文化有階級性屬性，你城鄉(xiāng)結合帶的，他一線城市的，這就有信息差和社會背景所呈現(xiàn)出來的差異而且社會精英主導的主流文化和大眾文化的邊界是非常清楚的，在西方精英被沖擊消解，在文化革命過的中國，傳統(tǒng)精英已經(jīng)找不到祖塋了，還有一些人在勉強撐著，舊權新貴大眾文化想開拓一條屬于自己的路，躋身主流社會，就無所謂文化不文化了

我覺得進入新世紀后，普遍的焦慮和階級沖動來自于產(chǎn)業(yè)革命，來自于工業(yè)革命對人的沖擊，無論主流文化還是大眾文化都受過影響。

這是網(wǎng)紅經(jīng)濟學得以成立的前提，比如汪峰，韓寒，這是條路大概是很多網(wǎng)紅想走的路線，但鎩羽而歸，落荒而逃的很多，達到一定的影響力還得看運作所以我覺得中國還是比較干凈的，干凈得只有權、錢可以運作一個社會而且說汪峰老師圈錢走穴不對也沒啥意思，有點冤枉他他就想賺點名聲換點錢而已網(wǎng)紅一笑百媚生，吸引千百萬的點擊量和流量，實際也可以看成一種草根階層流動的選擇，這些年我們目送了很多網(wǎng)紅一夜成名，各有路徑假如你拼命去維護一種意識上的生活方式，而不考慮社會潮流這是很難的，但我覺得生活的意義即在于自己能夠創(chuàng)造自己的生活方式中國大概可以分為權貴階層，中產(chǎn)精英代表階層，草根階層，界限也許沒有這么明顯，但是大概可以這樣分

我讀數(shù)十年書就是為了一張中產(chǎn)階級入場券，而的確，各種物質和生活方式就是中產(chǎn)階層的看門狗，再說還有很多細分的圈子。

作為一個“有趣”的網(wǎng)紅，應該是可以撩潑得了普通大眾的視網(wǎng)神興奮，度過無聊的慢慢長日，所謂的有趣不過是不讓他們過于難受，避免去思考。

這是網(wǎng)紅的階級出身有別于公知的重要原因吧。

大眾創(chuàng)造了階級，大眾制造了文化，文化的大潮永遠屬于大眾，而潮流過后才有珍貝