盡管該情節(jié)有時有點冠冕，但角色是完整而合理的該航班分析了Que Yuan如何豐滿而合理：1

QueYuan（我被Doc暈倒了）：首先，他對Chu的忠誠并不是一個狹窄的忠誠君主或不合理的熱情。

在戲劇中，愛國主義是國王，國家和祖國的愛其中，君主和國家是楚王國，七個王國都是Yan和Huang的后代因此，七個王國是祖國我不認為我是中國人，我只認為我是Chu人”），并且由于認識恩德斯的恩典，懷舊的懷舊之情，并喜歡保護楚的人民，所以他們也愛Kingom和國王楚伊（Huai+），他一直是間歇性的勇氣，因為楚王國的人民將希望一次又一次地燃起南部在法院的南部，表明他對南方沒有私人仇恨對于總是傷害他的金·尚（Jin Shang）以為金·尚（Jin Shang）終于看著他，Q yuan并不在乎他以前的懷疑，盡管他很沮喪第三，劇中對Que Yuan的熱愛不是抽象的概念或政治精美的演講這部戲總是描述奎恩（Que Yuan）并與該國的楚（Chu）人民接觸，以及與欺負者的雪茄與人民的戰(zhàn)斗機 APRI解釋說，Que Yuan總是在他的家鄉(xiāng)在他家鄉(xiāng)的家鄉(xiāng)他家鄉(xiāng)的家鄉(xiāng)的勞動我看到人們的生計和真實的“人們的生活有多努力”第四，劇本中的Q元是由鬼魂和祖先獻上的

que yuan總是通過詩句和私下與鬼魂和祖先進行對話，講述他對楚命運的心情和擔憂，或者他非常致力于Chu Guo和Chhu Huai的死亡，或者當他講話時神話故事靈活使用的情節(jié)表明他不是很虔誠。

豪韋弗（Howevever），當楚胡伊國王（King Chu Huai）的比賽中，人們鑄造銅人來詛咒其他六個委員會時，他說鬼魂和眾神不會影響世界的興衰第五，著名的詩人屬性盡管戲劇中的Q Yuan，盡管“西安的辭職”，但政治手段并不聰明，因為他非常重視自己的純真，而不是讓Chu Kingom這樣做他可以忍受誤解和退化，但他可以容忍自己通過評估Que Yuan詩歌的情節(jié)，他一再強調，他的Poe屬性遠大于政治家庭的屬性其他人總是說他“像孩子一樣天真”，說他是“詩人”，說他“無法扮演讀圣經”，說他“世界上的詩歌納瑪，道德貫穿了九州”

，但沒有人只是沒有人。

我覺得他很強大，因為它確實不強大