里茲萬(wàn)·可汗，一個(gè)虔誠(chéng)的伊斯蘭教信徒母親去世后，從印度移居到美國(guó)的里茲萬(wàn)愛(ài)上了一名印度教女子曼迪婭

由于信仰的不同，里茲萬(wàn)的這段戀情遭到了弟弟的強(qiáng)烈反對(duì)，但里茲萬(wàn)則始終堅(jiān)信著人與人只有善惡之別，選擇和曼迪婭結(jié)為夫妻。

婚后，里茲萬(wàn)、曼迪婭和曼迪婭唯一的兒子山姆過(guò)著幸福的生活不過(guò)，并不是所有的人都能明白“世界上只有兩種人，做好事的好人和做壞事的壞人”這一個(gè)道理在美國(guó)9·11事件發(fā)生后，所有的伊斯蘭教信徒都被貼上了恐怖分子的標(biāo)簽，他們被人們用異樣的眼神看待，在生活中處處受到針對(duì)與區(qū)別對(duì)待，甚至乎其中還會(huì)出現(xiàn)一些過(guò)激的行為和言論而曼迪婭唯一的兒子山姆就因?yàn)橛幸粋€(gè)信仰伊斯蘭教的父親，和自己最好的朋友決裂，最后被人毆打致死曼迪婭把兒子山姆的死歸咎于里茲萬(wàn)· 可汗，這使得曼迪婭對(duì)里茲萬(wàn)充滿了怨恨、不滿，她讓里茲萬(wàn)離開(kāi)當(dāng)里茲萬(wàn)問(wèn)及“什么時(shí)候可以回來(lái)”時(shí)，曼迪婭說(shuō)：“你去找總統(tǒng)，告訴他你叫可汗，你不是一個(gè)恐怖份子”這本是一句氣話，但里茲萬(wàn)卻當(dāng)了真，由此踏上尋找總統(tǒng)的艱辛路程尋找總統(tǒng)的路坎坷、艱難，但里茲萬(wàn)用自己的善意與執(zhí)著打動(dòng)了一路遇見(jiàn)的許多人，最終他如愿見(jiàn)到了總統(tǒng)，堅(jiān)定地說(shuō)出：“我的名字叫可汗，我不是個(gè)恐怖分子”里茲萬(wàn)·可汗的故事，讓許多的人動(dòng)容、讓許多的人反思，也讓許多的人備受鼓舞用勇氣與坦然堅(jiān)守自我9·11事件后，在伊斯蘭教信徒被“一棒子打死”、被強(qiáng)烈排斥的大環(huán)境下，許多的伊斯蘭教信徒出于安全、事業(yè)等方面考慮，都選擇隱藏起自己的信仰，他們改變禱告時(shí)間、摘下頭巾等等但是里茲萬(wàn)沒(méi)有，他始終毫不避諱自己的伊斯蘭教信仰，他依舊按時(shí)禱告，穿戴穆斯林服飾……他坦然且勇敢就像他在車(chē)上對(duì)兩位同樣信仰著伊斯蘭教的同行者說(shuō)的那樣：“禱告不應(yīng)該在乎地點(diǎn)和周?chē)巳?，只關(guān)乎你的信仰”可以想象的是，里茲萬(wàn)·可汗對(duì)信仰的堅(jiān)持，給他自己帶來(lái)了很大很大的麻煩因?yàn)樽约旱囊了固m教信仰，使得里茲萬(wàn)的繼子也是他唯一的朋友山姆被毆打致死，但他并沒(méi)有因此放棄自己的信仰；因?yàn)樽约旱囊了固m教信仰，里茲萬(wàn)被深愛(ài)著的妻子趕出家門(mén)，但他并沒(méi)有因此放棄自己的信仰；因?yàn)樽约旱囊了固m教信仰，里茲萬(wàn)在機(jī)場(chǎng)被警察暴力搜身，以至于錯(cuò)過(guò)飛往華盛頓的飛機(jī)，錢(qián)不夠的他只能選擇乘坐巴士，一路上過(guò)得窘迫、艱難，但他并沒(méi)有因此放棄自己的信仰；因?yàn)樽约旱囊了固m教信仰，里茲萬(wàn)在總統(tǒng)游行上被誤認(rèn)為恐怖分子，遭遇了嚴(yán)刑拷打逼供，但他并沒(méi)有因此放棄自己的信仰同樣，里茲萬(wàn)·可汗也沒(méi)有放棄自己對(duì)妻子的承諾，他要告訴總統(tǒng)：我的名字叫可汗，我不是一個(gè)恐怖分子里茲萬(wàn)·可汗的堅(jiān)守感動(dòng)了許多人，其中就有里茲萬(wàn)的弟媳：一個(gè)9·11事件后迫于壓力摘下自己頭巾的大學(xué)心理學(xué)老師在里茲萬(wàn)的鼓舞下，她重新戴上頭巾回到課堂，她對(duì)自己的學(xué)生們說(shuō)：“我的頭巾不僅是表明我的宗教身份，它也是我存在的一部分，它是我”當(dāng)大家都在同樣堅(jiān)持一件事的時(shí)候，一個(gè)人的堅(jiān)持是“隨波逐流”，但當(dāng)大家都開(kāi)始放棄一件事的時(shí)候，一個(gè)人的堅(jiān)持是“逆流而上”捫心自問(wèn)：當(dāng)全世界都是惡意與偏見(jiàn)的時(shí)候，我們能否堅(jiān)守自我？而當(dāng)堅(jiān)守自我需要付出慘痛代價(jià)的時(shí)候，我們又能否堅(jiān)定自己的選擇？用愛(ài)與善良傳遞力量患有亞斯普杰氏癥（自閉癥的一種，癥狀為社交能力差和重復(fù)性的行為模式）的里茲萬(wàn)·可汗，看起來(lái)和正常人有些格格不入，但他的母親從不覺(jué)得自己的小孩有什么與眾不同之處，她堅(jiān)定的認(rèn)為：世界上只有兩種人，做好事的好人和做壞事的壞人，這是人類唯一的區(qū)別，除此之外，沒(méi)有區(qū)別在母親的教育和伊斯蘭教信仰的深深影響下，里茲萬(wàn)·可汗堅(jiān)信著善惡是人與人之間的唯一劃分標(biāo)準(zhǔn)，而他也始終對(duì)世界散發(fā)屬于自己的善意就算自己因?yàn)槠?jiàn)受到了不公平的待遇，就算自己因?yàn)槠?jiàn)失去了兒子與妻子，他也沒(méi)有怨恨與報(bào)復(fù)在他的世界里，“真主所宣揚(yáng)的是愛(ài)，而不是仇恨與戰(zhàn)爭(zhēng)”醫(yī)生的激進(jìn)思想違背了真主的本義，是壞人，所以他當(dāng)面質(zhì)疑醫(yī)生的言論，讓弟弟舉報(bào)醫(yī)生的恐怖主義傾向；珍妮媽媽和小卷毛幫助過(guò)他，是好人，所以當(dāng)他們遇到困難時(shí)，里茲萬(wàn)·可汗不顧自己的安危，去到他們的村莊幫助他們里茲萬(wàn)·可汗善良、智慧、勇敢在面對(duì)自然災(zāi)害時(shí)，他不顧自身安危幫助珍妮媽媽她們重建村莊的舉動(dòng)鼓舞了許多美國(guó)人，很多群眾自發(fā)地帶著物資來(lái)到村莊幫助抗災(zāi)重建他執(zhí)著尋找總統(tǒng)并告訴他“我的名字叫可汗，我不是個(gè)恐怖分子”的舉動(dòng)鼓舞了許多被差別對(duì)待的美國(guó)穆斯林，他們開(kāi)始不再隱藏自己的信仰，勇敢地向不公平的對(duì)待說(shuō)不堅(jiān)守自我已經(jīng)很難了，在堅(jiān)守自我的同時(shí)還能用愛(ài)與善意感染周?chē)娜?，這更加的難能可貴就像里茲萬(wàn)母親所說(shuō)的那樣，世界上只有兩種人，做好事的好人和做壞事的壞人希望我們都能夠成為做好事的好人，并且用自己的愛(ài)意與善良感染更多的人用理性與客觀看待信仰《我的名字叫可汗》這部影片，由于主角里茲萬(wàn)·可汗的伊斯蘭教信仰，故而在影片中有著極為濃厚的宗教色彩從影片當(dāng)中，就算是從來(lái)沒(méi)有了解過(guò)伊斯蘭教的人，也可以對(duì)穆斯林有一定程度上的了解：穆斯林女子總是戴著頭巾，穆斯林男子則會(huì)戴一種白色的帽子，他們總是在固定的時(shí)間禮拜，他們信仰真主安拉，他們喜歡干凈，他們強(qiáng)調(diào)愛(ài)與和平，他們堅(jiān)守自己的諾言，他們總被人當(dāng)作恐怖分子……本片最激烈的矛盾沖突，也正是起源于穆斯林對(duì)于伊斯蘭教的信仰和普通民眾對(duì)穆斯林信仰的未知

由于9·11恐怖襲擊事件的發(fā)生，美國(guó)民眾對(duì)于穆斯林的情感更多的是恐懼、不滿、怨恨，提及穆斯林，就會(huì)在潛意識(shí)里面把他們和恐怖分子掛鉤。

于是乎，在這種恐懼、不滿、怨恨等多種負(fù)面情緒的支配下，人們開(kāi)始并且逐漸習(xí)慣于戴著有色眼鏡看待穆斯林，把偏見(jiàn)放到無(wú)限大但真的是所有的穆斯林都是極端分子嗎？真的所有的穆斯林都有著毀滅的恐怖想法嗎？為了向妻子證明不是這樣的，也為了向世人證明不是這樣的，里茲萬(wàn)執(zhí)著于告訴總統(tǒng)：“我的名字叫可汗，我不是恐怖分子”但我們仔細(xì)思考：那些簡(jiǎn)單粗暴地將穆斯林和恐怖分子掛鉤的人，到底有多少是真正了解過(guò)穆斯林的呢？又有多少是一知半解、“自以為是”的呢？那些對(duì)于穆斯林深惡痛絕、喊打喊殺的人，有多少是真的被穆斯林所傷害的呢？又有多少只是人云亦云的呢？想起曾經(jīng)看過(guò)的一個(gè)視頻，一位穆斯林打扮的男子將一個(gè)鼓鼓的背包扔向陌生的路人，所有路人的反應(yīng)幾乎都是驚恐地跳開(kāi)初看可能覺(jué)得這個(gè)視頻很搞笑，但視頻背后所反映出的對(duì)穆斯林的僵化印象，值得我們?nèi)ド钏?、反思不知全貌，不予置評(píng)這本是一個(gè)簡(jiǎn)單、淺顯的道理，但絕大多數(shù)人都無(wú)法踐行其實(shí)在日常生活當(dāng)中，不僅僅是伊斯蘭教，幾乎所有的宗教都會(huì)有被世人誤解之處就拿我國(guó)信仰人數(shù)最多的佛教來(lái)說(shuō)，有一部分不信仰宗教的人就會(huì)覺(jué)得佛教的生死輪回說(shuō)是無(wú)稽之談，不解為何會(huì)有人將希望寄托于來(lái)世，而不是現(xiàn)實(shí)甚至還有一些激進(jìn)的人，片面的將信仰佛教和封建迷信對(duì)等起來(lái)如何使得有宗教信仰的人，和無(wú)宗教信仰的人和諧、平等地相處，這是每一個(gè)國(guó)家都無(wú)法回避的話題作為一個(gè)無(wú)宗教信仰的人，雖然有時(shí)不能理解信仰宗教之人為何信仰，也不能體會(huì)到宗教信仰對(duì)他們究竟意味著什么但是我們能做的，是用客觀、理性的態(tài)度替代偏見(jiàn)世界上所有的存在都有其原因，不能因?yàn)樗麄兒臀覀儾灰粯泳蛯?duì)其持否定態(tài)度

希望我們都能時(shí)刻謹(jǐn)記：“不知全貌，不予置評(píng)。

”《我的名字叫可汗》，它鮮活、生動(dòng)地向我們展示了穆斯林里茲萬(wàn)·可汗的世界，它真實(shí)、深刻地描繪出穆斯林因信仰受到的誤解與不公，它告訴我們什么是愛(ài)、怎樣去愛(ài)、愛(ài)有多么可貴，它教會(huì)我們?nèi)绾稳ダ斫獠町?，如何去?duì)待差異，如何去打破差異宗教色彩是其濃墨重彩的一筆，但并不是其全部精華所在希望每個(gè)看過(guò)這部影片的我們，都能對(duì)愛(ài)與差異有新的理解