這篇評論沒有任何劇透，但是請?jiān)谟^看本片之前不要閱讀任何解讀、評論有一天我來到自家的車庫，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)兄弟在修車，他們火急火燎地坐上車就沖進(jìn)了懸崖底下我心生疑慮，也開始修我的道奇Charger——內(nèi)燈熄滅，引擎啟動(dòng)，下一秒我也已經(jīng)在懸崖邊上了但是這時(shí)我知道了自己的使命，我要撞擊海中魚人的雙子塔

以上就是我對自己觀影體驗(yàn)的總結(jié)。

在評論之前我粗略看了眼某瓣評論，感覺我們看的并不是同一部作品這部作品既不是關(guān)于鄉(xiāng)土人情的（笑），也不是關(guān)于母女、父女感情（笑到倒伏）的，也不是一個(gè)彩虹片（突然嚴(yán)肅并表達(dá)了完全的認(rèn)同，但我確實(shí)很難說哪種觀點(diǎn)更好笑一點(diǎn)）當(dāng)然，你可以說本片確實(shí)包含了這些要素，但"包含"并不等同于"是主旨"就比如說你不會(huì)覺得《老人與?！肥侵v怎么打鯊魚的，《櫻桃園》是講怎么在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)拍賣不動(dòng)產(chǎn)的，本片中上述要素的占比可比斗牛在《太陽照常升起》里面的篇幅還要短這部作品是個(gè)典型的世界系作品就是那個(gè)根植于“真理不存在的主觀世界”的后現(xiàn)代中誕生的世界系作品，而且是一部非常巧妙的世界系作品世界系作品的一般手法是這樣的：作者構(gòu)造一個(gè)橋梁來鏈接內(nèi)心體驗(yàn)和世界存亡（使徒、你不知為何成為了最終兵器的女朋友、能控制天氣的少女），打造一個(gè)“真理帶來的責(zé)任”和“我自己的情感”的戰(zhàn)場，然后在這個(gè)框架下聚焦于角色內(nèi)心活動(dòng)和活動(dòng)對世界的影響這種手法本質(zhì)上把角色情感和世界命運(yùn)放到了相同的高度，所以這類作品得名“世界系”同時(shí)我們也不難意識到，世界系中的設(shè)定其實(shí)是邊緣的，不重要的就比如EVA 中最重要的東西絕對不是每個(gè)使徒能放什么光線，什么顏色的機(jī)體踢力有幾百萬噸；《天氣之子》的重點(diǎn)也不是陽萊究竟能不能成為自動(dòng)化農(nóng)業(yè)的核心支柱但是這其實(shí)正是世界系的問題所在：如果使用了這種橋梁，你就不得不去處理你搞出來設(shè)定——使徒要被消滅、女朋友要去收割敵方士兵如果寫的好，那么“橋梁”中的每一部分都能回應(yīng)你合理化情感，描寫情感的需求（駕駛巨大機(jī)器人打使徒，討論的是自己；女朋友從軍割草，也只是提供一個(gè)反思感情的媒介）一旦搞不好，就有顧此失彼之嫌，作品的重心就偏向了完全無所謂的邊緣設(shè)定，表達(dá)情感的部分就容易被認(rèn)為是一種錦上添花——喧賓奪主了也同樣是因?yàn)檫@種使用中介的行為，世界系常被看作一種代表了"退步、逃離"的行為通過采用中介的方式，作者成功把一個(gè)在"現(xiàn)實(shí)"中非常復(fù)雜的問題，化為了只和青少年感情相關(guān)的簡單問題

這般對現(xiàn)實(shí)的忽略，已經(jīng)可以被稱為逃避主義了。

如果用這種說法，EVA作為開山鼻祖，逃的其實(shí)是“外界對你的定義”，它用全部的力量肯定了對真實(shí)自我的探索而EVA的后續(xù)模仿者不幸地沒能捕捉到這一點(diǎn)，于是他們逃離的對象從“外界對你的定義”變成了“外界”本身，把世界系拍成了“退縮到心靈”的類型如果我們抓著這種比喻不放，岡工廠就是一部“退縮到極致，導(dǎo)致事物內(nèi)外反轉(zhuǎn)，反而讓心靈大踏步的走向世界的作品”（所謂世界系的另一端）本作有“橋梁”嗎？有的，但是我的橋梁就是另一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界“放屁！神機(jī)世界怎么可能是現(xiàn)實(shí)！”確實(shí)，神機(jī)世界里的人不會(huì)衰老，想離開就會(huì)消失，天空也時(shí)不時(shí)裂開，說它是現(xiàn)實(shí)世界有點(diǎn)不妥，但反過來看，對于生活在神機(jī)世界里的人來說，這個(gè)世界真的有那么不同嗎？作者用劇中角色之口給出的答案是：“沒有，這雖然是個(gè)靜止的世界，但我們所有人都是活著的，對我們來說這里就是現(xiàn)實(shí)，至少是一個(gè)足夠相似的現(xiàn)實(shí)”不是讓現(xiàn)實(shí)缺位（引入使徒、世界要?dú)绲谋尘暗龋?，而是拿出一個(gè)無法讓人辨識的仿品，還有比這更能體現(xiàn)“真理不存在的主觀世界”的方法嗎？以前的世界系作品往往采用一種逃避的姿態(tài)，因?yàn)槲覀兌贾烙幸粋€(gè)“外界、外界的定義”在等著我們，遲早我們將無處可逃

現(xiàn)在，我們以肯定外界的姿態(tài)肯定心靈，讓心靈成為絕對的中心（一個(gè)相似的現(xiàn)實(shí)并沒有太多著墨的價(jià)值），把世界系拉到了另一個(gè)極端。

既然你說我以前是在逃避你所謂的“現(xiàn)實(shí)真理”，那現(xiàn)在我呈現(xiàn)出兩個(gè)現(xiàn)實(shí)，你又要說什么呢？“本作是心的AV”先沖下懸崖的朋友這么說著，我完全同意，決定待會(huì)要再?zèng)_一次