《吉祥天寶》是一部2014年的古裝小言，雖然因?yàn)楦鞣N各樣的原因，該片在網(wǎng)上口碑不好，但如果拋開那些負(fù)面評價仔細(xì)看一看，這部劇其實(shí)拍得不錯，生動地展示了明代天啟年間魏忠賢當(dāng)政時期的許多真實(shí)事件，如閹黨專權(quán)、汪文言案、東林六君子與五人墓碑記、明末西學(xué)東漸等等答主作為追完全劇的人來說，看著完全不累，主角的人設(shè)也比較豐滿，朝堂斗爭與甜甜戀愛都有表現(xiàn)，在歷史考證上也有一些很出色的地方，絕不是無腦注水劇它得到的評分對不起創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的付出這篇文章我會介紹一些《吉祥天寶》劇情里出現(xiàn)的文史知識，希望大家看到，這部劇其實(shí)有很多閃光點(diǎn)★報紙宋朝時期已經(jīng)出現(xiàn)，明朝有 “邸報”、“小報”等種類，還有民間報房邸報相當(dāng)于機(jī)關(guān)報紙，作為明代社會新聞傳播的主要途徑，已經(jīng)形成了相當(dāng)完善的發(fā)行體系，并且成為了當(dāng)時上至官員大臣，下到販夫走卒了解國家大事的主要媒介

通政司抄錄的奏章副本就是邸報的源頭，經(jīng)過六科檢查過后將可以公開的內(nèi)容抄錄轉(zhuǎn)發(fā)，便是邸報最原始的內(nèi)容了。

邸報的傳播大多是依靠手抄，由于各地官員以及商人士紳都只關(guān)心與自己利益相關(guān)的內(nèi)容，所以傳抄的時候只抄和自己利益相關(guān)的東西，也就導(dǎo)致了邸報的抄本殘缺

在明末出現(xiàn)了提塘官這一類專門負(fù)責(zé)傳送邸報的官職，不過這種提塘官是軍隊(duì)中低級軍職，他們的任務(wù)主要是傳送軍事相關(guān)的情報，一般的邸報不在業(yè)務(wù)范圍之內(nèi)。

據(jù)《明史》記載，邸報的發(fā)行固定周期一般是五天一次

因邸報多流通于官場，被潤色的可能較大，且一般只記錄牽涉官員的事件，不大會刊載民間事件。

??像劇中這樣的報紙明代還沒有出現(xiàn)，要到鴉片戰(zhàn)爭之后，西方新聞業(yè)傳入中國后才產(chǎn)生★出自 北魏《李波小妹歌》：李波小妹字雍容，褰裙逐馬如卷蓬左射右射必疊雙婦女尚如此，男子安可逢？這首詩描寫了北國婦女的矯健，不僅反映了北方各民族的尚武風(fēng)氣，表現(xiàn)出北人豪勇的風(fēng)俗，而且歌頌了婦女英雄，使婦女揚(yáng)眉吐氣詩的格調(diào)剛健豪放，充分顯示了北朝民歌獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格在劇中則用來表現(xiàn)楊若楠的豪放 ★汪文言，明朝東林黨兩大智囊之一以布衣出身，于天啟年間投靠東林黨，授予內(nèi)閣中書一職后被魏忠賢誣陷下獄，受五彪中的錦衣衛(wèi)指揮僉事許顯純五毒拷打?qū)徲?，迫令誣告楊漣等，堅(jiān)不承認(rèn)，至死不屈，被殺害★來自佛教經(jīng)典《金剛經(jīng)》如果不能做到無所住，那么心有所住，就會有所局限，受到制約，就會局限于布施這個相，一旦被相束縛住，就不能真正的自由和解脫★★《大明律·刑律·犯奸》：凡縱容妻妾與人通奸，本夫、奸夫、奸婦各杖九十抑勒妻妾及乞養(yǎng)女與人通奸者，本夫義父各杖一百，奸夫杖八十，婦女不坐，并離異歸宗

劇中謝不敗給田氏打離婚官司，想分到其丈夫一半的財產(chǎn)。

他指出田氏的丈夫逼迫妻子投入別人懷抱，這在明清法律中屬于 “義絕”情形，必須強(qiáng)制離婚 因此謝不敗獲得官司的勝利是再正常不過的 　★　天橋集市：據(jù)清《光緒順天府志》記載：“ 永定門大街，北接正陽門大街，井三有橋曰天橋 ” 明清時代，天橋因市場的興起而繁榮發(fā)展，而這一市場又是面向平民大眾，集文化娛樂和商業(yè)服務(wù)為一體，文商結(jié)合, 互為促進(jìn)

它的興起不僅是個經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也是一個文化現(xiàn)象。

天橋在它的發(fā)展過程中，逐漸形成了獨(dú)特的天橋平民文化。

天橋藝人也是在老北京很有名的★侯國興這個角色在歷史上是真實(shí)存在的，并且十分年輕錦衣衛(wèi)都指揮使侯國興，魏忠賢 “對食” 客氏與侯巴兒之子客氏獲奉圣夫人，蔭其子侯國興為錦衣千戶 天啟七年（1627）八月，崇禎繼位，清理閹黨，辦理“欽定逆案”，侯國興被處以死刑時年十九歲★明代萬歷年間，以利瑪竇為代表的歐洲傳教士來華傳教，同時帶來西方科技、文化等這對中國傳統(tǒng)思想文化有所觸動此時的西方科學(xué)技術(shù)開始迅速發(fā)展，而中國這時科學(xué)技術(shù)的發(fā)展較緩慢，相對落后于同時期的歐洲傳教士在傳播基督教的教義同時，也傳入大量科學(xué)技術(shù)

當(dāng)時中國一些士大夫及皇帝接受了科學(xué)技術(shù)上的知識，但是在思想上基本沒有受到影響。

這一歷史事件被稱為 “西學(xué)東漸” 西學(xué)東漸還向中國傳入了許多西方的風(fēng)氣、習(xí)俗、食物等等劇中給觀眾生動形象地展示了一場四百年前的西式晚餐畫面，讓我們看到，所謂 “古代” 其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)陌生，我們現(xiàn)在用的刀叉、吃的牛排、喝的葡萄酒，他們也曾經(jīng)經(jīng)歷過★桂枝趙寵新婚：出自昆曲《奇雙會》劇情是：明朝，陜西褒城馬販李奇，續(xù)娶楊三春楊乘李外出，虐待其前妻子保童、女桂枝保童、桂枝逃出、保童被漁翁救去撫養(yǎng)，客商劉志善認(rèn)桂枝作義女，并許婚趙寵趙中試，任褒城縣令李奇販馬歸，不見子女、楊佯稱病死

李不信，追問丫環(huán)春花，春花畏罪自盡。

楊三春與其奸夫田旺誣陷李奇逼奸春花致死縣令受賄，將李嚴(yán)刑逼招，押入死囚牢趙寵接任，下鄉(xiāng)勸農(nóng)桂枝夜聞哭聲甚哀，開監(jiān)提問，知己父被冤待趙歸，哭訴前情，求趙寫狀

趙教桂枝喬裝至新任巡按處申訴。

巡按正是其弟保童、將桂枝拉入后堂，終為李奇昭雪，一家團(tuán)聚這出戲比較悲傷，所以小蝶和侯竹她們才會看哭后面劇情又提到了《挑滑車》，這是一出武打喜劇★明清兩代 ，死刑判決分為立即執(zhí)行和秋后執(zhí)行兩種，簡稱“立決”“監(jiān)候”所有被判為斬、絞立決的罪犯，都無需經(jīng)過秋審 、朝審核定便可立即處決而判為“監(jiān)候”的罪犯則要等秋后進(jìn)行統(tǒng)一的會審，分為“情實(shí)”、“緩決”、“可矜”、“可疑”、“留養(yǎng)承祀”五類，報送皇帝批準(zhǔn)類似于現(xiàn)在的“死刑緩期兩年執(zhí)行” 制度劇中天寶說判處 “斬立決” 不用等秋后復(fù)審，是完全符合法律規(guī)定的

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