劇中獻帝問曹操為什么會天下大亂，曹操回答是因為君權(quán)旁落，可君權(quán)是如何旁落的？那么從這個 角度來看的話，這部劇的第一集就絕不僅僅是介紹曹操幼年及背景那么簡單的了，當時靈帝雖然還是幼年，但是沒有權(quán)臣可以一手遮天，內(nèi)宮的宦官們即使想用空白圣旨來治黨人之罪也是要糊弄得過小皇帝，曹節(jié)對小曹操說，他們就是要讓皇帝讓主子高興，可見此時即使君主年幼，君權(quán)卻并未旁落后來靈帝成年后，毫不費力搞垮了陳耽一批人，可見皇權(quán)依然沒有旁落；但之后引外戚何進為大將軍制衡宦官勢力，但何進卻團結(jié)了以袁紹為首的士人，致使天平失衡；再后來靈帝創(chuàng)建西園新軍制衡何進，雖然蹇碩成為名義的首領(lǐng)，但實際掌握軍權(quán)的曹操袁紹等卻是聽命于何進的，以至于靈帝抱病閱兵時場面出現(xiàn)失控，可見此時君權(quán)已經(jīng)有所旁落與此同時在地方，隨著黃巾起義，地方刺史太守等有了較為牢固的兵權(quán)，州牧制度的確立更是加劇了這種情況，使得地方逐漸擁有了不聽命于中央的資本，而真正能夠穩(wěn)定地號令一方的人或是當?shù)睾雷寤蚴且揽慨數(shù)睾雷蹇梢?，君?quán)旁落是從中央到地方共同作用下發(fā)生的，反應的問題則是士族的崛起（中央士人及地方豪族）黃巾軍失敗了，因為他們得罪了士人，更是因為僅僅農(nóng)民太過局限；何進失敗了，因為他雖然團結(jié)了士人，但是士人（袁紹）瞧不起他；董卓失敗了，因為他瞧不起士人，所以最后被士人（王允）陰了；李傕郭汜失敗了，因為他們根本就是一場鬧劇那么袁紹作為士族最大的代表為什么也失敗了呢？我想一方面是與袁術(shù)內(nèi)部爭斗的結(jié)果，另一方面是他只團結(jié)了士人，而曹操不僅團結(jié)了士人，更唯才是舉，團結(jié)了寒門的子弟，甚至收編黃巾軍把他們也團結(jié)了，因而曹操最終打敗了袁紹而曹操內(nèi)心是看不起士人的，看不起他們的迂腐無能，所以在官渡之戰(zhàn)后，他出現(xiàn)了怠慢士人的態(tài)度，因為士人的代表已經(jīng)被他擊敗了，或許他會認為士人的時代就快結(jié)束了劇中對士族的表現(xiàn)還是很全面的，不僅僅在曹操袁紹陣營中，就連在劉備占據(jù)徐州后與陳登的對話中也可看出徐州的地方士族狀況，這僅僅是代表而已拋開此劇繼續(xù)向后談，是否君權(quán)收回即能回歸天下太平？三國政權(quán)建立者均不是士族，而且政策上也并不是傾向士族，但是隨著士族的壯大他們不得不低頭蜀漢后期妥協(xié)益州土著，孫吳后期幾乎顧陸朱張四大家族把持，曹魏所創(chuàng)建的九品中正制后來也淪為士族壟斷政權(quán)的工具那么收回皇權(quán)呢？這一點蜀漢做到了，在諸葛亮死后過渡成了西漢的模式，但是一者國力太弱二者未團結(jié)壯大的士族三者此實際上是歷史的倒退，因而蜀漢忘了，還是最早亡的；孫吳呢，在孫權(quán)死后一系列斗爭中，到孫休即位后，基本與士人達成了妥協(xié)，但后來孫皓通過暴力手段回收皇權(quán)，引起民怨，自然也走向滅亡；曹魏呢，從曹睿給曹芳顧命大臣的變動（曹宇、夏侯獻、曹爽、曹肇、秦朗變?yōu)椴芩?、司馬懿）可以看出，曹魏試圖加強皇族權(quán)力的努力失敗，并與高平陵政變后徹底被士族把持，最終士族的代表司馬氏篡取了政權(quán)，并統(tǒng)一了天下東漢以來士族把持政權(quán)的潛規(guī)則被九品中正制明確化，代表士族的政權(quán)終于成立了但是皇權(quán)收回了嗎？司馬氏篡位伊始便由士族轉(zhuǎn)化為了皇族，司馬炎強行分封諸王要以武力威懾維持皇權(quán)，但其死后八王之亂自相殘殺，反而到東晉留給了士族更為廣闊的天地，之后宋齊梁雖然都爆發(fā)了皇室內(nèi)亂，但士族逐漸地墮落了（已不同于西晉的八王之亂），到梁朝末年，侯景摧毀了金陵士族，西魏摧毀了江陵士族，后來在梁朝廢墟上建立的陳朝終于擺脫了士族收回了皇權(quán)，但它太弱了

相反北方胡族建立的政權(quán)，雖然也依靠了士族，但掌權(quán)的始終是該政權(quán)的皇族及本民族，漢士族從未有超越（即使王猛崔浩這樣的也是依附于君主），北方的亂都是民族間的亂而不是士族寒族的亂。

可笑的是，孝文帝改革士族化本民族之后，反倒引起了階層間的混亂，使得北魏走向了分裂滅亡，看來五胡亂華后北方對于士族政權(quán)的模式已完全排斥在三國兩晉南北朝亂世中，一旦有和平，就會成為士族壟斷政權(quán)的時期，而戰(zhàn)亂則造就了漢族及五胡，只有戰(zhàn)爭才能使寒族胡族擺脫士族的壓制，因而造成了長久的戰(zhàn)亂在對士族政權(quán)模式排斥的環(huán)境中衍生出的隋朝終于尋找到了新出路（雖然隋唐兩朝宰相很多也出自世家大族，但這種模式與漢晉時期已大不相同），給了寒族不需軍功即能出頭的機會隋與陳異曲同工，摧毀了士族的土壤，但是陳只是依靠蠻族而沒有對寒族進步的制度，本質(zhì)上與五胡政權(quán)無異，加之國力懸殊，最終隋朝統(tǒng)一了中國，并收回了皇權(quán)，此時相距漢靈帝時期已過去了四百多年，中國用了四百年才完全解決了漢末曹操所提出的君權(quán)旁落的問題回到劇中，我就不吐槽漢靈帝和郭嘉是同一人扮演了，畢竟他演的挺好的但是那個曹節(jié)，拜托曹操的曾祖父曹節(jié)與東漢的宦官曹節(jié)完全不是一回事好不，劇中把曹節(jié)的情節(jié)全部換成曹騰一點問題沒有，而且也去除了最大的雷點總體來說是部好劇

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