在伯格曼的書(shū)中，他記得十年后，他得到了魔法燈，這在墻上扔了各種車(chē)道這個(gè)魔術(shù)燈籠的靈感來(lái)自電影，并觸及了深度伯格曼（Bergman）的愛(ài)是電影對(duì)愛(ài)情的魔術(shù)，這可能與我自己經(jīng)常與奇怪的夢(mèng)和一些情感有關(guān)的我自己有關(guān)我在伯格曼電影中看到了一種共鳴在伯格曼（Bergman）時(shí)代，作家的電影時(shí)代得到了藝術(shù)電影的批準(zhǔn)，并受到公眾的尊重但是，看著美麗電影的公眾發(fā)生了變化許多人將美麗的電影視為利基電影幸運(yùn)的是，伯格曼的電影不會(huì)改變他的電影的想象力展示了全球世界價(jià)值實(shí)際上，有人為“公民公民”進(jìn)行了插圖：伯格曼是圣經(jīng)，費(fèi)里尼，坦克諾夫斯基和坦克諾夫斯基本節(jié)可以清楚區(qū)分三個(gè)人伯格曼沒(méi)有隱藏內(nèi)部領(lǐng)域，他充滿了自傳

年。

哲學(xué)的態(tài)度具有作家電影的方式因此，本文將在符號(hào)科學(xué)中包含搜索引擎，以結(jié)合電影和腳本以探索電影的潛力首先，薩拉 - 卑鄙這兩個(gè)人以莎拉（Sarahan）的名字出現(xiàn)是一個(gè)巧合 - 薩拉（Sara）和紀(jì)念成員的自我（后來(lái)是堂兄 - 潘（Cousin -Phangs）對(duì)他來(lái)說(shuō)，這表明了薩拉1，2的記憶，表明了直接的感覺(jué)），兩個(gè)人都有不同想法維克多（Victor）支持相信上帝的科學(xué)，思想，醫(yī)生，醫(yī)生和神父這似乎知道以撒和他的堂兄，但導(dǎo)演不僅僅是一段段落，這已經(jīng)形成了兩者之間的沖突其中之一就是這樣維克多：我認(rèn)為現(xiàn)代人敢于應(yīng)對(duì)自己的尊嚴(yán)和勇氣來(lái)應(yīng)對(duì)自己并處理創(chuàng)造此外，這沒(méi)關(guān)系安德斯：但我認(rèn)為現(xiàn)代人在您的腦海中對(duì)于人們害怕死亡的人，他們?nèi)滩蛔∫屏季S克多：好，宗教就像是用人手指的鴉片您只需要它薩拉：他們都很漂亮我總是接受說(shuō)結(jié)局的人這些話很有趣，對(duì)嗎？雙方成為一個(gè)顯而易見(jiàn)的營(yíng)地，而薩拉2（Sara 2），如果維克多（Victor）表現(xiàn)出他的無(wú)限思想，這使薩拉2（Sara 2）應(yīng)該是薩拉（Sara）2但是至于死亡，以撒并不依靠上帝的能力他們從自己的“面對(duì)小孩子的善良，大膽地面對(duì)自己”中救出了他免于救贖自己，上帝還沒(méi)有出現(xiàn)相反，薩拉1選擇了宗教亞伯拉罕的姐姐莎拉（Sarah）以及亞伯拉罕（Abraham）的妻子以撒的母親之一因此，在以下討論中：莎拉2：我叫莎拉，一個(gè)有趣的名字，對(duì)嗎？艾薩克：我叫艾薩克（Isaac），他不好笑莎拉2：他們不是結(jié)婚了嗎？艾薩克：不幸的是，不這是亞伯拉罕和莎拉這段經(jīng)文顯示了他堂兄1的薩拉1，還有薩拉1和艾薩克是以撒的母親（不是身體上的感覺(jué)）

薩拉1在樓梯上哭了。

盡管他對(duì)艾薩克（Isaac）有罪，但他還說(shuō)，即使同年同年，他始終覺(jué)得自己比以前還要大值得注意的是，這不是事實(shí)，而是艾薩克的夢(mèng)想伊塔克（Itaaac）為薩拉1（Sara 1）找到了一個(gè)可能的借口薩拉（Sara）1與以前的故事相結(jié)合，缺乏耳朵也許母親沒(méi)有以撒，但愛(ài)薩拉1以撒在后來(lái)與宗教之間的關(guān)系是他本人薩拉（Sara）的身份具有雙重態(tài)度 - 在宗教，科學(xué)和爆炸之間的角色和親人之間他給的問(wèn)題是以撒決定：組織上帝的力量并通過(guò)寫(xiě)作來(lái)實(shí)現(xiàn)自己他的自我屈從于電影第二，舊土地的汽油當(dāng)電影中的底部出現(xiàn)時(shí)，它出現(xiàn)在薩拉1（Sara 1）中：在第一場(chǎng)噩夢(mèng)中，薩拉1（Sara 1）在田野里燃燒了弗賴格（Frege）最后一個(gè)夢(mèng)說(shuō)薩拉1說(shuō)這里沒(méi)有谷物看完電影后，作者認(rèn)為草莓雜草在我小時(shí)候時(shí)會(huì)純潔而美麗的愛(ài)但是，看完電影腳本后，草莓雜草也被用來(lái)指雙胞胎，并用來(lái)描述火車(chē)的車(chē)站如果莎拉的母親第一次從理論上判斷，那么大腹部子宮中的嬰兒也稱為以撒然后草莓野生=薩拉也有效；也就是說(shuō)，薩拉=以撒的母親以撒的母親以撒，老板的母親，草莓野生，薩拉=草莓野生但是，這種解釋不能說(shuō)為什么雙胞胎像雜草因此，作者甚至使舊的Monitiation象征意義成為前沿雜草在童年時(shí)期生長(zhǎng)，因?yàn)檫@個(gè)地方使以撒很容易在童年時(shí)代記住它代表了所有記憶，包括1和雙胞胎雙胞胎石油站的愿景也讓人想起了以前的感覺(jué)[顯然，作為標(biāo)題，可能更有意義我認(rèn)為，如果您有其他視圖，則可以發(fā)布消息或想法 第三，蛇 - 技術(shù)這沒(méi)有在電影中顯示在劇本中，艾薩克（Isaac）跟隨阿爾曼（Anman）到整個(gè)森林中，到達(dá)伯格曼（Bergman）和其他人所在的地方：阿爾曼：你看，港口教授您會(huì)在這里找到許多蛇突然，我看到了一個(gè)小而閃亮的身體，井在阿爾曼的水域中消失了我輟學(xué)了，但是幾乎飛得太多的頭發(fā)被慢慢去除無(wú)論他們?cè)谀睦锟?，這似乎都是一條蛇從潮濕的坑洼中脫穎而出在板球中，蛇是惡魔的平靜伊甸園創(chuàng)造了伊甸園花園中間有兩棵樹(shù)：一棵樹(shù)和一棵樹(shù)上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)，并要求他去花園，并告訴他，除了樹(shù)的果實(shí)和果實(shí)外，他還可以吃其他水果當(dāng)亞當(dāng)睡覺(jué)時(shí)，上帝將肋骨移開(kāi)并在這骨上制成夏娃，而亞當(dāng)并不孤單亞當(dāng)和夏娃無(wú)助，幸福地生活在伊甸園，并和諧地與上帝在一起然而，有一天，蛇啟發(fā)了夏娃將水果吃在一棵聰明的樹(shù)上他拿了一個(gè)亞當(dāng)，亞當(dāng)吃了當(dāng)上帝對(duì)此的了解時(shí)，他們將他們?cè){咒到世界并詛咒他們他們說(shuō)，這是從旅行中，亞當(dāng)不得不虐待汗水，夏娃將在分娩中遭受痛苦但是，真正的責(zé)備不是蛇的誘惑，而是夏娃的愿望這種自私使自己和亞當(dāng)被禁止果實(shí)在劇本中，阿爾曼被稱為阿爾曼，提到了妻子的存在欲望，他的妻子和他的妻子沒(méi)有反對(duì)這層的無(wú)限審判，并被抓住了他可能是因?yàn)樗膬鹤樱瑢?dǎo)致他的孩子詢問(wèn)丈夫的子宮是她丈夫的問(wèn)題時(shí)，他的妻子是否懷孕第四，傷口的右眼受傷的眼睛出現(xiàn)在第一次噩夢(mèng)和第三次噩夢(mèng)中在第一天晚上，有兩只眼睛沒(méi)有指示，而眼睛也受到了損壞在第三天晚上，艾薩克（Isaac）試圖在阿爾曼（Alman）的審判中左眼找到mikroscopicy，但艾薩克（Isaac）的眼睛看來(lái)眼睛是遵守世界的渠道以撒在夢(mèng)中找到了他的眼睛，我們會(huì)讀到回應(yīng)，我們看到以撒關(guān)于他自己的話不是一點(diǎn)點(diǎn)，它太小且有限他開(kāi)始放慢腳步這不僅是-ta -face的形式，而且常見(jiàn)的描述也是人們的能力阿爾曼（Alman）做出正義和紀(jì)律；以撒說(shuō)他想問(wèn)上帝，但這是毫無(wú)價(jià)值的最后，阿爾曼告訴艾薩克，我無(wú)法做出決定這表明以撒仍然有自己的生命并依靠上帝的能力我們應(yīng)該面對(duì)自己的弱點(diǎn)并接受我們的能力，這與維克多的觀點(diǎn)一致第五，沒(méi)有指針 - 不耐煩以撒在第一天晚上出現(xiàn)的第一個(gè)鈴鐺，充滿了憤怒，對(duì)此形象表達(dá)了很大的壓力鐘代表時(shí)間，時(shí)間代表了他們的權(quán)威在Sheshan Xiu di中，是父權(quán)制權(quán)威的象征，即固定權(quán)威 詛詛是詛咒和永恒的權(quán)威每天，缺乏時(shí)間代表了以撒的張力他無(wú)法確定他死亡的時(shí)間，無(wú)法理解他的命令后來(lái)，他們把施布里頓的兒子們送給了以撒去艾薩克（Isaac），這似乎表明死者的父親沒(méi)有時(shí)鐘目前，從父親的角度來(lái)看，鐘聲更加考慮：缺乏族長(zhǎng)對(duì)三代人有影響艾薩克（Isaac）的照片缺少以撒的照片他的父親沒(méi)有出現(xiàn)，甚至在他的紀(jì)念中出現(xiàn)在另一個(gè)人的嘴里，最后一個(gè)因此，艾薩克的命令很長(zhǎng)，一個(gè)寒冷的母親無(wú)法創(chuàng)造它作為父親，以撒無(wú)視他的兒子在電影的結(jié)尾，安排的表演和以撒想創(chuàng)造，睡在床上與孩子建立聯(lián)系，但他們的孩子似乎很困惑孩子們坐在座位上，從第一個(gè)到開(kāi)始到他們父親的盡頭，而且艾薩克（Isaac）也很虛弱又癱瘓她的兒子拒絕扮演父親的角色，不允許她的孩子出生6其他人的玻璃省電影中有兩個(gè)鏡子，出現(xiàn)在第三個(gè)夢(mèng)中第一次是年輕的1和舊的ISAC討論：莎拉1：您是否曾經(jīng)展示過(guò)擋風(fēng)玻璃和以撒？你沒(méi)有那樣做我會(huì)讓你看看你的樣子她在一個(gè)小籃子里打了一杯杯子，晚上看著我的臉，我看上去很丑陋我推了鏡子，看見(jiàn)了莎拉的眼睛莎拉1：你是老人和幾代人，剛剛開(kāi)始..... bh，你生氣了艾薩克：不，我不生氣莎拉1：您很生氣，因?yàn)槟鸁o(wú)法處理這一事實(shí)過(guò)去，我一直在考慮對(duì)他人不滿意結(jié)果，很容易意外損害人們艾薩克：我明白莎拉1：不，你不明白他們說(shuō)他們不能走你再次照鏡子不，不要看它艾薩克：我在哪里？莎拉1：您現(xiàn)在聽(tīng)，打算嫁給您的兄弟Sigfrid我們彼此相愛(ài)，就像游戲一樣現(xiàn)在看你的臉笑，你現(xiàn)在笑了艾薩克：這很累莎拉1：您，一位光榮的老師，應(yīng)該知道為什么會(huì)受傷但是你不明白因?yàn)榧词鼓鷱奈钢袑W(xué)習(xí)，也什么都不知道這是以撒的突出老師的榮譽(yù)頭銜對(duì)以撒并不重要他尋找自己的罪過(guò)薩拉1在薩拉1的鏡子里，他看到了失敗 La La La總是年輕而良好的，事實(shí)很老然后他決心面對(duì)內(nèi)部法院，他們回到了過(guò)去三十年前不會(huì)忘記的現(xiàn)場(chǎng)妻子還在臉上拿著鏡子，她可以用妻子的話來(lái)反映以撒的個(gè)性女人：我現(xiàn)在要回家，說(shuō)艾薩克（Isaac）知道該說(shuō)些什么：可憐的女孩，你很窮好像他本人是上帝然后我哭了說(shuō)，你很棒嗎？他說(shuō)我非常想念你后來(lái)我哭了一段時(shí)間，問(wèn)他是否可以原諒我他會(huì)說(shuō)你不應(yīng)該要求我寬恕沒(méi)有什么我會(huì)被原諒

但是他所說(shuō)的不是真的，因?yàn)樗蛩辉诤鹾痛拄敗?/p>然后他會(huì)突然變得溫柔并受到他的嘲笑，并說(shuō)他不是很勇敢，并說(shuō)美麗是毫無(wú)價(jià)值的然后他說(shuō)他會(huì)帶我忠實(shí)，說(shuō)他知道一切然后我會(huì)說(shuō)我愛(ài)我是他的錯(cuò)誤，他會(huì)向他展示痛苦，并說(shuō)這是他的錯(cuò)但是他不在乎任何事情，因?yàn)樗雎粤怂_克（Isaac）戴著兩個(gè)女人的杯子，將最深的旗幟放在了他回到了這些美好的時(shí)光，當(dāng)他離開(kāi)自己的心時(shí)，他看到了自己的錯(cuò)誤并接受了命運(yùn)該學(xué)科 - 例如母親生了十個(gè)兒子，但沒(méi)有周?chē)沫h(huán)境盡管這不是貧窮，但孤獨(dú)是母親的終結(jié)以撒不能接受孤獨(dú)冥想后，他試圖愛(ài)上什葉，但是他們沒(méi)有被切斷或回應(yīng)的時(shí)間當(dāng)Sara 2和Sara 2拿起花朵時(shí)，以撒的到來(lái)變成了黑色，并展示了世界的內(nèi)部但是當(dāng)他們離開(kāi)時(shí)，以撒告訴她背上寫(xiě)著她的背這種劣勢(shì)的感覺(jué)使他無(wú)法表現(xiàn)出平常的愛(ài)幸運(yùn)的是，這是對(duì)這種救贖的救贖，他實(shí)現(xiàn)了變化并再次恢復(fù)了生活