當(dāng)我們?cè)谔接懶詣e議題的時(shí)候，可能需要先厘清這是一個(gè)前現(xiàn)代議題還是一個(gè)后現(xiàn)代議題，因?yàn)檫@關(guān)系到從我們自身所處的立場(chǎng)去如何看待鑒于不同社會(huì)有著不同發(fā)展階段，對(duì)于中國(guó)社會(huì)而言，前現(xiàn)代的性別議題大體上是毋庸置疑，不言自明的造成爭(zhēng)議和撕裂的往往是那些后現(xiàn)代的議題

關(guān)系到兩性關(guān)系、性別形成、婦女權(quán)利、兩性平等這等等隨著近現(xiàn)代化勃興的思潮是前現(xiàn)代議題，這些伴隨著過(guò)去一百年的思想革命，已經(jīng)幾乎成為了不可動(dòng)搖的社會(huì)共識(shí)，（這里先不管現(xiàn)實(shí)是如何的），而在西方經(jīng)過(guò)戰(zhàn)后的一系列社會(huì)運(yùn)動(dòng)并由此引申的跨性別、非二元性別、性別流動(dòng)、酷兒理論等等就顯然是后現(xiàn)代議題了，在這一波社會(huì)運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)的角色由于眾所周知的原因是缺位的，因此當(dāng)重新打開(kāi)國(guó)門，社會(huì)大眾不得不面對(duì)一個(gè)無(wú)法理解的世界。

而在這部1982年的電影《轉(zhuǎn)校生》里面，大林宣彥用一個(gè)放在現(xiàn)在也略顯新潮的概念，性別互換去講述了一個(gè)非常前現(xiàn)代的故事一個(gè)關(guān)乎于性別本身和性別氣質(zhì)的錯(cuò)位、青春期男女對(duì)性別的認(rèn)知等等這樣像是青春期性教育的主題片

影片中所展現(xiàn)出來(lái)的感情線其實(shí)也是非常的隱晦的，我一直看到結(jié)尾，也只聽(tīng)到了借由一夫的身體的一美對(duì)著眼前本屬于一美自己身體的一夫說(shuō)出了一次“我愛(ài)你”，而這多少讓我無(wú)法下定論她到底是愛(ài)一夫還是想說(shuō)她更愛(ài)屬于她的女性的身體。

影片對(duì)性和性別的探討借用的性別轉(zhuǎn)換的概念制造包袱，讓影片看起來(lái)是一部青春喜劇片，這是喜劇常用的手法，利用錯(cuò)位導(dǎo)致的滑稽感來(lái)令觀眾發(fā)笑但是真正好的喜劇總是讓你笑過(guò)之后陷入沉默兩位主人公頂著錯(cuò)位的軀體在一系列啼笑皆非的鬧劇之后面臨的是難以自處的凄涼 這讓我想起了在后現(xiàn)代性別議題“精彩紛呈”的西方社會(huì)中，一種思潮的興起也總是伴隨著另一種思潮的反制，當(dāng)有人提出開(kāi)始出現(xiàn)性別意識(shí)的青少年應(yīng)當(dāng)自主選擇性別時(shí)，反制的群體又會(huì)拼命證明性別認(rèn)同是不可以被后天塑造的，或者性別不是多元的，再或者拿出無(wú)數(shù)變更了性別后生活在后悔和痛苦中的例子來(lái)證明自己的觀點(diǎn)影片中的性別轉(zhuǎn)換概念在這個(gè)層面上當(dāng)然也觸及了一些這樣的命題，那就是我們應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)知自己的性別以及我們?cè)撊绾握J(rèn)知不屬于我們的性別當(dāng)無(wú)法確定可以改變回來(lái)時(shí)，又該如何與自己的新身份共處一夫和一美面臨的正是這樣的困境，心理性別、生理性別與社會(huì)性別的雙重錯(cuò)位一夫變成了女生，但她無(wú)法按照女性的社會(huì)要求成為一名“淑女”，但同時(shí)成為了一名武力值爆棚的“男人婆”，這反倒給她帶來(lái)了不少好處；而一美變成了男生，但他同樣做不到社會(huì)觀念對(duì)男性的期待，他延續(xù)了自己女生時(shí)代的學(xué)習(xí)好，文質(zhì)彬彬的特性，但卻成了男同學(xué)眼中的“娘娘腔”而被欺凌 從影片表現(xiàn)出來(lái)的表現(xiàn)而言，似乎變成女生的一夫比變成男生的一美要過(guò)的好得多，面對(duì)新的性別和身份好像也要坦然的多但是事實(shí)真的是這樣嗎？我們社會(huì)觀念中，似乎也確實(shí)對(duì)男性化的女性比對(duì)女性化的男性要寬容，好像在這種現(xiàn)狀之下，反倒是男性在被苛求，被壓制一樣但仔細(xì)想想，倒不如說(shuō)這種觀念本身是建立在女性特質(zhì)=不好，是負(fù)面的而男性特質(zhì)是好的，是正面的

正是基于這種邏輯才出現(xiàn)了對(duì)具有男性特質(zhì)的女性較為寬容的觀感，雖然男人婆聽(tīng)起來(lái)也多少是罵人的話，但誰(shuí)都知道和娘娘腔比起來(lái)哪一個(gè)更惡毒。

只是同樣的，較為寬容的態(tài)度也不等于就是接受、容納“男人婆”們也同樣會(huì)被恐嚇“你這樣子是沒(méi)有男人要的”“要做個(gè)優(yōu)雅的淑女才能嫁個(gè)好人家

”，只是這種強(qiáng)制規(guī)訓(xùn)的本質(zhì)，一方面仍然是對(duì)社會(huì)性別的強(qiáng)行定義，另一方面也還是在有意無(wú)意忽略女性或者說(shuō)個(gè)人作為個(gè)體的價(jià)值，它的核心依舊是無(wú)視女性的個(gè)人價(jià)值，必須要通過(guò)嫁給誰(shuí)，有沒(méi)有男人要來(lái)決定。

因此，即使片中這一小段青春時(shí)光中的互換經(jīng)歷，一夫似乎過(guò)的沒(méi)有很糟糕，但可以想象，如果他們最終沒(méi)能換回來(lái)，成年的“男人婆”一夫一定會(huì)面臨巨大的壓力只要女性的價(jià)值被框定在做一個(gè)優(yōu)秀的妻子和母親這一點(diǎn)沒(méi)有被改變；只要一個(gè)男性被認(rèn)為缺乏被認(rèn)為是正面的，好的，只能專屬于男性的特質(zhì)仍然被欺凌那么其實(shí)每一個(gè)不符合社會(huì)定義的，個(gè)性化的人都是受害者影片后半段，男性一美無(wú)法適應(yīng)男性角色，一直說(shuō)想要去死盡管女性一夫一直在有意無(wú)意的以“男人婆”的身份幫助他，但這也是不夠的性別錯(cuò)位帶來(lái)的困境是這樣的幫助無(wú)法解決的，終究是需要自己的認(rèn)同和周邊環(huán)境的包容兩者都能實(shí)現(xiàn)才可以化解的只是所幸，作為一個(gè)原著為兒童性教育科普讀物的校園喜劇，他們最終得以換了回來(lái)不必再繼續(xù)面對(duì)自己無(wú)法接受的身份這樣的Happy End想必也可以讓他們互相對(duì)異性的煩惱也有更多的體諒 只是在現(xiàn)實(shí)中，那些無(wú)法將性別“換回來(lái)”的人，又該怎么辦呢？