當(dāng)代德國(guó)社會(huì)對(duì)二戰(zhàn)和納粹的反思與反省，在銀幕上究竟會(huì)呈現(xiàn)多少種創(chuàng)新范式？《德國(guó)往事》講述一群逃過(guò)納粹大屠殺的猶太幸存者，夢(mèng)想到美國(guó)重新開啟生活徐徐鋪陳的是一段諷刺的歷史會(huì)講笑話的貝爾曼，在集中營(yíng)里被納粹軍官發(fā)現(xiàn)他的才華，要將他作為弄臣，呈送給“沒(méi)有任何缺點(diǎn)，卻唯獨(dú)不會(huì)幽默”的希特勒并教他講笑話，開啟希特勒與“什么都比不上元首，但卻很會(huì)講笑話”的墨索里尼的會(huì)面，以扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)頹勢(shì)他的每一個(gè)笑話里，隱藏著被納粹用槍頂著腦袋令其就范的恐懼，隱藏著眼睜睜看著家人一個(gè)個(gè)被殺的憤怒與絕望，隱藏著他計(jì)劃暗殺希特勒的勇氣與決心我將它與斯嘉麗.約翰遜主演的《喬喬的異想世界》，以及經(jīng)典的《美麗人生》放在同一個(gè)象限它們通過(guò)幽默甚至喜劇的敘事，或通過(guò)被納粹意識(shí)洗腦的孩子懵懂的視角一步步看到媽媽被納粹吊死，或通過(guò)父親在極端困境中展現(xiàn)的精神力量和生命態(tài)度，揭開幸存者心靈上血肉模糊的傷口不禁聯(lián)想起這些年看過(guò)的若干影片《辛德勒的名單》中，人性殘留的覺(jué)醒與光輝

《鋼琴家》里，在毀滅與生存之間，余留的藝術(shù)之花。

以及《波斯語(yǔ)課》中，用語(yǔ)言吊唁亡魂《利益區(qū)域》中，不見(jiàn)一滴血的暴行《元首歸來(lái)》里，每個(gè)人的心中都有一個(gè)蠢蠢欲動(dòng)的魔鬼

《萬(wàn)湖會(huì)議》里，15個(gè)人的只言片語(yǔ)，讓600萬(wàn)人的生命灰飛煙滅。

《起名風(fēng)波》中，“阿道夫”是個(gè)簡(jiǎn)單的名字，還是共識(shí)的文化符號(hào)《好人赫德》里，一個(gè)大學(xué)教授如何不經(jīng)意，一步步成為集中營(yíng)官員它們就像一個(gè)個(gè)不同維度的敘事切片，試圖建構(gòu)起一段完整的歷史，讓一代代人，正視它，面對(duì)它，反思它，讓那段黑暗的歷史垃圾時(shí)間永不輪回

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