關(guān)于《紙新娘》電影有感，在首頁看到的封面和預(yù)告，以為是鬼片，但看完后才知道，其實(shí)講的是新青年打破傳統(tǒng)封建迷信，追求婚姻自由、人生自由的故事關(guān)于中國傳統(tǒng)禮教，在《紙新娘》中的紙新娘、冥婚、鎮(zhèn)魂墓等等一切奇詭的風(fēng)俗儀式，最主要根源都是馬家的老祖宗，她為了使馬家香火延續(xù)作出的強(qiáng)制要求所以造成了有情人卻不成眷屬、一個(gè)無辜女孩的犧牲、再到十多年后馬家遭報(bào)應(yīng)的一系列后果這體現(xiàn)了，在我們國家傳統(tǒng)禮教強(qiáng)調(diào)的是對(duì)長輩和權(quán)威的尊重和服從，而不是個(gè)人的權(quán)利與自由然而，很顯然，這種禮教是可能會(huì)導(dǎo)致個(gè)人的自由和權(quán)利受到限制，影響后代人的發(fā)展和進(jìn)步的

中間有一個(gè)小片段，老祖宗獨(dú)自跪在祠堂中懺悔，懺悔的對(duì)象是十一年前那個(gè)因冥婚犧牲的女孩。

老祖宗其實(shí)也知道自己做的是錯(cuò)的，她的目的是為了家族“香火”延續(xù)下去這個(gè)所謂的“香火”真的有這么重要嗎？這個(gè)其實(shí)是由于古代，資源匱乏，人類死亡率高，所以人們非?？粗亍氨７N”，讓家族延續(xù)下去，而誕生的詞而如此看重“香火延續(xù)”的觀念的結(jié)果，是中國成了人口大國，資源多，但人更多，人卷人的現(xiàn)代社會(huì)細(xì)想，這種香火觀念實(shí)際上也是同時(shí)壓迫了兩性：壓迫女性體現(xiàn)在，當(dāng)一個(gè)女兒誕生于世，她就注定只能成為“他”姓香火延續(xù)的必經(jīng)客體或容器，注定最終要去實(shí)現(xiàn)“他”姓家族的意志可是，理性分析，這個(gè)結(jié)果與她無關(guān)，她為什么該有這個(gè)責(zé)任和義務(wù)呢？如果它與她有關(guān)，那她卻沒有那些權(quán)利？實(shí)在是有些矛盾了，猶如那個(gè)表面正當(dāng)賺取利潤，實(shí)際上掩蓋剝削勞動(dòng)力得到剩余價(jià)值的事實(shí)的陷阱

（？突然聯(lián)想到的…）壓迫男性的點(diǎn)在于，一個(gè)男性生來就要背上傳承家族意志、延續(xù)家族血脈的使命和義務(wù)。

就像男主不能與愛的人結(jié)婚，被迫參加冥婚和一個(gè)紙人進(jìn)行婚禮他不能夠完全只按照自己獨(dú)立自由的意志，不能拋棄家族強(qiáng)加的責(zé)任而活然而實(shí)際上，大多數(shù)人的香火并沒有被延續(xù)的意義……普通人沒人在意你上五代是誰，你的下五代也不知道你是誰所以，如此看重香火觀念其實(shí)是徒勞無益的

還有個(gè)印象也很深的是，在男主作為新郎參加冥婚的片段，新人對(duì)拜的過程中，紙新娘相當(dāng)于一個(gè)提線木偶，在人的操作下進(jìn)行著對(duì)拜儀式。

“操縱我的不是人偶線，是封建禮教的條條規(guī)矩；淌下來的不是血，是我未曾干涸的淚；束縛手腳的不是裙子，是我搖搖欲墜的殘存氣息是時(shí)代束縛住了我，卻還想讓我翩翩起舞，那我只能成為提線木偶，當(dāng)我掙脫封建思想，我才是真正拋開了人偶線” （靈感來源網(wǎng)友評(píng)論，非原創(chuàng)）在封建社會(huì)的在婚姻中，女性往往被視為男性的附屬品，沒有自己選擇婚姻的權(quán)利和自由，而婚后更是被壓迫著的而現(xiàn)代社會(huì)中，看似比舊社會(huì)思想開放，但依然存在著無形的人偶線，這需要我們勇于打破社會(huì)束縛，追求真正的平等與自由電影的畫風(fēng)非常精致，道具和背景音樂很符合中式恐怖角色演技都在線，男主還挺帥的哈哈總的來講我覺得作為網(wǎng)絡(luò)電影已經(jīng)很不錯(cuò)的了，推薦大家去看看，有想法可以一起交流！^-^