雖然時(shí)代離主角出生的年代過(guò)去幾十年了，雖然離主角的出地東歐也挺遠(yuǎn)

但古今中外女性的處境卻令人意外的相似。

主角從小被規(guī)訓(xùn)成為女人，對(duì)自己“不女人”的部分感到恐懼并試圖壓抑，從小被灌輸對(duì)于愛(ài)情和婚姻以及對(duì)男人的不切實(shí)際的迷魂湯，以至于在三次失敗的愛(ài)情后才明白“求諸于人是無(wú)解的，人只能求諸于己”，最后在對(duì)變裝皇后的前夫的同理心中完成了“做自己就可以”的思想解放，達(dá)成了于人于己的和解動(dòng)畫(huà)前半部分主角年輕時(shí)的困惑與困境引起我的強(qiáng)烈共鳴 動(dòng)畫(huà)有趣的地方是荒誕充滿(mǎn)想象力甚至有點(diǎn)可怖的畫(huà)風(fēng)有很多類(lèi)比和隱喻

一是三個(gè)唱歌者代表了自我規(guī)訓(xùn)。

這規(guī)訓(xùn)往往來(lái)自于文化：比如“要像個(gè)女孩才能獲得crush的青睞”，比如“愛(ài)情才能讓人完整”，“比如結(jié)婚是最重要的”，“妻子有n項(xiàng)義務(wù)”等等最后主角不再被她們所鼓動(dòng)，而是教她們發(fā)聲，體現(xiàn)了自主及成長(zhǎng)二是形成對(duì)照組的其他女人不同時(shí)期有三類(lèi)，也很有代表性一是小時(shí)候同班同學(xué)這樣“有女人味”的女人，即“扮演男凝中的女人”這方面取得成功的女人，生活中也不乏這樣的人，不計(jì)成本地追求外表精致美麗，總是表現(xiàn)出柔順天真的姿態(tài)，這與“首先是個(gè)人，其次這個(gè)人具有生物學(xué)上的女性特征”的主角形成對(duì)照；二是姐姐這樣放浪形骸及時(shí)享樂(lè)的女人，姐姐是和男學(xué)生們一樣享樂(lè)的女學(xué)生，但姐姐忽略了擁有女性生殖系統(tǒng)帶來(lái)的生理和文化上的風(fēng)險(xiǎn)：生理上懷孕時(shí)仍喝酒等不良習(xí)慣導(dǎo)致癲癇使她喪命，文化上未婚先孕導(dǎo)致她被母親等唯一可以求助的家人貶低并拋棄，這與僥幸安全地以冷面冷臉自我保護(hù)而幸存的主角形成對(duì)照；三是蘇聯(lián)解體后將自己商品化的女人，包括畫(huà)廊里勸她找有錢(qián)人結(jié)婚的經(jīng)紀(jì)人，這與哪怕把一點(diǎn)點(diǎn)面包分一周吃也不想出賣(mài)自己的主角形成對(duì)照三個(gè)階段三類(lèi)周?chē)娜似鋵?shí)都是側(cè)面寫(xiě)出了當(dāng)一個(gè)人生而為女的時(shí)候，會(huì)經(jīng)歷多少次放棄自我的誘惑與陷阱三是三類(lèi)男人

分別是：以藝術(shù)為開(kāi)場(chǎng)，以愛(ài)情為騙局，最終目的還是猥褻小女孩的老頭男；乍一看是個(gè)正常人但在父權(quán)制下浸淫已久充滿(mǎn)厭女情緒的東歐前夫；有自己的女裝癖但總體是個(gè)可以說(shuō)的通道理的瑞典前夫。

不知道是不是都是東方的關(guān)系，東方和東亞像前兩類(lèi)的男的格外多，東方是有點(diǎn)頑固的父權(quán)封建在骨子里的瑞典前夫很好，但是他的存在其實(shí)是說(shuō)明婚姻無(wú)法成為任何人的解藥，婚姻就是這種免不了相互磨合的制度最后所幸主角找到了自我，以破除愛(ài)欲執(zhí)念，打碎規(guī)訓(xùn)桎梏最終實(shí)現(xiàn)了心靈自由