這部片子我知道會(huì)有越來越多的人看，所以寫一篇長影評(píng)，希望留言討論在北影編的《中國電影史》中，認(rèn)為這個(gè)時(shí)期的電影概念化、公式化、雷同化很強(qiáng)，遵循“三突出“原則，追求”高、大、全“，鏡頭語言模式化等等問題，對于此片而言，書中批判了它的污蔑、影射等思想問題如果說樣板戲有這些特點(diǎn)我不否認(rèn)，作為舞臺(tái)藝術(shù)本身就具有符號(hào)化、臉譜化、程式化等特點(diǎn)，這是許多舞臺(tái)藝術(shù)本身的魅力所在，如中國的戲曲、日本的能劇和歌舞伎以及南美、非洲等劇種都有規(guī)范程式，也因此形成了前表意特性但是這個(gè)時(shí)期的電影而言，并沒有《中國電影史》概況的那么簡單和一無是處首先說鏡頭語言，蒙太奇隱喻隨處可見，如鐘聲、不倒翁人偶、奔騰的小河等在人物對話或面部特寫鏡頭中穿插；橫移鏡頭、長鏡頭、變焦鏡頭同樣使用很多，如開場中農(nóng)民收糧的長鏡頭段落；聲畫對位也很豐富，如討論二隊(duì)今年日子好不過的對話，穿插著沒有響動(dòng)的大鐘；除此之外，手持鏡頭、正反打鏡頭、景深鏡頭等等，總之，整體上鏡頭語言豐富，運(yùn)鏡流暢，剪輯流暢，敘事流暢，多線交叉，齊頭并進(jìn)這些特點(diǎn)很顯然是與國際接軌的，并沒有像《中國電影史》中講的固步自封、閉關(guān)鎖國蘇聯(lián)學(xué)派的蒙太奇沖突的運(yùn)用，意大利新現(xiàn)實(shí)主義中的平常樸素、長鏡頭敘事、實(shí)景拍攝、紀(jì)錄性的隨性構(gòu)圖等，好萊塢的流暢敘事、剪輯、轉(zhuǎn)場、對話段落鏡頭空間的封閉等等這些在此片中的使用，我相信不是中國導(dǎo)演自創(chuàng)的此片的創(chuàng)作原則也沒有淪為”三突出“，即”所有人物中突出正面人物，正面人物中突出英雄人物，英雄人物中突出主要英雄人物“，具體表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面（1）此片的敘事結(jié)構(gòu)并沒有淪為公式化電影沒有單線式地表現(xiàn)主角遭遇困境、在革命思想下克服困難走向勝利，而是通過以周昌林競選當(dāng)上生產(chǎn)隊(duì)長的主線、白漢城敗選后期望借助姐夫夏副主任勢力重返政治舞臺(tái)、”不倒翁“左搖右擺以及姚夢田奴隸合同等副線穿插展開，整體上結(jié)構(gòu)復(fù)雜但不凌亂，敘事有條不紊，層層推進(jìn)，人物思想在不斷變化，情緒起伏也很大，總之，十分流暢（2）電影的人物也沒有概念化作為英雄人物的周昌林形象是完全可以立起來的，電影通過他從舊社會(huì)到新社會(huì)的成長經(jīng)歷，將其思想中流淌的對共產(chǎn)主義堅(jiān)定支持的熱血細(xì)膩地刻畫出來，比如當(dāng)姚夢田、不倒翁思想動(dòng)搖時(shí)，他苦口婆心地勸導(dǎo)，又比如他在夏副主任辦公室的爭論，談起他過去在大躍進(jìn)時(shí)期的遭遇、談起他過去在舊社會(huì)的遭遇等，都讓周昌林的人物形象令人信服夏副主任雖然是走資派但他也是革命英雄，他堅(jiān)定地要”走資“，是有充足依據(jù)的，如他對”發(fā)財(cái)計(jì)劃“的看法，他對過去政治運(yùn)動(dòng)造成的問題揭露等等，并不是空穴來風(fēng)不倒翁雖然左搖右擺，但對社會(huì)主義建設(shè)決心從來沒有動(dòng)搖過，在劇情發(fā)展中逐步成長起來可以說片中的主要人物幾乎都是多面性的，并非臉譜化的

電影通過不同人物形象的塑造，彼此的斗爭、爭論，把每個(gè)人的立場和他的背景經(jīng)歷、思想軌跡結(jié)合起來，就拿夏副主任辦公室一段來說，最終電影并沒有呈現(xiàn)出誰對誰錯(cuò)，讓主角周昌林壓倒性的勝利，而是呈現(xiàn)出一個(gè)開放式的結(jié)果，一切都要看將來怎么走。

故事整體上以小見大，一條小涼河的治理反映著村子里的不同成分斗爭，同時(shí)也與上頭的不同成分斗爭息息相關(guān)，人物設(shè)計(jì)富有代表性，結(jié)局雖然皆大歡喜，但并不是大團(tuán)圓式的，夏副主任高升了，周昌林堅(jiān)定地說還要斗爭到底，同樣完全是開放式的

最后我想說，判斷一個(gè)歷史時(shí)期的好壞，或者一個(gè)人物的好壞，本身不能用”好“和”壞“去概括。

那些說政治運(yùn)動(dòng)對人民生活造成巨大影響的，我想說，如果你看看民國時(shí)候拍的電影、文學(xué)作品、報(bào)告文學(xué)、隨筆等，彼時(shí)的底層百姓處境絕對比新中國建立以后糟糕一百倍，他們沒有無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)家作主的優(yōu)越感、很少有自己的農(nóng)田、遭到上層階級(jí)欺壓剝削、受到迫害更是無處伸冤WG時(shí)期就我的知識(shí)面而言，現(xiàn)在許多電影表現(xiàn)的批斗、打、砸、燒等經(jīng)典片段，其實(shí)在當(dāng)時(shí)并不經(jīng)典，這些問題只發(fā)生在中央以及周邊地區(qū)，其他地方其實(shí)相對平靜，而且在1969年之后，戾氣已經(jīng)沒了被斗爭的人員很多都是城市里的知識(shí)分子、做官的，連搞資本主義的商人都很少，事實(shí)上，那個(gè)時(shí)候是允許做買賣的，至于鄉(xiāng)下的農(nóng)民幾乎沒有對于城市里的人而言，把他們下放到農(nóng)田里和農(nóng)民一起干活，是受了極大委屈，其實(shí)在不少農(nóng)民眼中，尤其是離中央遠(yuǎn)的，WG實(shí)在不是大事兒關(guān)于斗爭的問題，以下是毛寫的原文：斗爭要文明些，堅(jiān)持文斗，不用武斗（一）一九六六年十二月二十七日的信恩來同志：最近，不少來京革命師生和革命群眾來信問我，給走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派和牛鬼蛇神戴高帽子、打花臉、游街是否算武斗？我認(rèn)為：這種作法應(yīng)該算是武斗的一種形式這種作法不好這種作法達(dá)不到教育人民的目的這里我強(qiáng)調(diào)一下，在斗爭中一定要堅(jiān)持文斗，不用武斗，因?yàn)槲涠分荒苡|及人的身體，不能觸及人的靈魂只有堅(jiān)持文斗，不用武斗，擺事實(shí)，講道理，以理服人，才能斗出水平來，才能真正達(dá)到教育人民的目的應(yīng)該分析，武斗絕大多數(shù)是少數(shù)別有用心的資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)分子挑動(dòng)起來的，他們有意破壞黨的政策，破壞無產(chǎn)階級(jí)文化大革命，降低黨的威信凡是動(dòng)手打人的，應(yīng)該依法處之請轉(zhuǎn)告來京革命師生和革命群眾（二）一九六七年二月三日的指示斗爭要文明些，我們是無產(chǎn)階級(jí)專政，要高姿態(tài)，要高風(fēng)格北京街頭上標(biāo)語水平不高，到處都打倒、砸爛狗頭，那有那么多的狗頭，都是人頭這樣搞群眾很難理解搞噴氣式飛機(jī)照相片，登報(bào)貼在大街上被外國記者搞走了現(xiàn)在要將斗爭水平提高，現(xiàn)在水平太低八月初，也沒這兇嘛，斗倒斗臭要在政治上斗臭，要對后代進(jìn)行教育不然他們將來掌權(quán)了，也這樣干，這就太簡單化了他們認(rèn)為這樣斗臭了，還有把別人生活上的問題擺出來也叫斗臭了，我看不合適主要是政治上斗臭

最后我想說，批評(píng)WG的人，也許是對的，因?yàn)閃G確實(shí)迫害了一些人；懷念WG的人，也許是對的，因?yàn)槟莻€(gè)年代確實(shí)有著這個(gè)年代沒有的純粹的浪漫主義、理想主義、集體主義。

對毛的認(rèn)知同樣如此，批評(píng)和懷念都有可能是對的，對鄧的認(rèn)知同理，歷史沒有正確與否我是毛粉，以前我努力想在歷史真實(shí)中探索毛是一個(gè)怎樣的人，但我發(fā)現(xiàn)，不同的歷史資料里因?yàn)榱霾煌?，視角往往是兩個(gè)極端我想，一個(gè)人越有名，爭議性就越大，這是必然，歷史也因此不可能被還原，我們也根本不可能探索到歷史真相以前因?yàn)槲沂敲郏瑫?huì)和那些反他的人爭論，但是我越來越覺著那樣很傻，捫心自問，你以為你真的了解毛嗎？你和那個(gè)反他的人較真，你以為他真的了解毛嗎？兩個(gè)人都不了解毛，也不可能了解，爭論豈不是一件很傻的事情？了解一個(gè)歷史人物或歷史真相往往是徒勞的，但是我們要做的或許并不是了解真相，而是從歷史留下的真實(shí)資料中獲得有價(jià)值的東西，比如《毛選》只要《毛選》是有價(jià)值的，只要毛寫的東西能夠?qū)ξ矣袔椭?，我管他?dāng)時(shí)內(nèi)心到底是怎么想的，怎么做的此片讓我覺著精彩之處在于，它雖然整體上傾向于周昌林，但是其他人物也都兼顧到了，沒有因?yàn)檎紊系牧霾煌?，而把對方打壓成徹底的反面形象，他們有理有?jù)，同樣出彩這在當(dāng)時(shí)年代里，實(shí)屬難得最后一句，這部片子被禁，說實(shí)話，奪權(quán)派狹隘了