠誠(chéng)的代際傳承問(wèn)題。

    影片對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題的討論比較直白,第三個(gè)問(wèn)題表達(dá)得相對(duì)隱晦,卻最重要。從劇里面看,以梁麗為代表的官二代幾乎集體“淪陷”,而以高強(qiáng)為代表的官三代似乎又讓作者看到點(diǎn)希望。獨(dú)立地看,追求個(gè)人自由無(wú)可厚非。但從道義上看,官二代依托改開(kāi)獲取的優(yōu)勢(shì)資源追求個(gè)人自由卻不具有正當(dāng)性。因?yàn)椤案邩潜澈笥嘘幱?,霓虹燈下有血淚”。明陽(yáng)的改革、二代們的積累背后有十萬(wàn)下崗工人的犧牲,這是“先富帶后富”義務(wù)源泉。

    但生活畢竟不是道學(xué)。理想要實(shí)現(xiàn),模式必須走得通。通過(guò)教育當(dāng)然可以在一定程度、一定時(shí)期保證“后繼有人”。但根本上還是要回答:“一個(gè)不依靠剝削來(lái)實(shí)現(xiàn)發(fā)展的社會(huì)是否可能?”或者是否能讓社會(huì)精英持續(xù)自愿加入(回歸)被剝削的行列。

    劇照

    劇照

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