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末日美利堅(jiān)

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劇情介紹

  • 影片名稱: 末日美利堅(jiān)

    影片別名: 美帝淪亡錄、美洲帝國(guó)的衰落、The Decline of the American Empire

    影片類型: 劇情 喜劇

    影片年份: 2025

    制片地區(qū): 加拿大

    由德尼·阿爾康執(zhí)導(dǎo)，1986年上映的《末日美利堅(jiān)》，是由多米妮克·米歇爾、多蘿蒂·貝里曼、露易絲·波特、皮埃爾·克爾季、雷米·吉拉德、伊夫·雅克、熱納維耶芙·里烏、Daniel Brière、加布里埃爾·阿坎德、évelyn Regimbald、Lisette Guertin、Alexandre Remy、Ariane Frédérique、Jean-Paul Bongo領(lǐng)銜主演的電影。

    　　雷米（雷米·吉拉德RémyGirard飾）這些年來(lái)從未斷絕過自己的風(fēng)流韻事，可是他卻在朋友們面前口口聲聲的說(shuō)著最愛的還是自己的妻子路易斯（多蘿蒂·貝里曼DorothéeBerryman飾）。克勞德（伊夫·雅克YvesJacques飾）是一名同性戀者。阿蘭（DanielBrière飾）依然堅(jiān)定的奉行著自己的獨(dú)生主義。皮埃爾（皮埃爾·克爾季PierreCurzi飾）雖然經(jīng)歷了失敗的婚姻，但并不覺得自己要對(duì)此負(fù)主要責(zé)任?！　e墅里，這四個(gè)男人正在為晚上的聚會(huì)做準(zhǔn)備，而收到邀請(qǐng)的四位女士多米尼克（多米妮克·米歇爾DominiqueMichel飾）、路易斯、蒂亞娜（露易絲·波特LouisePortal飾）和達(dá)尼埃爾（熱納維耶芙·里烏GenevièveRioux飾）此時(shí)還不知道，晚上會(huì)有怎樣的波折在等待著她們。?電影《末日美利堅(jiān)》上映于1986年的劇情影片，由德尼·阿爾康執(zhí)導(dǎo)，編劇 德尼·阿爾康、加布里埃爾·阿坎德、Mark Blandford、讓-克洛德·洛宗、Monique Proulx、Yvon Rivard、Catherine Ruelle、Louise Vandelac，相關(guān)飾演分別有 多米妮克·米歇爾、多蘿蒂·貝里曼、露易絲·波特、皮埃爾·克爾季、雷米·吉拉德、伊夫·雅克、熱納維耶芙·里烏、Daniel Brière、加布里埃爾·阿坎德、évelyn Regimbald、Lisette Guertin、Alexandre Remy、Ariane Frédérique、Jean-Paul Bongo。其中Daniel Brière飾演Alain，évelyn Regimbald飾演Theresa，Alexandre Remy飾演Transvestite，Jean-Paul Bongo飾演Mustafa。這部電影豆瓣7.3分，

    關(guān)于魁北克的一代知識(shí)分子
    先看的Les invasions barbares這個(gè)續(xù)集, 然后到處找來(lái)這部前傳. 兩部電影相差17年, 演員卻是全班同樣人馬. 魁北克知識(shí)分子的10幾年的心路歷程, 兩部對(duì)照著看, 讓人唏噓. 第一次看的時(shí)候沒有字幕, 而當(dāng)時(shí)的法語(yǔ)太差, Denys Arcand的電影又是對(duì)白多. 回來(lái)就買了本劇本讀. 其實(shí)電影一開頭采訪就直奔主題, 美洲帝國(guó)的沒落, 就因?yàn)槭裁? 會(huì)法語(yǔ)的同學(xué)可以直接讀下面摘抄劇本的一段. ?"Variances de l'idées du bonheur", c'est un livre qui part d l'hypothèse que la notion de bonheur personnel s'amplifie dans le champ littéraire en même temps que diminue le rayonnement d'une nation, d'une civilisation. ?Bien... par exemple, le mariage. Dans les sociétés stables, le mariage est un mode d'échange économique ou politique, ou encore une unité de production. Ce qui veut dire qu'un mariage réussi n'a rien à voir avec le bonheur personnel des deux individus mariés ensemble. A la limite, la question ne se pose même pas. Comme si une société en développement se préoccupait davantage du bien collectif ou d'un bonheur hypothétique futur plut?t que de satisfactions individuelles immédiates. ?Dans la littérature romaine par exemple, la notion d'amour conjugal commence à proliférer sous Dioclétien au troisième siècle, au moment où la structure de l'Empire s'effondre. Même phénomène dans l'Europe du dix-huitième siècle, où l'idée rousseauiste de bonheur précède de peu la Révolution fran?aise. ?Et je pose la question paradoxale: cette volonté exacerbée de bonheur individuel que nous observons maintenant dans nos sociétés n'est-elle pas, en fin de compte, historiquement liée au déclin de l'empire américain que nous avons maintenant commencé à vivre? ?不會(huì)法語(yǔ)的就看看粗略大譯吧:"幸福觀的變異"一書來(lái)源自一個(gè)理論假設(shè)：個(gè)人幸福這個(gè)概念在文學(xué)作品中被放大的同時(shí)，它削弱了一個(gè)國(guó)家，一個(gè)文明的光輝 ?以婚姻為例，在一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)中，婚姻是一種經(jīng)濟(jì)上或政治上的交換方式，又或者成為一種生產(chǎn)的結(jié)合

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    在這個(gè)意義上，也就是說(shuō)，一個(gè)成功的婚姻與否，和結(jié)合雙方個(gè)體的個(gè)人幸福一點(diǎn)關(guān)系都沒有。

    就算是一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家，社會(huì)，仍然會(huì)更多地關(guān)注集體的福祉或不可見的美好將來(lái)，而不是現(xiàn)世中的個(gè)體的滿足 ?以羅馬帝國(guó)為例子，當(dāng)夫妻之愛的觀念在公元三世紀(jì)文學(xué)作品中開始盛行的時(shí)候，同時(shí)也正是羅馬帝國(guó)的崩潰之時(shí)這現(xiàn)象在18世紀(jì)的歐洲也同樣發(fā)生，盧梭主義者的個(gè)人幸福觀也先于法國(guó)大革命

    劇照


    劇照


    ?因此，在當(dāng)代社會(huì)我們觀察到的這種對(duì)個(gè)人幸福的幾近病態(tài)的追求，最終，是不是與我們現(xiàn)在開始經(jīng)歷的美洲帝國(guó)的沒落，有歷史上的關(guān)聯(lián)。

    。

    一時(shí)好奇心起, 想上網(wǎng)求證一下是否存在"Variances de l'idées du bonheur"一書, 沒有找到, 估計(jì)是虛構(gòu)的了. 可惜, 我對(duì)這個(gè)題目倒是很有興趣.
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末日美利堅(jiān)角色

  • 大學(xué)歷史系主任，獨(dú)身職業(yè)女性，最近出版了一本題為《論幸福觀的變遷》的歷史專著。聚會(huì)時(shí)吹噓自己經(jīng)常變換性伴侶，甚至到國(guó)外去講學(xué)都雇用當(dāng)?shù)氐哪惺陶弋?dāng)性伴侶或像男子尋花問柳那樣進(jìn)行性冒險(xiǎn)，而且她也直認(rèn)不諱自己有過同性戀的經(jīng)驗(yàn)。
  • 比埃爾的女朋友，聚會(huì)時(shí)在年長(zhǎng)的女人們放肆談?wù)摃r(shí)卻羞怯地保持沉默。其實(shí)，她在歷史系求學(xué)時(shí)曾在一家按摩院“打工”，為雇客提供性服務(wù)。她是在按摩院中結(jié)識(shí)比埃爾的。她在為比埃爾提供“服務(wù)”時(shí)，喋嗓不休地大談千年王國(guó)的末日。而比埃爾也正是在這種奇特的氣氛中愛上了達(dá)尼埃爾。
  • 雷米的妻子，當(dāng)聚會(huì)大家說(shuō)起豐富的性經(jīng)歷時(shí)，她怕自己被別人譏為“保守”，便繪聲繪色的講述她與丈夫一起去參加“群交”的集會(huì)，她把這種集會(huì)形容成一次很高雅的知識(shí)分子圈子里的消遣。