一開始以為是劇情片，開頭緩慢的鏡頭讓我忍不住不停在往后跳轉但是隨著人物動機的不明確，讓我放慢了速度靜下心來看基本是抱著探索人物動機的心態(tài)看完了第一遍沒看懂緊接著看到了那么多批評的評論，雖然感覺不至于不及格，但又無法反駁莫名有一種不甘心于是，再回去把之前跳過的部分補全雖然還是沒有全看懂，但是稍比之前有點底氣的說，這片值得4分及以上簡述原因：1. 精心的臺詞，推動劇情也讓人思考好過于太多無腦戀愛劇了吧2. 大量的細節(jié)輸出，也在告訴觀者，不要只看裸露3. 氛圍節(jié)奏和情緒也都把握的還可以4. 探討的主題也并不是情色（就是想表達的太多太雜而被誤解吧）雖然沒全看懂，但還是想試著把我看到的分享一下，也希望有看懂的人來討論下片名叫空中的眼睛和蝸牛，蝸牛應該是指的是十百子，空中的眼睛應該指的是夢鹿吧十百子想成為比她大一屆學姐那樣長的美，畫畫好，文章寫得好的人成為作家而努力，所以把學姐的故事寫了一篇名為戀矢的故事，那時候她已經(jīng)知道“戀矢”，所以似乎她是蝸牛然后她又叫夢鹿神明，猜測是不是空中的眼睛指的是夢鹿但是！從人物行事的風格來看，似乎夢鹿和十百子就像2只交配的蝸牛，因為相愛所以互相傷害，享受那種愛之痛，似乎不痛就愛不深（也許這就是為什么有為賦新詞的感覺了）而空中的眼睛，似乎指的是脫離主角的旁觀者（類似老師角色的隱喻），或許是無形的哲學，又或許是神明，但肯定不是人類身體與靈魂大量的裸露鏡頭讓人享受了嘛？并沒有吧十百子為什么有潔癖？為什么不能讓人碰？為什么夢鹿可以睡任何男人？二個極端之同一事物之兩面似乎都是因為覺得沒有愛情的欲望交織是骯臟的（我還是很佩服日本人直面人性欲望的批判，這么赤裸裸）尤其是，電影院夢鹿和2個老頭的那個場景，確實臟到讓人極度不適所有和男人肉體交流的鏡頭，都在以一種俯視的角度鄙視男人對女人身體的欲望例如，第一場貴也在看到夢鹿一絲不掛地擦拭之后的表白八年之后在一絲不掛的獨處時表白的動機值得玩味完事后的第二天，夢鹿用“我不是你媽”來鄙視貴也作為男人最初原動力欲望的幼稚再來，所有男人在欲望面前都是那么急切地不堪和猥瑣其中，貴也已經(jīng)算是好的了，似乎是真心愛夢鹿，還說真的想給夢鹿幸福，最后還是為欲望低頭那么不堪

不得不說，這個應該和編劇是女人有關，純女性動機的鏡頭直給“男人很惡心”（就差臺詞直述了），后面臺詞也說了“最討厭男人了”，應該指的也是這方面。

與之對比，夢鹿和十百子，她們彼此了解，彼此相愛，但她們都不夠成熟，都對極度“干凈”的精神追求讓她們不分現(xiàn)實的嘗試十百子一開始極度保持自己的純潔，所以很好理解對于精神和身體純凈度的追求而夢鹿這里亂交比較難以理解“淫穢即純潔，純潔即淫穢”你可以理解為她在為自己開脫，或許也可以理解為，她自始至終都把靈肉分開，用肉體的痛苦藐視自己作為人類的欲望她享受自己的不正常及鄙棄通俗化的人類也許她的內心極度渴望剝離自己是凡體肉身的事實這可能從她常常說想死可以看出來這從老師一開始對他們用詩人洛特雷阿蒙的詩句來形容他們三個的關系也可窺探一二那句“解剖臺上縫紉機和雨傘的相遇”應該并不是真的形容他們三個互相不搭調，而是暗示他們三個之間那種形象奇異的暴力組合之后，痛苦折磨又自視超脫的悲劇夢鹿在向十百子展示什么叫做骯臟之前，問她“修女雖然是處女，但是在和男人zuo過之后還會相信上帝嘛”也可以看出她把肉體和精神剝離開，用第三者的角度來藐視自己所做的骯臟雖然我沒看出來，她的精神上有什么高尚的追求和神行，但可能創(chuàng)作者有野心想實驗性的表達（老師在形容夢鹿的盒子系列的時候，說夢鹿和約瑟夫康奈爾一樣吧約瑟夫康奈爾也是實驗性電影人，所以猜測可能有這種可能性）直到2個女主實際交融后，一切都變了這像是一個“儀式”，也像是一場實驗電影也像分成了上下部分，這場“儀式”剛好在一半相較男女交融的場景，似乎2女主的場景也沒有讓人愉悅，壓抑痛苦并不是外界給的壓力，更多是彼此內在的連接、痛苦交織（血液交融），以及安全感的極度缺失造成對“完滿”的感受的極度追求，讓人不適也許這就是為什么最后夢鹿說“更討厭女人”即使在靈肉交融后也沒有滿足，反而想要的更多，一個想跨過那道底線測試對方更多，一個把對方想成自己的另一部分男二號，我居然連名字都想不起來那是工具中的工具了作為測試的一個工具，他有著貴也沒有的真誠和真心這也是為什么最后讓十百子動搖了，不嫌棄對方的濕疹嘗試了沒有被夢鹿碰過的男人可能這也是創(chuàng)作者對人類的厭惡情緒吧

最后直到貴也變成真的靈魂，他們才能成為朋友（最后那場也許是為了解釋一切所以這么安排一段與死者的對話）。

普通人的愛情觀從精神與肉體延伸出來的是，對于普通人視角的俯視

一開始，他們三個人的友誼在外人眼里是“三位一體”。

三個人大學時候更多的是靈交對于“三位一體”他們各自是有著優(yōu)越感的借老師的口，一開始說的是，“很羨慕他們三個人”像“解剖臺上縫紉機和雨傘的相遇”應該是說，他們不落俗，并沒有陷入男男女女的感情糾纏，而是在靈交可是，到后半部分，老師說“想不到你們三個，其實也這么普通啊”這是在夢鹿開懟貴也之后老師說出來的這是老師對他們的評價，也是創(chuàng)作者用第三人的視角對于“普通”的態(tài)度吧開頭，夢鹿作為裸模，在和老師變換衣服邊在討論藝術你看到這樣的場景，你會怎么想？你會覺得他們之間有什么嘛？普通人就如貴也一樣，應該都會世俗地認為老師和夢鹿一定發(fā)生過如觀影的各位，所得即所想吧再來說貴也背著十百子的一路，她說自己殺進文學獎的故事，講述的是一個瘋了的女生變正常的故事十百子覺得自己不正常她形容正常是“升學，就職，結婚，懷孕，生小孩，買房子，還貸款，養(yǎng)孩子”，她自己說想要變得正常她自己應該是對這個故事又愛又恨非常的矛盾，不然為什么自己丟了原稿，但是忍不住又會拿著出版的故事回味呢這里就很值得回味了，也引出了對于“普通人”的思考顯然她寫的是她學姐的故事，學姐經(jīng)歷了種種，她借故事希望學姐正常這和她最后得知學姐有了孩子之后為孩子做各種卡通便當，回歸普通人的生活的高興而呼應起來了她一直在腔調自己想變正常，她后來變正常了，她又開始害怕自己走向另一個極端這也是大多數(shù)人都會有的矛盾吧反觀夢鹿，她最終還是不愿意讓自己的心平靜下來（還是想努力創(chuàng)作，老師之前說過拼貼畫就像沙盤好像可以讓她的心平靜下來，她也確實這么做的），她還是不甘平庸（后續(xù)她倒是想創(chuàng)作的，但是似乎創(chuàng)作不出來了），所以她接受不了十百子不再獨屬于她，不再堅持“純凈”，而她也變成正常人了本質的不一樣，可能勉強可以解釋為什么最后會不歡而散也可能只是簡單接受不了不能獨占對方需要呼應主題必須痛苦的折磨才是愛之深大概沒想到寫了這么多，寫不動了總體再來看這片，創(chuàng)作者也許也是作為實驗性的嘗試而已，所以觀者不用太較真但我確實也對過度貶低這片感到不平我覺得這也算是良心之作，只是內容不適合大多數(shù)人接受而已看不懂的原因，也可能是因為編劇是女的，導演是男的從故事角度講，充斥了大量女性內心細膩的表達，并不是直男能懂的但是鏡頭語言和調度都是從一個直男的角度在敘述的所以就出現(xiàn)了，一個直男從女性的角度拍的這電影的意味我并沒有看出對女性的不尊重，說的嚴重點，相反透露著濃烈的女性主義的色彩原因其一是2個女人都沒有對女人和女人之間的道德排斥，最后大膽地表達“作為一個女人愛過你”2個女人睡的也自然而然沒有心理包袱2個男主似乎也接受的理所當然其二，女人睡男人表現(xiàn)的也和男人睡女人一樣自然，并且也是大膽的表達“睡過一次的男人不會睡第二次”這在日本社會，或者說在當下的我們的父權社會都有點難以接受吧