文革期間，女知青李純(李鳳緒 飾)來到了新鮮而陌生的傣鄉(xiāng)插隊落戶，初來乍到對這里的風土人情和傣家話很不適應。多虧房東大爹（松濤 飾）和老奶奶(玉甩 飾)的關心照顧，看到傣家姑娘伊波（玉妲 飾）穿著漂亮的筒裙，姑娘與小伙子的對歌，自己衣著松垮破舊，與她們格格不入，也激起她愛美的心靈。于是穿上了用床單改成的筒子裙，戴上了耳環(huán)，變成了漂亮的傣族姑娘。受到了傣族姑娘們的贊美。在一次趕集時，遇到臨寨的知青，開朗博學的任佳（馮遠征 飾），之后他們慢慢成了好朋友。在全寨慶祝大豐收的夜晚，她跟任佳和村民們圍著篝火戴歌戴舞。房東家的大哥（郭建國 飾）喝醉了酒，跟任佳打了起來。她才發(fā)現(xiàn)大哥愛上自己，因無法接受，決定離開善良的傣寨鄉(xiāng)親們，去了別的山區(qū)當了小學老師......電影《青春祭》上映于1985年的劇情影片，由張暖忻執(zhí)導，編劇 張暖忻、張曼菱，相關飾演分別有 李鳳緒、馮遠征、松濤、郭建國、玉坦、玉甩、巖罕姆、溫廖紅、朱蘭芳、巖罕姆哈、毛相。其中李鳳緒飾演李純，馮遠征飾演任佳，松濤飾演房東大爺，郭建國飾演房東大哥，玉坦(玉妲)飾演依波。這部電影豆瓣8.3分，值得觀看！
2.人與景的關系：不論是幾乎占據(jù)全片五分之四的村寨的環(huán)境造型表現(xiàn)，還是片尾的紅土地的再現(xiàn)，導演都運用了大量的遠景鏡頭將人置于景物之間，人處在景的邊緣，占據(jù)的畫幅也非常之小，甚至濃縮為一個黑影。
但若將村寨里的環(huán)境與峽谷上的環(huán)境作比較的話，村寨里的環(huán)境整體傾向于南方色調，光線較暗，人物在很多鏡頭里都能占據(jù)主體地位，說明在這個環(huán)境里人物是有自主性的。
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文革期間，女知青李純(李鳳緒 飾)來到了新鮮而陌生的傣鄉(xiāng)插隊落戶，初來乍到對這里的風土人情和傣家話很不適應。多虧房東大爹（松濤 飾）和老奶奶(玉甩 飾)的關心照顧，看到傣家姑娘伊波（玉妲 飾）穿著漂亮的筒裙，姑娘與小伙子的對歌，自己衣著松垮破舊，與她們格格不入，也激起她愛美的心靈。于是穿上了用床單改成的筒子裙，戴上了耳環(huán)，變成了漂亮的傣族姑娘。受到了傣族姑娘們的贊美。在一次趕集時，遇到臨寨的知青，開朗博學的任佳（馮遠征 飾），之后他們慢慢成了好朋友。在全寨慶祝大豐收的夜晚，她跟任佳和村民們圍著篝火戴歌戴舞。房東家的大哥（郭建國 飾）喝醉了酒，跟任佳打了起來。她才發(fā)現(xiàn)大哥愛上自己，因無法接受，決定離開善良的傣寨鄉(xiāng)親們，去了別的山區(qū)當了小學老師......電影《青春祭》上映于1985年的劇情影片，由張暖忻執(zhí)導，編劇 張暖忻、張曼菱，相關飾演分別有 李鳳緒、馮遠征、松濤、郭建國、玉坦、玉甩、巖罕姆、溫廖紅、朱蘭芳、巖罕姆哈、毛相。其中李鳳緒飾演李純，馮遠征飾演任佳，松濤飾演房東大爺，郭建國飾演房東大哥，玉坦(玉妲)飾演依波。這部電影豆瓣8.3分，值得觀看！
2.人與景的關系：不論是幾乎占據(jù)全片五分之四的村寨的環(huán)境造型表現(xiàn)，還是片尾的紅土地的再現(xiàn)，導演都運用了大量的遠景鏡頭將人置于景物之間，人處在景的邊緣，占據(jù)的畫幅也非常之小，甚至濃縮為一個黑影。
這種視覺上環(huán)境幾乎要將人所吞噬，直接地體現(xiàn)出人的渺小，以及自然的不可抗力但若將村寨里的環(huán)境與峽谷上的環(huán)境作比較的話，村寨里的環(huán)境整體傾向于南方色調，光線較暗，人物在很多鏡頭里都能占據(jù)主體地位，說明在這個環(huán)境里人物是有自主性的。
。而在末尾的大峽谷里的俯拍鏡頭，色彩改用北方色調，人物在畫面中顯得孤獨又被動，這正是對文革那段歷史的視覺濃縮的表現(xiàn)3.女性主義：首先影片從內容上就是依據(jù)女性視角講述沉悶壓抑的城鎮(zhèn)姑娘來到村寨逐漸找回個人價值（對美的意識蘇醒及人際交往間變得開朗）美的意識覺醒這一段落運用了鏡子這一道具，不論是真實的鏡子，還是擁有同樣功能的河面，都是一次人物對自我主體性的全新認知其次它對于女性內心的變化過程的展現(xiàn)是極其細膩且豐富的，影片沒有過多的戲劇性情節(jié)，而是采用紀實性的美學風格，尤其是竹屋里被蠟燭照亮的人臉，充滿了真實感，同時人物臉上各種微妙的情緒變化也得以展現(xiàn)