???????上周還在跟人討論恐怖片究竟可怕在哪兒這件事。

??????????????恐怖片大致就是有鬼的和沒鬼的，有鬼的里面，鬼露臉的，不管是僵尸還聶小倩，只要占了畫面與情節(jié)大部分空間，就算是形象主導的了，這一類我覺得并不可怕，但凡有具體形象，想象就大打折扣，要想可怕起來，就得在別的地方下功夫，埋線鋪排什么的，血腥和暴力不算然后有些片子里鬼露臉，但露的不多，或模糊的露一下，也還蠻陰森???????不露臉的鬼，其實和沒鬼的恐怖片走的是相似路線：心理戰(zhàn)即便側(cè)重血腥暴力惡心，也要打一下心理，沒有揣測就不成其為恐怖所以看貞子系列的時候我沒怕過，她擺明了目的就是要來嚇人的，好，已經(jīng)知道了，所以你來了，我就送你一句這位小姐，有何貴干？???????露臉，也可以很可怕，其中微妙，日本電影把握得好，有一則講雪女，形象完整出現(xiàn)了，貫穿了，并不猙獰，沒有跟越獄犯似的如饑似渴跑來嚇人（那些如饑似渴的鬼~你們想干嘛啊我說~）她是面無表情的，機械的，動作小而僵硬像是無意來到人間，保持著非人的節(jié)奏，于是她自然，不招惹可以說，人是主動被她嚇，自愿被她嚇，因為人沒法不在乎那種“非人的節(jié)奏”自找的恐怖，總比強加的恐怖要恐怖加上里面那個尺八聲凄厲的看完后都一直覺得尺八是很邪門的樂器???????這一部，我喜歡它把“越界”用驚悚的形式表現(xiàn)出來，十足的心理陣仗，越界，過度，人開始樹立戒心，比如被害妄想癥就是從戒心慢慢發(fā)展起來的，是一種自主自動的恐懼

???????而且越界這個議題很現(xiàn)代。

???????一家三口從城市來到鄉(xiāng)村，遭遇不速之客，并礙于人情，與不速之客共進晚餐這一段，主人與客人打交道，客人是怪異的，不遵守一般規(guī)則，他們過于好奇，問過于詳盡的、甚至連朋友間都不好意思問的問題，他們似乎沒有節(jié)制???????過分侵犯，在現(xiàn)代社會是非常普遍的一種隱性暴力，難道你沒遇到過又膈應(yīng)又熱情的陌生人嗎，自來熟并不一定就讓人覺得親切，很多人是害怕的，因為在人際關(guān)系保有距離的現(xiàn)代，“越界”隱約等于“有所圖”這是很有城市感、很容易代入的一種恐怖???????然而人們通常會禮貌對待初次的“越界”，有時還會不好意思，自己不能對“越界”的要求作出回應(yīng)，似乎是對新朋友“有所負”主人與不速之客的往來還能進行，全憑客人關(guān)鍵時刻的禮貌，和主人對初次見面所盡力保留的情面人總愛對陌生人保留人情，因為同時也保留自己的顏面由于這一份人情顏面，許多人很難將暴力擊倒

???????今天有自稱移動員工的陌生人上門推銷，我在莫名其妙之下僅留出一條門縫，不料對方一直猛拉把手要強開門，我只好把門關(guān)上，而他的反應(yīng)不是道歉卻是大發(fā)脾氣，甚至冒出威脅話語。

其實想想，這不太對吧，開不開門，開多少門，本來就是住戶說了算，明明家宅受到侵犯，為何還被責怪？被強行產(chǎn)生內(nèi)疚？ ???????就在說這個事，主人一家的領(lǐng)地明明被客人侵犯，卻礙于情面還要接待客人，為了不觸怒客人，任由其繼續(xù)侵犯他們的精神、人格??????????????好比女生遭遇癡漢，癡漢的辯護詞是“都怪你自己穿太露”，這合理嗎，聽上去好像挺合理實際上并不，它只是能說通，是某一個層面的部分因果能搭上，產(chǎn)生某一層面的部分邏輯部分邏輯有時會在一念之差里控制人???????被侵犯的人，不管他穿什么，都是他自己的事，不是被侵犯的理由主人要客人離開，客人就沒有理由耍賴，也沒有理由遷怒于主人同樣，誰都不能以別人很完美為理由去釋放自己的嫉妒這才是合理??????隱性暴力的可怕，在于它生生不息，硬暴力只有暴力，能夠禁止，隱性暴力除去暴力，仰仗的是人性軟弱的仁慈不速之客中，那個男人是暴力，那個女人代表軟弱的仁慈，男人受傷后，主人一家依舊沒有逃出這場侵犯，因為他們沒有制伏那個女人，沒有制伏軟弱的仁慈??????結(jié)局是圓滿型，也許是為了觀影情緒考慮，給人一點安慰，不至于太絕望的感覺，但在表達上是不夠銜接的恐怖片的好，特別需要時間來沉淀，過幾年再看，或許感受又大不同