當然，影片必須將對虛擬的意識副本的任何操作都影像化，才能讓觀眾理解和共鳴，很多場景中都是讓觀眾以虛擬的意識副本視角去體驗劇情的，所以通常都會回到莊周和蝴蝶的辯論套路來：主體/副本（莊子/蝴蝶）是否真的共時打通了副本/本體（蝴蝶/莊子）？正因為本體產(chǎn)生了對副本的不可確認性和不可控，但又意識到能夠創(chuàng)造副本，所以本體便會陷入對自身是否為最初母體的困惑，即本體自身是否是其他本體創(chuàng)造的副本，就像只有認識到自己創(chuàng)造了下一代，才能意識到上一代，以及整個生命的這種鏈條，因此，影片最后也如很多科幻電影中一樣，依托于那個內(nèi)藏小屋的水晶球隱喻對本體命運無限嵌套的憂慮而智眼技術相當于把真實虛擬化，以往互聯(lián)技術中的屏蔽功能，直接達到了現(xiàn)實影像的“ps切除”只剩輪廓的功能擬像不僅僅是繪畫中的重現(xiàn)，也不再是互聯(lián)網(wǎng)時代中的數(shù)碼化重現(xiàn)，它再往前一步，對現(xiàn)實數(shù)碼化，即在生命體上（基于基因）數(shù)碼化，而不是非生命物質(zhì)上（基于硅/液晶等）的數(shù)碼化，當然生命體本和非生命體就有著同樣的物質(zhì)基礎，只是仍然存在鴻溝，即人工如何從非生命中創(chuàng)造生命，而不是利用生命創(chuàng)造生命

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