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同主演
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劇情介紹
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《巴哈旺大飯店》上映于2016年的劇情,由阿迪勒·侯賽因、拉利特·貝爾、格塔姜利·庫爾卡尼、帕洛米·戈肖和納瓦寧德·貝爾主演。舒巴希·巴蒂尼執(zhí)導(dǎo)。故事講述了巴哈旺大飯店(MuktiBhawan)位于印度圣城瓦拉納西,為一些臨終之人提供住宿,很多人不遠(yuǎn)萬里而來,他們相信死后尸體在恒河邊火化,隨恒河而去,使他們更容易得到靈魂的解脫。mukti在印地語里有解脫救贖的意思。這部電影是一部關(guān)于一個兒子的喜劇,他被迫將自己的工作放在一邊,來陪伴他年邁的父親去圣城瓦拉納西。。豆瓣評分達(dá)到了 7,展現(xiàn)了復(fù)雜的人物關(guān)系和讓人記憶深刻的故事情節(jié)。
老人對生活的不滿而厭世,兒子疲于奔命卻早已拋棄了自己的本真的追求,兒媳在瑣碎的生活中厭惡任何改變而碎碎叨叨,要結(jié)婚的女兒似乎也有些難以言表的情緒。
在老人的一個夢后,他提出要回到兒時的圣城等待最后的命運(yùn),一切矛盾沖突和略帶傳奇的故事就此而發(fā)在巴哈旺大飯店中,每個人都被潛移默化的改變了,心境從恐懼到自然,內(nèi)心從禁錮到解放,關(guān)系從從矛盾到和解兒子雖然開始對信仰淡漠,對父親無可奈何,但骨子里是十分孝順的在跟隨父親之間,他其實(shí)是收獲最大的,在那與世基本隔絕的日子里,他學(xué)會了放下父親臨終前感悟到自己對兒子的愧疚,對兒子道歉中,兩人的隔閡煙消云散,老人從與兒子的隔閡、不理解,到勸兒子離開,體現(xiàn)了老人從單純的厭世狀態(tài),轉(zhuǎn)變到順其自然的狀態(tài)孫女從認(rèn)命,到真誠面對自己的內(nèi)心隱喻 描寫生命余暉的電影,是講述永別的題材,總有著一抹異色偏感性色彩的,偏人性色彩的,偏理性色彩的,偏生活色彩的,偏壯烈色彩的,不管偏重于什么色調(diào),但終歸是一種被深藍(lán)冷色包裹的深紅暖色,就像夕陽的油彩,會觸動人性中最柔軟的那份感動。
此片在淡淡的悲傷情感中,加入人類最原始的生命領(lǐng)悟,最純粹的宗教情結(jié),最尋常的生活剪影,最真摯的心靈對話,它就像發(fā)酵的酒一樣,在緩慢而平靜的敘述中,道出對生命、人性、親情、友情的態(tài)度,道出大徹大悟的人生哲理,一位老人在圣地等侯生命終結(jié),這是在尋常的生活世界里講述的不尋常的故事,隱喻著生命的輪回、信仰的庇佑、圣潔的顯現(xiàn)、靈魂的釋然,隱沒的歸處 隱喻一,生命的輪回 片頭老人夢回童年,找尋著兒時的呼喚,隱喻了這是一個找尋生命起點(diǎn)的故事,是一個富含著生命輪回哲理的故事片中老人提到自己要回到圣地瓦倫納西度過最后的時光,又多次和兒子笑談輪回的來世,充分體現(xiàn)了葉落歸根的東方情結(jié)和身后再次選擇人生的東方智慧。
人生中,需要一種人性的回歸,需要一種重生的理念,推而廣之,一個家庭,一個民族同樣如此,不管如何變化發(fā)展,都需要適時地回歸本真,追本尋源,以待重生,或者說新生 隱喻二,信仰的庇佑 在影片中,巴哈旺大飯店是主要的故事舞臺,但它不僅僅是瀕死之人居住的地方,更是一個老弱之人彼此勉勵的地方,而與老人院、醫(yī)院等最不同的地方,在于它治愈的是人們迷茫的心靈,用的則是信仰,而不是食品藥物它隱喻著巴哈旺大飯店是一處信仰的庇護(hù)所,是靈魂救贖和凈化的宗教場所,在墻壁上刻上名字和時間,體現(xiàn)了一種皈依的過程在這里,人們直面死亡,笑談死亡,信仰讓死亡變得自然,讓生離死別變得平常,除去了人內(nèi)心對世間的很多執(zhí)念 隱喻三,圣潔的顯現(xiàn) 片中老人在病重之際,沒有吃藥,沒有尋求醫(yī)療,只是讓兒子去取了杯恒河水只因?yàn)樗膬?nèi)心對圣水的虔誠,他喝下了那看似渾濁、那金沙飄絮的恒河之水當(dāng)?shù)诙斓年柟庹盏剿哪樕蠒r,不可思議的是,他的病患消失了……這段橋段隱喻著圣潔,并不是人的眼睛所能識別的,卻是內(nèi)心才能體會的生活中,我們糾結(jié)于很多內(nèi)心禁錮,偏執(zhí)地抗拒或心起波瀾,殊不知內(nèi)心的信任才會帶來真正的平靜,而這份平靜,這份讓人忽略結(jié)果的平常心,才是心靈真正強(qiáng)大的力量,將腐朽化圣潔 隱喻四,靈魂的釋然 老人在那里遇到了一位叫vimla的老嫗,并受到了她的照顧與撫慰在這條最后的生命之旅中,她是老人的靈魂引導(dǎo)者老嫗本來是送自己的丈夫而來,隨后在萬念俱灰的心境中留在此處等后告別人間,但卻多年不得愿與老人在相互扶攜中,她道出對生命圓滿結(jié)束的羨慕,為老人驅(qū)散著心中的陰霾但世事難料,她的突然辭世,讓老人情感的寄托一下又變得空寂無根,在老人念得悼詞中有一句點(diǎn)睛之筆:“別叫我vimla,我現(xiàn)在沒有名字,我現(xiàn)在是自由的”這句話既是為她寫的,也是為老人自己的內(nèi)心獨(dú)白。
這段橋段隱喻著,靈魂的釋然在于無牽無掛,無喜無悲,無色無名,無欲無我這映射著印度古老的宗教哲學(xué),就像佛教的教義中所釋:相由心生,無我無相,空由心生,無我無空執(zhí)念于塵世,生命來去于六道輪回間,看破紅塵,則靈魂釋然于輪回外 隱喻五,隱沒的歸處 片中,老人最后勸走了兒子,就像一頭大象,獨(dú)自走完生命的旅程,但實(shí)際上在親人的心中老人并沒有離開,親人們帶著懷念,用淚水和笑容為老人完成了最后的儀式這隱喻著最后的結(jié)局早已注定,不用太過糾結(jié),找到自己心靈的歸處才是解脫之道。
死亡,人類永恒的無法逃避的主題,也許它只是生命最后的過程,也許它是靈魂放飛和解脫的涅槃,也許它是永恒時空的入口或轉(zhuǎn)世之旅的起始,但對于身邊活著的人,它卻是承載著難以忘記的記憶,難以淡漠的情愫,甚至難以磨滅的人生領(lǐng)悟離開不一定是不幸的,但一定是不舍的,親情、愛情、友情等各種情感在死亡中升華 結(jié)語:每天死亡都在發(fā)生,或近或遠(yuǎn),而在巴哈旺大飯店中,死亡變?yōu)榱艘淮温眯?,一門課程,一場聚會,一次人心交融的暢談,讓人脫離現(xiàn)世的紛雜,脫離日常生活的細(xì)碎,脫離人們感情的禁錮,篩浣出最閃亮的恒河鉆石回憶 恒河與瓦拉納西是印度的魂,恒河養(yǎng)育了圣城瓦拉納西,而瓦拉納西成就了圣河恒河 在我的心中,瓦拉納西一點(diǎn)也不遜色于耶路撒冷,是一生中一定要去一次的地方相傳,距今5000多年前,瓦拉納西由濕婆所建,比耶路撒冷早2000多年距今2500多年前,佛祖釋迦牟尼在這里的鹿野苑開始布道,開創(chuàng)了聞名于世的佛教距今1300多年前,唐玄奘又來到這里,將它的歷史永遠(yuǎn)流傳至今在我的眼中,瓦拉納西是最具印度歷史文化色彩的城市,街上到處可見悠閑自得的牛,房上不時看到活靈活現(xiàn)的猴子,河岸邊小狗趴在地上望著恒河發(fā)呆街上滿是印度特有的三輪人力車和電動車,火車從高架橋上緩慢經(jīng)過,可以看到很多人扒在車外通往恒河的路上熱鬧非凡,很多印度教寺廟傳來悠揚(yáng)的詠經(jīng)聲,還有很多令人敬畏的神像前,煮著大鍋的咖喱。
很多人聚集在棚子下,喝著印度特有的奶茶,相互攀談當(dāng)你看到恒河的時候,無盡的人群,土色的河水,紅色的落日,岸邊錯落的城堡與廟宇,相構(gòu)成一幅生動無比的畫面黃昏時刻,人頭攢動,人們扛著各自信奉的神靈,敲鑼打鼓,涌向恒河邊,那場面甚為壯觀夜色來臨,恒河夜祭開始了,一排祭司用舞蹈和圣歌表達(dá)他們對恒河神靈的崇敬,他們時而吹起法螺,時而揮舞圣燈,而是手握拂塵,光,煙,歌,影同時震撼著你的內(nèi)心在悠揚(yáng)而神圣的祈禱歌聲中,人們把手中的花燈放入河中,漸漸的,一片火紅的星隨浪起伏,飄向遠(yuǎn)處岸上的人,船上的人,將恒河夜祭圍得水泄不通,在那里,和印度教徒們身體之間是零距離,相互擁擠在一起,隨著他們而唱,隨著他們而節(jié)奏性拍掌,你會感到自己完全置身于其中,陶醉于其中……也正是由于沉浸其中,我與同行的團(tuán)友們失散了,開始時,的確緊張,四周沒有一個黃種人的面孔,人們也在好奇地打量著我但隨后他們的舉動,讓我心中難以忘懷很多人主動走過來幫助我,雖然他們的英語我不太能聽得懂,但是他們的心,他們的溫度,我切實(shí)地感受到了那一刻,我認(rèn)同了他們的文化,消除了內(nèi)心的戒備,身邊的一切,印度的一切都親切無比回到酒店后,恰逢舉辦婚禮的人群,他們發(fā)現(xiàn)我好奇地張望后,熱情地把我直接迎到了里面,賓至如歸的感覺立馬讓人神經(jīng)過電般激動不已。
第二天早上,我們又來到河邊,雖然沒有了前一夜的熱鬧,卻盡顯神秘與神圣河邊上攏著一層薄霧,遠(yuǎn)處的對岸一輪紅日柔和明晰一個賣東西的小販跑過來告訴我他昨晚看見我舉足無措的樣子,讓我哭笑不得河邊,做洗禮、做瑜伽的人不少,其中竟然還有西方人在船上,望向月牙灣的岸邊,建筑鱗次櫛比,其中有一處飄出黑煙的黑色建筑,現(xiàn)在想想,似乎都能聞見那股煙味兒據(jù)說,那就是印度人火葬的地方那的確是讓人不由敬畏地雙手合十,目送逝者的安息 總之,瓦拉納西是一個生動的精彩的神圣的地方,在那兒的時光是一輩子的回憶……