畫外音：

和其他幾位大家相比，排名“唐宋八大家”最后一位的曾鞏人生經(jīng)歷十分獨(dú)特，生活特別困苦，有二十多年的時(shí)間他一直待在自己的家鄉(xiāng)江西農(nóng)村，為全家的生計(jì)奔波，但生活的艱辛并沒有影響他做學(xué)問和寫文章，一旦他有文章面世就會(huì)很快流布天下、廣為傳誦，讀過他文章的人不但不知道曾鞏此時(shí)生活在偏僻的鄉(xiāng)村，反而會(huì)認(rèn)為他一直深處朝廷之中，為什么一個(gè)久居鄉(xiāng)野的人對(duì)朝廷大事會(huì)有那么獨(dú)到的見解？曾鞏是怎么走向朝廷反復(fù)推薦王安石的？而在康震老師眼里曾鞏最大的價(jià)值又是什么呢？

康震：

我們上一集說(shuō)到曾鞏從18歲到39歲整整這21年的時(shí)間，他就蝸居在家，他蝸居在家里頭不是說(shuō)要刻意地做一個(gè)“宅男”，就老在家“宅”著。我原來(lái)講了、前面講了，他家里頭生活很困難，有一個(gè)90多歲的老祖母，他的父親身體也不好，等等吧，還有一群的弟妹，所以他得謀生活，他得討生活，在這樣的情況下曾鞏依然刻苦地學(xué)習(xí)，不但他刻苦學(xué)習(xí)，還帶動(dòng)他這些弟弟妹妹一塊兒學(xué)習(xí)，最后他考中了進(jìn)士，我們說(shuō)這一科進(jìn)士里頭他們家一共六個(gè)兄弟都考中了，非常不容易。

按說(shuō)這個(gè)故事講到這兒，也就沒什么再好講的了，他再大不了也就是一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的故事，對(duì)不對(duì)？學(xué)習(xí)模范嘛、三好學(xué)生嘛，你還能再講出什么道理來(lái)呢？講不出來(lái)。可是我們現(xiàn)在覺得是講不出來(lái)了，當(dāng)時(shí)的人對(duì)他的評(píng)價(jià)那不止于此。曾鞏去世以后，他的當(dāng)代的、跟他同時(shí)代的有個(gè)人叫林希給他寫的墓志銘里邊有這么一句話是評(píng)價(jià)他的，這句話怎么說(shuō)的呢？

“由慶歷至嘉佑初，公之聲名在天下二十余年，雖窮閻絕徼之人，得其文手抄口誦，惟恐不及，謂公在朝廷久矣。”

——宋·林?！驹柲怪尽?/p>

什么意思??？說(shuō)這個(gè)曾鞏啊，這二十年待在鄉(xiāng)下，待在當(dāng)時(shí)距離政治文化中心還比較偏遠(yuǎn)的江西，雖然他待的地兒這么偏遠(yuǎn)，雖然他自己是個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的落魄的讀書人，但是他的文章，就是再窮鄉(xiāng)僻壤的人都爭(zhēng)著紛紛地把他文章要抄下來(lái)，抄下來(lái)干嘛呢？要口誦耳傳。為什么？對(duì)他的文章特別地仰慕，仰慕到這種程度就覺得曾鞏根本就沒待在鄉(xiāng)下，二十多年來(lái)就覺得曾鞏一直在朝廷里邊，甚至感覺他一直都在朝廷做官，用我們現(xiàn)在的話說(shuō)，他雖然不在圈里混，但感覺在圈里很久了。

　　我前面說(shuō)了，他也就是學(xué)習(xí)好、顧全大局、肯做家務(wù)、養(yǎng)活一家人，東奔西跑掙錢，然后還兼以學(xué)習(xí)，那現(xiàn)在這種人也很多啊，是吧？窮困的大學(xué)生出去勤工儉學(xué)，對(duì)不對(duì)？不但要養(yǎng)活自己還要養(yǎng)活弟弟妹妹，甚至父母如果有病還養(yǎng)活父母，然后還考上了重點(diǎn)大學(xué)，各種文摘上這種事跡很多，報(bào)紙上的事跡也很多。但是曾鞏不僅于此，他雖久居鄉(xiāng)野，但他聲名遠(yuǎn)大，二十多年來(lái)仿佛一直在朝廷當(dāng)中。這就很奇怪了，是不是？這是什么原因？你這就得打個(gè)問號(hào)，就得問一問。我跟你說(shuō)，曾鞏在他們家蝸居的時(shí)候?qū)戇^兩篇文章，一篇叫《學(xué)舍記》，一篇叫《南軒記》。其實(shí)都是寫他書房的，用我們現(xiàn)在的白話文來(lái)說(shuō)就是書房記，可以二合一的。他怎么寫他的書房呢？你注意，這個(gè)文章很重要，這兩篇文章，他說(shuō)我們家邊上有塊荒地，我給他修修剪剪、翻翻地，然后蓋個(gè)茅草屋，給它圍個(gè)籬笆，這就是我的書房，我這個(gè)書房好得很，好到什么程度?。坑袡?quán)有勢(shì)的人多得是，尊貴的人多得是，有錢的人也多得是，我告訴你，你那錢、你那權(quán)拿來(lái)?yè)Q我這小茅草屋，我跟你不換，咱再說(shuō)進(jìn)一步整個(gè)一個(gè)“金不換”，我這書房就叫個(gè)“金不換”。可是有的人覺著你這個(gè)書房真不怎么樣，又狹小、有低矮、又茅草屋，是不是？刮點(diǎn)風(fēng)下點(diǎn)雨還漏氣呢，為什么你不換呢？曾鞏講一句很重要的話，曾鞏說(shuō)：

“固予之所以，遂其志而有待也”——【學(xué)舍記】

我心里邊有志向，我在等待時(shí)機(jī)。這人說(shuō)話關(guān)鍵不在多，而在于簡(jiǎn)單而有力量。我心里邊有志向，而且我在等待時(shí)機(jī)。你注意，他不是靜止地在說(shuō)我有個(gè)志向，而是什么呢？我有了志向之后，我隨時(shí)就象我這拳頭一樣我可以出擊。

他是有什么志向??？在曾鞏看來(lái)他在兩篇關(guān)于書房的文章里頭提到，說(shuō)圣人的責(zé)任是什么？叫“去疑解弊”，用我們現(xiàn)在的話說(shuō)就是開啟民智、傳播文明。我跟圣人學(xué)什么？我就跟圣人學(xué)增長(zhǎng)見聞，養(yǎng)育忠義之氣，學(xué)會(huì)嚴(yán)于律己、寬以待人，學(xué)會(huì)有錯(cuò)就改、自強(qiáng)不息，這全是正確答案，跟圣人就學(xué)這個(gè)。

其實(shí)現(xiàn)在有關(guān)圣人的書太多了，是不是？從《論語(yǔ)》開始成千上萬(wàn)，但是歸根結(jié)底就是“做人”二字，做人怎么做？就是剛才曾鞏說(shuō)的，要做這樣一個(gè)好人、正確的人，但是光有正確還不行，還要怎么樣呢？還要善于審時(shí)度勢(shì)，天下有道，機(jī)會(huì)來(lái)了，果斷地出擊，施展抱負(fù)。機(jī)會(huì)不大對(duì)頭，自己身體也不太好，先養(yǎng)精蓄銳、歸隱田園、修養(yǎng)道德，這叫審時(shí)度勢(shì)。你注意啊，先是得有標(biāo)準(zhǔn)答案，你得做一個(gè)正確的人，有了正確的人然后審時(shí)度勢(shì)，但是光審時(shí)度勢(shì)行不行呢？曾鞏說(shuō)，還不行。為什么？你老審時(shí)度勢(shì)，審得多了就跟風(fēng)跑了，跟著權(quán)威跑了，跟著領(lǐng)導(dǎo)跑了，跟著權(quán)勢(shì)跑了，就把你自個(gè)兒就跑沒影了。審時(shí)度勢(shì)之后還有一個(gè)重要的底線叫堅(jiān)持自我。在這個(gè)文章里邊曾鞏說(shuō)，如果我事情全做錯(cuò)了，別人說(shuō)好得很，沒有比你做得更好的，這是混賬話。我要是做得很對(duì)，別人說(shuō)你這做得真不怎么樣，我告訴你，這也是混賬話。我曾鞏做事情不以外人的議論為轉(zhuǎn)移，我有我自己的志向與理想，這是什么？?jī)蓚€(gè)標(biāo)準(zhǔn)，第一，上天賦予我的志向是什么？為天下蒼生謀。只要是有利于老百姓的，只要是有利于民生的，只要是有利于我們這個(gè)王朝的我就去做，這就是我惟一的標(biāo)準(zhǔn)。我不以別人的臧否來(lái)轉(zhuǎn)移我的志向。大家要注意，這是非常純正的儒家的人生觀，為什么這么說(shuō)呢？孔子說(shuō)得好，說(shuō)“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！比姷慕y(tǒng)帥是可以改變的，大丈夫男子漢的志向是不可動(dòng)搖的，一個(gè)男子漢、一個(gè)大丈夫，他的志向、他的意志是絕對(duì)不可動(dòng)搖的。

所以你看，這難怪，他喜歡這“金不換”，在這“金不換”里頭他悟出好些個(gè)道理。那要擱大家說(shuō)，一般能有這么高的理想的人，我們都難以望其項(xiàng)背的這種人，那肯定是博覽群集，有大量的時(shí)間鉆在這茅草屋里頭，讀了不知道多少書。我還真告訴你，曾鞏沒時(shí)間看書，為什么沒時(shí)間看書，他得謀生活啊。

畫外音：

作為“唐宋八大家”中當(dāng)年生活最為艱苦的人，這時(shí)候的曾鞏要為全家的生計(jì)奔波，他在江西農(nóng)村一待就是二十年，然而，沒有時(shí)間讀書的曾鞏，他的學(xué)問和思想又是怎么來(lái)的呢？

康震：

曾鞏在自己的一篇、在這書房記里邊說(shuō)，說(shuō)我把咱們祖國(guó)大地都跑遍了，以江西為中心向西向北我去過河南、安徽、山東，向東我橫渡長(zhǎng)江，越過太湖到達(dá)東海，向南方我越過洞庭湖和鄱陽(yáng)湖一直到達(dá)廣東，在當(dāng)時(shí)廣東還不是改革開放的前沿陣地呢，是吧，是蠻荒之地。一直到達(dá)南海，在水里見過蛟龍，在山上遇見過猛獸。凡是人世間難見的、吃不著的苦我全都吃過了，日夜兼程就是為了全家人的一口飯，所以“不得長(zhǎng)此處也，其能無(wú)焰然于心邪？”——【南軒記】

　　我根本就沒時(shí)間老在我這個(gè)看上去還很殘破的書房里待著，我這心里頭能不著急嗎？我天天地我都火燒火燎啊！急死我了，我沒時(shí)間讀書?。?/p>

大家說(shuō)那房子不是白蓋了嗎？還“金不換”呢是不是？都蓋起來(lái)了又不在里頭看書你怎么辦？我跟大家說(shuō)，這個(gè)思想家他就是思想家，他就是沒時(shí)間看書，他都對(duì)自己是一種錘煉。你注意，你有時(shí)間看書，你有時(shí)間看很多書，這是不是一種錘煉？這是一種錘煉，是一種修養(yǎng)。你沒時(shí)間看書，它也是一種錘煉。曾鞏說(shuō)得好，說(shuō)什么呢？說(shuō)老天爺讓我的生計(jì)艱難，我為生計(jì)所迫，所以我沒辦法，這是老天爺讓我這么干的。讀書的人有的時(shí)候可以放縱性情，隨心所欲、登山賦詩(shī)，有的時(shí)候你就得吃苦，你就得受累，你就得受磨練，所以對(duì)我來(lái)講，無(wú)論是登山賦詩(shī)，縱情朗誦詩(shī)篇，這是我快樂的事。讓我在東南西北到處跑圈轉(zhuǎn)圈，又是見蛟龍的又是見野獸的，為全家人謀一口飯，沒時(shí)間讀書，這也是快樂的，這是什么呢？這是上天賦予我讀書人的責(zé)任。大家知道這個(gè)話特別接近于一個(gè)圣賢說(shuō)過的話，這個(gè)圣賢是誰(shuí)呀？這個(gè)圣賢就是孟子，孟子說(shuō)“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”——【孟子·告子下】

一句話，老天爺讓你承擔(dān)天下的重任，就得先拷打你、鍛煉你，把你百煉成鋼，然后你這塊鋼才能澆鑄成一把鋼刀和一把鋼劍，你才能出鞘，才能為天下蒼生謀。你得這么想，你就想不讀書也是一種錘煉，是吧？所以這話就是辯證法，從正面說(shuō)，讀得多了是養(yǎng)育、是修養(yǎng)，讀得少了那是老天對(duì)我的錘煉。所以你看，曾鞏雖然沒時(shí)間在這“金不換”里頭讀書，但他的腦子沒有停止思考，我們經(jīng)常說(shuō)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！彼X子一刻都沒有停止轉(zhuǎn)動(dòng)，他一直在思考。

可是我還告訴你一條，你還真別以為曾鞏就真的不讀書，就跟雷鋒似的，那時(shí)間都是擠出來(lái)的，要有螺絲釘?shù)木瘛Ｔ柡芨F，就是后來(lái)做了官之后也沒多少錢，可是你想不到，他舍得在買書上花錢。我們前邊曾經(jīng)說(shuō)歐陽(yáng)修是一個(gè)大藏書家，歐陽(yáng)修家里邊的藏書有一萬(wàn)多卷，曾鞏比他還多，兩萬(wàn)多卷。大家說(shuō)你說(shuō)曾鞏沒錢，是，他有十塊錢用九塊錢買書，你怎么辦？所以他買的書很多，而且讀書的效率極高，他都讀什么書呢？我告訴你“農(nóng)林牧副漁”什么書他都看，儒家的書看；道家的書看；佛家的書看；音樂的書看；兵家的書看，就沒有他不看的。他說(shuō)了我跟書在一起我就是跟朋友在一起。可是大家要注意，這書讀得多了容易變成什么呢？容易變成書呆子，容易變成書蟲。曾鞏不是書蟲，他講一句很重要的話大家一定要記住，這讀書可是得逮著個(gè)竅門，不然讀著讀著就讀傻了，讀著讀著就讀呆了。他說(shuō)什么呢？

“吾之所學(xué)者雖博，而所守者可謂簡(jiǎn)，所言雖近而易知，而所任者可謂重也?！薄灸宪幱洝?/p>

　　簡(jiǎn)單說(shuō)吧，我看得多，我的學(xué)識(shí)很廣博，可是我堅(jiān)守的原則很簡(jiǎn)單。換句話說(shuō)我懂得道理很簡(jiǎn)單，我所說(shuō)的話都很淺顯，可是我自己知道我的責(zé)任很重大。再說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，這書該怎么讀？書，內(nèi)容上來(lái)講應(yīng)該是越讀越多，但書本身應(yīng)該越讀越薄，為什么越讀越薄?。孔x了那么多的書，有時(shí)候只需要一個(gè)結(jié)論就夠了，對(duì)曾鞏來(lái)講這個(gè)結(jié)論就很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到什么程度呢？就是說(shuō)我讀了這么多書只得一結(jié)論，我呀，就是像剛才說(shuō)的，第一，要做個(gè)好人。第二，我要審時(shí)度勢(shì)地做個(gè)好人。第三，我審時(shí)度勢(shì)但不丟失自我。這就是很簡(jiǎn)單的道理，一個(gè)人的原則如果太多了，妥協(xié)的空間就很大。所以書讀得多，道理很簡(jiǎn)單。話說(shuō)得很淺顯，但是責(zé)任很重大。

畫外音：

為了全家人的生計(jì)而四處奔波的曾鞏，并沒有把辛苦當(dāng)作負(fù)擔(dān)，而是當(dāng)作一種閱歷和錘煉。奔走之余，他也從來(lái)沒有停止過思考。那么，久居鄉(xiāng)野的曾鞏為什么會(huì)讓人認(rèn)為他一直身處朝廷之中？對(duì)于一代名臣范仲淹對(duì)他的賞識(shí)，曾鞏又是一種什么態(tài)度呢？

康震：

我們說(shuō)為什么曾鞏二十年來(lái)給人感覺好像還在朝廷里頭一樣，我告訴你一個(gè)人有沒有分量，不在于他在不在朝廷，而在于他的作派和他的言論和他的思想。曾鞏久居鄉(xiāng)野、無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，一破落讀書人，但他的身上有一種質(zhì)樸的、正確的和簡(jiǎn)單的、真理的力量，這就是他震撼人的地方。他的道理非常簡(jiǎn)單、非常純樸同時(shí)又非常地明確，這是一個(gè)真理在手的人，所以朝野上下對(duì)他都是仰慕有加啊，這是第一條。

　　第二，你老在這偏遠(yuǎn)的江西待著，你自個(gè)兒讀書領(lǐng)悟真理，我告訴你，這不是真的讀書人。你不要以為曾鞏是一個(gè)死讀書的人，或者就是死守著二十多年就沒動(dòng)靜，錯(cuò)。一個(gè)真正的思想家他是要溝通和交流的，在這二十年的時(shí)間里頭，曾鞏一刻都沒閑過，他跟當(dāng)代最偉大的政治家和思想家始終都保持著一個(gè)同步的交流，這非常重要也非常關(guān)鍵。范仲淹一代名臣，那“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”這個(gè)人。范仲淹非常賞識(shí)他，曾經(jīng)給他饋贈(zèng)了一些絹帛之物，就是一些比較貴重的財(cái)物，救助他的生活嘛。這曾鞏給范仲淹寫了一封信，說(shuō)你看，你這么器重我，可是我真沒什么好報(bào)答你的，我論學(xué)識(shí)不如你，我論權(quán)位不如你，我什么都沒有。可是有一樣，現(xiàn)在的人勢(shì)利的多，昨天還是窮人，今天變富貴了，馬上那嘴臉就不一樣了。您，當(dāng)今大儒，朝廷的重臣，對(duì)我這樣一個(gè)貧賤之士如此地禮賢下士，我告訴您，您這樣的做法會(huì)激勵(lì)天下的讀書人，會(huì)給天下人做榜樣的。你看，本來(lái)只是范仲淹對(duì)他挺不錯(cuò)這么一個(gè)很小的事，但是你發(fā)現(xiàn)曾鞏身上有一種氣質(zhì)，你對(duì)我好這不錯(cuò)，我領(lǐng)情，但是我認(rèn)為你對(duì)我好這件事不是只對(duì)我發(fā)生作用，是對(duì)天下的那些勢(shì)利的小人是一個(gè)警誡。慶歷新政失敗了，我們知道范仲淹主持慶歷新政，他做的是參知政事副宰相，后來(lái)慶歷新政失敗了，失敗了就不能做副宰相了，退下來(lái)了到地方做官，這時(shí)候曾鞏給他寫封信勉勵(lì)他，講了一句很重要的話，說(shuō)什么？

“事之有天下非之，君子非之，而閣下獨(dú)曰是者。天下是之，君子是之，而閣下獨(dú)曰非者。及其既也，君子皆自以為不及，天下亦曰范公之守是也”

——【上范資政書】

哎，我告訴你老范，你自己沒發(fā)現(xiàn)嗎？當(dāng)你做一件事的時(shí)候，天下所有的人都說(shuō)你做錯(cuò)了，這事不對(duì)，就是那些君子、正人君子也說(shuō)不對(duì)，你做錯(cuò)了?？赡憔褪钦f(shuō)，我做得對(duì)。你又做一件事，你認(rèn)為這事不正確，可天下人和君子都說(shuō)正確。有一樣，等這事真的完成了以后，大家都認(rèn)為說(shuō)還是范公有眼力，您做得對(duì)。

他跟范仲淹為什么講這番話？他說(shuō)您做事不要以天下議論是非為標(biāo)準(zhǔn)，您應(yīng)該以你自己為標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)在您的慶歷新政失敗了，您退下來(lái)了，但是您的這個(gè)原則不能變。可是我告訴你，曾鞏說(shuō)得很明確，我知道天下依附你的人很多，求你的人很多，都想在你這兒成為你的門生。蒙您看重我，給我送了很多貴重的東西，您很賞識(shí)我，我這都領(lǐng)情。但有一樣，我今兒給您寫信我不想跟他們一樣，我覺得我要是跟那些附炎趨勢(shì)之徒一樣，給您來(lái)寫信投奔您，我瞧不起我自個(gè)兒，你也瞧不起我。所以我要跟您說(shuō)，我今天給您寫信主要是給您講道理。你看他，這個(gè)范仲淹人家好歹是前參知政事，對(duì)不對(duì)？而且人家是當(dāng)代的大學(xué)者，他（曾鞏）什么都不是，一個(gè)二三十歲的人給人寫封信，人家看得起你，給你贈(zèng)送那些貴重的物品，還給你寫信表示我可以指導(dǎo)你，你可以是我門下的門生，結(jié)果你給他寫信這叫什么？平等交流。你別看你看重我，好像我就要領(lǐng)你的情，我告訴你，咱們?cè)谌烁裆鲜峭耆降鹊?，不但平等，而且我還要告訴你，你退下來(lái)了你可別變啊，你還得堅(jiān)持原來(lái)的原則。

這曾鞏以前我們不了解他，他一挺執(zhí)著的人，這還不算完，他還要給朝廷推薦人才，而且他推薦這個(gè)人才忒大，他給朝廷推薦的是誰(shuí)呢？推薦的是王安石。大家說(shuō)王安石？我求你了，我還用得著你推薦嗎？還用得著。曾鞏24歲第一次參加科舉考試的時(shí)候就結(jié)識(shí)了王安石，兩個(gè)人一見，互相非常傾慕，對(duì)脾氣，你是我的好朋友，我是你的好朋友。王安石對(duì)曾鞏的評(píng)價(jià)特別高，我原來(lái)說(shuō)過他用了一個(gè)極不恰當(dāng)?shù)谋确?，但是放在這兒也很極端，給人印象深刻，他說(shuō)曾鞏就是死了，他也是班固和揚(yáng)雄，會(huì)流芳百世。把人在稱贊之前先說(shuō)死了，這肯定不合適，但是死了你看變成誰(shuí)呢？他死了也像班固和揚(yáng)雄一樣，這個(gè)評(píng)價(jià)就非常高了。

王安石曾經(jīng)寫過一首詩(shī)給他，在詩(shī)前面有一個(gè)小序，怎么說(shuō)呢？大意是說(shuō)，我跟那個(gè)曾鞏在一起交朋友，我仰慕他，我仰慕他在哪兒呢？我在他身上學(xué)到了中庸之道。大家一想你學(xué)什么不好，學(xué)中庸之道，沒出息?？催@王安石也是個(gè)沒起色的。什么叫中庸？所謂中庸者，第一，堅(jiān)持原則，不偏不倚，這是第一樣。第二，追求穩(wěn)定和諧的局面。第三，與時(shí)俱進(jìn)、審時(shí)度勢(shì)。我告訴你，這才是中庸的核心價(jià)值。中庸的核心價(jià)值就是什么呢？就是追求穩(wěn)定和諧，并且在穩(wěn)定和諧當(dāng)中追求與時(shí)俱進(jìn)。兩個(gè)字可以概括，健康。中庸追求的是事物發(fā)展的最健康的那個(gè)狀態(tài)。我王安石，從曾鞏的身上就學(xué)這個(gè)。那好了，看來(lái)這倆是“兩情相悅”。

畫外音：

慧眼獨(dú)具的曾鞏很早就看出了王安石的卓越潛質(zhì)，25歲的他開始向朝廷重臣們極力推薦27歲的王安石，此時(shí)曾鞏只是一個(gè)深處鄉(xiāng)野的落榜生，而王安石則是春風(fēng)得意的中榜進(jìn)士，曾鞏的推薦能得到大臣們的回應(yīng)嗎？他又是怎樣反復(fù)推薦王安石的呢？

康震：

　　那一年他（寫信）給翰林學(xué)士蔡襄，25歲的曾鞏寫信推薦27歲的王安石。在推薦信里，他的原文我必須得念一遍，一會(huì)兒還得念一遍，為什么？你一會(huì)兒就知道了。他在這封信里說(shuō)：

“鞏之友王安石者，文甚古，行稱其文，雖已得科名，然居今知安石者尚少也。彼誠(chéng)自重，不愿知于人。然如此人，古今不常有。如今時(shí)所急，雖無(wú)常人千萬(wàn)不害也，顧如安石，此不可失也。執(zhí)事倘進(jìn)于朝廷，其有補(bǔ)于天下。亦書其所為文一編進(jìn)左右，庶知鞏之非妄也。”——【上蔡學(xué)士書】

翻成白話文就這個(gè)意思，我的朋友王安石懂得古人的道理，所謂古人的道理就是儒家的道理，自己中了進(jìn)士但是名氣還不夠大。他是一個(gè)非常自持自重的人，他不會(huì)這么輕易地把自己推薦給別人。但是從古到今像王安石這樣的人我還真沒見過第二個(gè)。我把他推薦給您，絕對(duì)對(duì)朝廷有好處。我把他的文章抄了一卷我寄給您。

你見過這么誠(chéng)心推薦人的嗎？最關(guān)鍵的是什么？你不知道啊，在頭一年里他就跟這王安石一塊兒考進(jìn)士，他沒考中落榜了，王安石考中了就做了官。現(xiàn)在是一個(gè)落榜生在向翰林學(xué)士這個(gè)國(guó)家的重臣推薦一個(gè)中榜生，你說(shuō)這叫什么事？他自己還落著榜呢，他還惦記著王安石。這說(shuō)明什么？說(shuō)明曾鞏的眼里只有國(guó)家沒有自己，他絕無(wú)私心。這種人的力量是令人感到敬畏的，這是不可戰(zhàn)勝的。

沒完，第二年他還覺著力度不夠，他給歐陽(yáng)修寫信再次推薦王安石，你聽我給你念，“鞏之友王安石，文甚古，行甚稱文，雖已得科名，居今知安石者尚少也。彼誠(chéng)自重，不愿知于人，嘗與鞏言：‘非先生無(wú)足知我也?！绱巳?，古今不常有。如今時(shí)所急，雖無(wú)常人千萬(wàn)不害也，顧如安石不可失也。先生倘言焉，進(jìn)之于朝廷，其有補(bǔ)于天下。亦書其所為文一編進(jìn)左右，幸觀之，庶知鞏之非妄也。”——【上歐陽(yáng)舍人書】

大家聽了半天是不是覺得好像把那邊粘貼了一下給貼過來(lái)了？完全是復(fù)制的。我告訴你，它就是復(fù)制的。人說(shuō)他懶到這種程度嗎？是不是？把前邊那篇紙剪下來(lái)貼上來(lái)，然后寄給歐陽(yáng)修嗎？不是，這說(shuō)明他對(duì)王安石的看法是非常穩(wěn)定的，穩(wěn)定到什么程度？他連一個(gè)字都不愿意改變，我對(duì)這個(gè)人的評(píng)價(jià)就是這么準(zhǔn)確，用一句話來(lái)概括，這是天下之棟梁，朝廷不可缺這樣的人，你不用他就可惜了。我告訴你，我再把他的文章抄一編，我給你寄過去。當(dāng)時(shí)沒有復(fù)印機(jī)，抄起來(lái)那是比較費(fèi)勁的。

　　又過了兩年，他又給歐陽(yáng)修寫信，再次地鄭重地推薦王安石，他最后一句話是怎么說(shuō)的？他說(shuō)我推薦王安石不是為了他個(gè)人的名利考慮，

“蓋喜得天下之材，而任圣人之道，與世之務(wù)?！?/p>

——【再與歐陽(yáng)舍人書】

我為的是天下。我自己都考不中進(jìn)士，掐指一算王安石做官都做了三四年了，我在家里干家務(wù)也干了三四年了，捎帶手的在“金不換”里頭還讀書，可是我就忘不了要推薦這個(gè)王安石。我喜悅的是我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的人才，我擔(dān)心的是這個(gè)人才不能及時(shí)地為國(guó)家所用。我之所以給你寫信、給蔡襄寫信，就認(rèn)為你們是知人善任的那個(gè)人。

大家說(shuō)這就可以了，是不是？好嘛，這個(gè)剛落榜就推薦了一個(gè)中榜生，又過了一陣子把那信復(fù)制了一下又推薦，過兩年又推薦，連著推薦了三次了，差不多了就行了，至于用不用的那看天時(shí)了、地利了、人和不和，是不是？再者說(shuō)了，還有人王安石自己愿意不愿意呢，對(duì)不對(duì)？老讓一落榜生推薦自己。

　　歐陽(yáng)修啊，我們知道他是非常賞識(shí)這個(gè)曾鞏，他給曾鞏回了信，他一給曾鞏回信，曾鞏馬上就給王安石回信。什么是負(fù)責(zé)任？你推薦了他并且立刻反饋給他信息。曾鞏給王安石寫的信說(shuō)，歐陽(yáng)公看了你的文章非常地贊賞，我跟您說(shuō)，歐陽(yáng)公說(shuō)了，他很想見你，你把時(shí)間錯(cuò)一錯(cuò)，你是跟他得見個(gè)面，而且我告訴你“胸中事萬(wàn)萬(wàn)，非面不可道”啊，你滿腔的話要說(shuō)，最好是見面說(shuō)，別老用E-mail說(shuō)，別老用電話說(shuō)，別老發(fā)短信，那玩意兒不解決問題。你得跟他見個(gè)面，關(guān)鍵是歐陽(yáng)公他想跟你見面，你說(shuō)他還能怎么推薦??？他就差給你把約會(huì)的時(shí)間地點(diǎn)、公園的地點(diǎn)都給你約好了。

別光笑，曾鞏是極有原則的人，有原則到什么程度？好，歐陽(yáng)公想見你，我給他們都推薦了好幾次，但我告訴你，他說(shuō)你的文章寫得好，他也說(shuō)你的文章有毛病，他覺得你文章不夠開闊，學(xué)別人的話學(xué)得太多了。歐陽(yáng)公讓我轉(zhuǎn)告你，別老學(xué)那孟子的文章，別老學(xué)韓愈的文章，他說(shuō)前人的文章就好？一切的文章都以自然為最佳。回頭啊，你跟他見面再單獨(dú)說(shuō)。你看，我推薦你，但我也說(shuō)你有毛病，這是什么呢？這就是公心。

你自己想想看，這自古說(shuō)得好是“文人相輕”，我看你發(fā)達(dá)了，我看你考中了，我看你做了官了，第一，我恨不能巴結(jié)你。第二，我巴結(jié)不上你我嫉妒你。我嫉妒你嫉妒得都嫉妒不過來(lái)了，我就什么呢？我就詆毀你。我再詆毀不過來(lái)了，我直接拿一盆水潑你身上。像曾鞏這樣的，看到王安石是國(guó)家的棟梁，就三番五次地、五次三番地推薦他，反饋給他信息，實(shí)在是太少見了，這就是一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人。

畫外音：

作為“唐宋八大家”最后一位的曾鞏雖然不像其他幾位大家那樣才華橫溢、光彩照人，但他以讓人吃驚的執(zhí)著和樸實(shí)同樣寫下了人生傳奇。那么，曾鞏到底是一個(gè)什么樣的人？在康震老師的眼里，曾鞏對(duì)于當(dāng)代人的最大價(jià)值又是什么呢？

康震：

這個(gè)曾鞏到底是一個(gè)什么樣的人？我們來(lái)總結(jié)一下。曾鞏在唐宋八大家當(dāng)中真是一道獨(dú)特的風(fēng)景，我為什么說(shuō)他是這個(gè)獨(dú)特的風(fēng)景呢？第一，他不是壯觀的風(fēng)景，最壯觀的他不是，最美麗的他不是，最流傳久遠(yuǎn)的他不是，但他就是不能缺。我們最開始覺得他這人有點(diǎn)“七加一”的感覺，老是背到他這兒就卡了殼了，背不下去了，但是后來(lái)我們慢慢發(fā)現(xiàn)不是的，在宋代、在元代、在明代、在清代，他不但不是“七加一”，反而在蘇軾、王安石等人的眼中，他是一個(gè)大大的文學(xué)家，只不過在“五四”運(yùn)動(dòng)以后他的地位開始下降。我們發(fā)現(xiàn)，曾鞏的地位是隨著時(shí)代的變化和需要而變化的。換句話說(shuō)，曾鞏的地位有時(shí)代性而且具有階段性。

所以現(xiàn)在是我們還曾鞏本來(lái)面目的時(shí)候，怎么還他的本來(lái)面目呢？我們說(shuō)在八大家當(dāng)中，曾鞏是惟一一個(gè)一邊要養(yǎng)家糊口承擔(dān)重任，一邊又刻苦讀書的這么一個(gè)人。在八大家當(dāng)中他是考中進(jìn)士最晚的一個(gè)，但是在他的領(lǐng)導(dǎo)下，他的家族在同一場(chǎng)科舉考試中是考的最多的一個(gè)。在八大家當(dāng)中他是惟一一個(gè)在考中進(jìn)士之前就名滿天下的人。

應(yīng)該說(shuō)在這八個(gè)人里頭，曾鞏的光彩、風(fēng)采可能是最少的、最黯淡的，但是每一點(diǎn)都是自己發(fā)出來(lái)的，他沒有借著別的恒星來(lái)折射那個(gè)光芒。你看跟蘇軾比、跟韓柳比、跟歐陽(yáng)修比，這曾鞏有個(gè)最大特點(diǎn)，他特別接近于我們這些普通人。我跟你說(shuō)曾鞏最大的價(jià)值是什么？就是他很像我們這些普通人。他沒有多才多藝到那種程度，他沒有特別創(chuàng)造性的天才，他就是一個(gè)普通通通的人。他有的只是一個(gè)非常執(zhí)著的、堅(jiān)持的決心，永不放棄的恒心，踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇的誠(chéng)心。所以我覺得曾鞏對(duì)我們這些普通人的參考價(jià)值是最大的。

　　如果說(shuō)在八大家當(dāng)中曾鞏對(duì)我們當(dāng)代人的意義在哪里？這個(gè)意義就在于任何一個(gè)普通人，也許沒有什么過分的天才，也許沒有什么出眾的才華，但是只要持之以恒，只要辛勤地耕耘，只要永不放棄，你就肯定能做成第一件事、第二件事。你就肯定能在歷史的長(zhǎng)河當(dāng)中、長(zhǎng)卷當(dāng)中烙下自己的印記，這個(gè)印記也許不那么大，不那么醒目，但是總算是在歷史上留下了自己的腳印。所以我覺得曾鞏對(duì)我們這些普通人來(lái)講，他的意義更為獨(dú)特。一說(shuō)蘇軾，哎喲，趕不上了。一說(shuō)歐陽(yáng)修，哎呀，不行了。但是一說(shuō)曾鞏，你可以跟他一起前進(jìn)，可以沿著他的腳步達(dá)到你所（想）達(dá)到的目的。謝謝大家。