???????我們對(duì)此類重大歷史革命題材電影的印象大概還停留在上甘嶺，紅色娘子軍之類的落后于時(shí)代的意識(shí)形態(tài)和陳舊的呈現(xiàn)方式上其實(shí)已經(jīng)很不一樣了新一批的重大革命歷史題材電影中有不少作品已經(jīng)擺脫了早年的套路，開始真正地面對(duì)當(dāng)代的觀眾，去思考我們當(dāng)代的觀眾能從中國(guó)的革命和歷史人物身上借鑒到一些什么已經(jīng)過(guò)去了的這段飽受爭(zhēng)議的歷史，大概也能從其不堪重負(fù)的政治功能中漸漸脫身而出，得以向今天的國(guó)人去釋放出歷史中所蘊(yùn)藏的另一些信息，而使人對(duì)照今日時(shí)有一番新的領(lǐng)悟??????本片與其他此類新紅色電影一樣，走的是重新塑造歷史人物的路子尤其是領(lǐng)袖人物的個(gè)人形象、命運(yùn)和風(fēng)采當(dāng)然，如果還按舊的高大全套路和隱喻方式來(lái)塑造，今日的觀眾是絕不會(huì)認(rèn)為這些歷史中的領(lǐng)袖人物能有多大的魅力來(lái)?yè)?dān)起重任的從這一個(gè)方面講，影片的嘗試還是比較成功的???????本片中出現(xiàn)的歷史人物，辜鴻銘，李大釗，胡適，陳獨(dú)秀，毛澤東的老師楊昌濟(jì)，新民學(xué)會(huì)中的湘江三才子之一的蕭子升，還有富家小姐及長(zhǎng)江以南第一才女之稱的陶斯詠，這些人物都曾經(jīng)在歷史變革與革命進(jìn)城中擔(dān)任過(guò)非常重要的作用???????只要初高中時(shí)略微上過(guò)些歷史課的，對(duì)這些名字都不陌生，但估計(jì)也都沒(méi)什么好感大概也就是快要考試的時(shí)候，臨時(shí)抱佛腳熬夜強(qiáng)記硬背下來(lái)，第二天僥幸能填進(jìn)歷史考卷上的某一個(gè)填空格里而獲得一些些的得意除此而別無(wú)其他???????我自己之前對(duì)這些人名也沒(méi)什么好感，無(wú)非也就是些刻板的背下來(lái)的定義，新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)人啦，革命家啦，詩(shī)人啦，等等這點(diǎn)要感謝電影，只有電影這種媒介，才能最大幅度地再現(xiàn)歷史人物身上的靈暈他們的相貌、穿著喜好、脾氣秉性，甚至有些優(yōu)秀的表演者，能夠捕捉到他們內(nèi)心流經(jīng)的一道道情緒波動(dòng)而外現(xiàn)出來(lái)???????每一個(gè)被歷史記住名字的人，都絕非平凡之輩都是承載著業(yè)道輪回中幾世所累積的大命運(yùn)大業(yè)力的人???????影片中的那位北大圖書館的雜役老大爺很有意思，每次二愣子毛澤東要不守規(guī)矩隨便插嘴時(shí)都被老大爺拖回去教訓(xùn)，老大爺說(shuō)，他們（辜鴻銘、李大釗、陳獨(dú)秀等）都是些天上下凡的文曲星，文曲星們開會(huì)說(shuō)話，你就別插嘴后來(lái)毛澤東初露頭角，老大爺拿著印有毛澤東文章的報(bào)紙，喃喃自語(yǔ)：難道二十八號(hào)生也是個(gè)文曲星？陳獨(dú)秀接：還是個(gè)不小的文曲星呢???????在平凡老百姓樸素的世界觀里，這些大人物，就好比是那封神榜上刻有名字的，是天上的眾星宿下凡到人間的是與普通人截然不同的存在

他們的命運(yùn)軌跡，或多或少地承載了時(shí)代的主要信息。

或者是時(shí)代中激流勇進(jìn)的部分，或者是時(shí)代中折戟沉沙的部分，或者是時(shí)代中隱逸歸去的部分???????影片名為《湘江北去》，當(dāng)然是出自毛澤東1925年秋天在長(zhǎng)沙作的“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭 ”一詞他在自己?jiǎn)栕约?，啊，這個(gè)遼闊的世界啊，鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，百舸爭(zhēng)流啊，也就是英雄輩出，個(gè)人有個(gè)人的本事啊，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由啊可是，非常惆悵啊，群雄無(wú)主啊英雄輩出的世界，如果沒(méi)有一個(gè)主宰，那么世界越遼闊越孤單啊，越英勇越惆悵啊哈哈，這幾句足以看到毛澤東是個(gè)什么樣的人了他完全不替自己擔(dān)心，他天天操心那些英雄們呢，你們那么有本事，像老鷹一樣勇猛，像魚一樣自由，可是沒(méi)有賢主統(tǒng)領(lǐng)你們啊，你們?cè)摱嗉帕劝???????我原來(lái)以為毛澤東是一個(gè)心機(jī)城府很深的人，摩羯座嘛，肯定是隱忍而腹黑的又是個(gè)白手起家爬上高位的政治家軍事家，肯定陰謀不是一點(diǎn)兩點(diǎn)的???????不過(guò)，看完這片子后，才覺(jué)得人家毛澤東回罵那些說(shuō)他搞陰謀的人：他媽的老子搞的是陽(yáng)謀，不是陰謀這句還是很有道理的???????他早年的發(fā)跡其實(shí)也沒(méi)什么陰謀，說(shuō)白了就非常簡(jiǎn)單的一點(diǎn)：感情用事瞎操心就像上面那首詞一樣，他自己一個(gè)連工作都討不到的窮學(xué)生，替人家有頭有臉的人物瞎操什么心，還操心他們寂寥咯，英雄無(wú)用武之地咯，操心蒼茫大地誰(shuí)主沉浮咯但他就是這樣誰(shuí)家死了爹，他比那個(gè)死了爹的還難過(guò)誰(shuí)誰(shuí)被軍閥欺負(fù)霸占了，他又比誰(shuí)誰(shuí)都義憤填膺就是沒(méi)事瞎替別人操心自己還吃不飽，還把學(xué)校給他的那點(diǎn)解雇費(fèi)直接給了死了爹的孤兒他那個(gè)感情用事就特別不理智，他才不管是不是得罪人，是不是不守規(guī)矩會(huì)丟工作，看到老鄉(xiāng)們被軍閥欺負(fù)，被日本人欺負(fù)，中國(guó)人被帝國(guó)主義欺凌壓迫，他就特別悲憤，仇恨心特重，分分鐘捏緊拳頭要上去和這些狗日的拼命的架勢(shì)這個(gè)大概就叫做革命熱情不過(guò)，我覺(jué)得沒(méi)那么玄乎，就是出于本能的沖動(dòng)熱血毛澤東的血不是一般的熱，普通人37度的血，他就有40度普通人天天40度早燒死了，他剛剛好???????然后他在湖南因?yàn)樘焯?0度要和狗日的軍閥拼命，就混不下去了，被學(xué)校開除了，就只好跑到北京去投靠在北大教書的同鄉(xiāng)前輩楊昌濟(jì)，幫他在北大圖書館謀了個(gè)雜役的差事本來(lái)毛澤東和他的小伙伴們，也就是新民學(xué)會(huì)的同學(xué)們和那湘江三才子，都商量好了去法國(guó)留學(xué)的，就是沒(méi)有錢給耽擱了行程????????這一耽擱，就直接扭轉(zhuǎn)了這個(gè)人日后的命運(yùn)軌跡毛澤東在北大圖書館跟同樣也是熱血暴脾氣的陳獨(dú)秀遇上了這位陳先生的血雖說(shuō)沒(méi)有40度，但38、9度還是有的，圖書館里就整天聽到他叮叮咣咣摔茶杯的聲音一憤怒就拍桌子摔茶杯，害得毛澤東每天要掃N次地不過(guò)，他掃得可開心了，他就是喜歡聽陳獨(dú)秀摔茶杯這就叫做物以類聚人以群分咯???????每次聽到摔茶杯的響聲，毛澤東都要跑過(guò)去叫好，就差跟戲園子里一樣喊返場(chǎng)了圖書館老大爺攔都攔不住幾次后，陳獨(dú)秀就記住他了，再幾次后，他們就混到一起去了很順理成章地，毛澤東就混進(jìn)了那個(gè)叫做“新文化運(yùn)動(dòng)”的核心圈子里然后李大釗覺(jué)得這年輕人大有可為啊，血是大大的熱啊，就拼命給他送書，馬克思主義，共產(chǎn)主義宣言什么的，拼命送然后，毛澤東就把法國(guó)那套全都拋在腦后了，堅(jiān)決跟著熱血騰騰的蘇聯(lián)革命走去了???????如果換個(gè)時(shí)代，換個(gè)背景，毛澤東這樣動(dòng)不動(dòng)熱血沖到腦門上，嗓子里憋不住話，腦袋管不住四肢的那就叫二百五，肯定要遭白眼和嫌棄的，肯定是沒(méi)什么好果子吃的圖書館老大爺不知教訓(xùn)過(guò)多少次了，不知得罪過(guò)多少領(lǐng)導(dǎo)了不過(guò)，什么叫做奉天承運(yùn)的人，就是毛澤東這樣的他不守規(guī)矩也有理，沖動(dòng)犯二也有理，得罪人也有理，無(wú)理也有理，任誰(shuí)都沒(méi)有辦法這并不是靠算計(jì)和陰謀就能辦得到的????????當(dāng)然了，他也確實(shí)是讀過(guò)書的，是有才華的，文章寫得那也是很棒的不然像李大釗胡適這種文化人，光憑熱血，怎會(huì)去待見(jiàn)一個(gè)一文不名的毛頭小子毛澤東創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》后自己主筆的那幾篇宣言那也是相當(dāng)?shù)奈牟伸橙坏乃陀斜臼掠梦恼聦⒆约旱臒嵫魅窘o別人，讓別人看了后也提升血溫????????感情用事的人，肯定會(huì)遇到特別痛苦特別揪心的事情那就是《沁園春》的下半闕寫的，同學(xué)少年往昔崢嶸歲月的事兒了，就是毛澤東因?yàn)樾叛龅膯?wèn)題和昔日的好朋友們別離了????????前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，毛澤東是帶著籌措赴法留學(xué)經(jīng)費(fèi)的目的去的北大，回到湖南的時(shí)候，他已經(jīng)完全把法國(guó)歐洲那套拋在腦后而堅(jiān)定地追隨蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之路了這叫他新民學(xué)會(huì)的小伙伴們情何以堪？這也怪不得誰(shuí)一個(gè)體溫長(zhǎng)期維持在40度的人，又在北大被生生燃起1、2度的人，法國(guó)那套36度的信仰體系，他怎么可能受得了所以，他回到家鄉(xiāng)后，許多小伙伴都不認(rèn)識(shí)他了，他徹底尷尬了???????再后來(lái)，以前跟他玩的最好最有默契的一個(gè)姑娘，終于對(duì)他忍無(wú)可忍，提著小箱子走掉了這個(gè)姑娘叫做陶斯詠，新民學(xué)會(huì)核心成員，富家千金，長(zhǎng)江以南第一大才女，大美女真的是大美女影片里的女演員已經(jīng)蠻好看了，我去搜了下照片，真人還要漂亮有氣質(zhì)毛澤東和陶斯詠本來(lái)在新民學(xué)會(huì)里就眉來(lái)眼去青梅竹馬的，大家都覺(jué)得他們應(yīng)該是一對(duì)革命浪漫情侶的，可最后是陶斯詠忍無(wú)可忍，提著她的小行李箱直接退會(huì)走掉了???????為啥呢，這一對(duì)才子佳人？就為了信仰問(wèn)題陶斯詠看不慣毛澤東轉(zhuǎn)變信仰，也完全不能贊同他轉(zhuǎn)向激烈革命的道路她仍然堅(jiān)持原來(lái)新民學(xué)會(huì)創(chuàng)辦的方針，用教育來(lái)改變中國(guó)她是個(gè)徹底的改良派，她說(shuō)，教育民眾的道路雖然很長(zhǎng)很艱辛，但一定要堅(jiān)持下去，一定不能靠流血犧牲，一定要靠啟迪民智，教育民眾來(lái)實(shí)現(xiàn)中華崛起而毛澤東呢，40度啊，溫吞水的教育改良的漫漫長(zhǎng)路啊，他哪里磨得起啊，他絕對(duì)是要暴起革命的啊所以，兩人就這么掰了????????這種別離大概在今天的年輕人是很難想象的什么？你喜歡美國(guó)大片，我喜歡法國(guó)文藝小清新，就因?yàn)檫@就朋友做不得，要分道揚(yáng)鑣了？是的，這就是革命年代與我們這個(gè)時(shí)代的不同他們的信仰是真信仰，而不是閑暇娛樂(lè)消遣，他們的信仰直接指導(dǎo)行動(dòng)，指導(dǎo)人生正確的信仰有且只有一個(gè)個(gè)人所選的路就只有對(duì)的和錯(cuò)的兩種???????其實(shí)，在每個(gè)時(shí)代，正確的道路都是有且只有一個(gè)的誰(shuí)能找到它，誰(shuí)就能把握時(shí)代脈搏只是現(xiàn)在很少有較真的人，大多數(shù)人選擇了犬儒和妥協(xié)，這些人與正確的道路是無(wú)緣的只有喜歡美國(guó)電影，并堅(jiān)定地與喜歡法國(guó)小清新的朋友分道揚(yáng)鑣，并讓他們滾粗的人，或者反過(guò)來(lái)，喜歡法國(guó)小清新并堅(jiān)定地讓美國(guó)派滾粗的人，才有可能更接近那唯一的答案

（開玩笑）???????哎。

就我個(gè)人觀點(diǎn)來(lái)看，我覺(jué)得陶斯詠說(shuō)的是很對(duì)的流血犧牲，出人命這種事，遲早是要還的革命，就是去殺人，就是一個(gè)階級(jí)要推翻另一個(gè)階級(jí)，要砍掉另一階級(jí)的頭殺人都是造孽的，都是要還債的而教育和啟迪，逐步演化，從大方向上來(lái)說(shuō)其實(shí)是更加正確的???????就像佛經(jīng)里說(shuō)，地藏王菩薩發(fā)誓，如果這世界上的眾生還有一個(gè)沒(méi)有度脫，他就誓不成佛一樣，就是要一個(gè)一個(gè)來(lái)，一個(gè)一個(gè)勸苦啊有的人基礎(chǔ)好，有慧根，說(shuō)一遍就懂了，就啟迪了有的人基礎(chǔ)不好，沒(méi)有慧根，說(shuō)三四遍五六遍十七八遍還是不懂還有的人徹底詆毀教育，詆毀先進(jìn)思想，就是要當(dāng)在那個(gè)泥潭里吃屎的豬玀，還要潑你一身屎可地藏王沒(méi)有說(shuō)，不聽我說(shuō)的全部死啦死啦的，他還是得反復(fù)地勸，反復(fù)地說(shuō)，好言好語(yǔ)地說(shuō)，一遍一遍地下到泥潭里地獄里去撈人要度到多久去呢，他也不知道，但總有度完救完的一天慢慢來(lái)吧這就是陶斯詠所謂的教育之路，也是他們新民學(xué)會(huì)成立的初衷???????可毛澤東這種沖動(dòng)感性的人，怎么可能忍得到那么遠(yuǎn)去？他每天看軍閥欺負(fù)人，每天都爆發(fā)一遍，每天都憂國(guó)憂民，怎么可能忍著熱血去教育？當(dāng)時(shí)的情形也就是，絕大多數(shù)的中國(guó)人都受欺壓，吃不飽飯，人命不當(dāng)人命，當(dāng)官的又不為民做主，反而搜刮民脂民膏，帝國(guó)主義又無(wú)下限蹂躪欺負(fù)

所以，大多數(shù)的民眾肯定是聽不見(jiàn)先生在課堂里講什么仁義禮智，講什么西方先進(jìn)思想的。

他們要吃飯，要民權(quán)，要生存所以，毛澤東所選擇的革命的道路，顯然是利器，是捷徑，是特效藥???????殺人放血肯定是最見(jiàn)效的，但也肯定是日后還債最多的從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，毛澤東他敢背這個(gè)血債，敢殺開一條血路，后面又活了那么久，也足以見(jiàn)得這個(gè)人幾輩子所積的大福德了??????大美女大才女陶斯詠?zhàn)叩袅?，這還不算，他以前的同窗好友，先他一步去了法國(guó)學(xué)成后又回來(lái)的蕭子升，也跟他掰了??????為啥，也是為了信仰蕭子升在法國(guó)學(xué)習(xí)的是無(wú)政府主義，這比陶斯詠的教育改革還冷，簡(jiǎn)直都快降到零下了毛澤東當(dāng)然爽不起來(lái)了，他那個(gè)勸啊，那個(gè)煽動(dòng)啊，可沒(méi)用，人家蕭大才子威武不能屈最后，兩人跑到樹林子里毛澤東已經(jīng)沒(méi)轍了只能瞎嚷嚷：加入我們吧，我們需要你??！但人家蕭大才子心里此時(shí)已經(jīng)知道，和他是說(shuō)不到一塊兒去的于是干脆不多廢話了，直接總結(jié)陳詞：救國(guó)有多種，平和地追求一種理想，哪怕一生都無(wú)法實(shí)踐，也無(wú)怨無(wú)悔???????說(shuō)完后，他一襲白衣，轉(zhuǎn)身大踏步地朝林子深處走去，漸行漸遠(yuǎn)林中飄出：晚靄峰間起，歸人江上行毛澤東站在原地，目送他的背影消失在林間，還不死心，梗起脖子接了一句：云流千里遠(yuǎn)，人對(duì)一帆輕蕭生再也沒(méi)有回頭??????后來(lái)，陶斯詠實(shí)踐著她的教育救國(guó)理念，輾轉(zhuǎn)南京、上海等地辦學(xué)，35歲就因病去世了但她的女學(xué)生中出了像丁玲這樣的人而蕭子升最后83歲的時(shí)候在烏拉圭去世了毛澤東則成了我們都知道的毛澤東蕭子升說(shuō)，也許你是對(duì)的，但我不是你是毛澤東的人，就只有毛澤東一個(gè)???????但蕭子升轉(zhuǎn)身歸去林中吟詩(shī)的瀟灑不羈，和陶斯詠提著小箱子倔強(qiáng)堅(jiān)持的離去，那絕對(duì)是毛澤東心中永遠(yuǎn)的痛呵呵，一個(gè)主宰者，竟然留不住自己的朋友，竟然無(wú)法把自己的信仰傳染給最親近的人，那是多大的打擊，多大的遺憾，多么哎，反正就是一比吊糟說(shuō)不出來(lái)的糟心吧那怎么辦呢，你總不見(jiàn)得人家不同意你的觀點(diǎn)，你就嚓嚓把人家砍頭吧人家又不是你的革命對(duì)象，又不是軍閥狗日的帝國(guó)主義，又沒(méi)有欺壓百姓你能怎么辦???????而終究也很難想象，大戶人家的千金，飽讀詩(shī)書，穿著清雅的學(xué)生服，頭上綁著白色發(fā)箍的陶小姐，以及留學(xué)法國(guó)同樣白衣飄飄的蕭公子，會(huì)轉(zhuǎn)而卷起袖子，去承受革命殺人的血腥和翻天覆地的艱苦???????陶斯詠臨走時(shí)對(duì)毛澤東說(shuō)，我們志不同不相為謀，但不妨礙以后還是朋友雖然她到死都沒(méi)再和毛澤東有什么交集，蕭子升更離譜，都死到烏拉圭去了，但陶斯詠說(shuō)的這個(gè)朋友，不光是他們這一輩子的含義革命殺人雖痛快，卻后患無(wú)窮誰(shuí)來(lái)幫忙解決這個(gè)后患，是要靠朋友的毛澤東的時(shí)代是靠毛澤東的，而毛以后的時(shí)代，卻是要靠毛的朋友們的這就是朋友的含義??????所以毛澤東對(duì)陶斯詠說(shuō)了一句：山高水遠(yuǎn)，情通古今??????