“過去，坎吉（Cangjie）寫了一本書，蒂亞尤（Tianyu Su）哭了

” ;圣靈還在夜間哭泣，并擔(dān)心，一旦有智慧的人開放，人們就會失去對精神和神靈的尊重。

由此，文本的力量足以阻止世界，鬼魂和神靈，因此對于人們來說，創(chuàng)造的思想是通過啟發(fā)人心和人教育的文本創(chuàng)造的由于思想是由文本組裝而來的，因此文本需要載體才能表現(xiàn)出來印刷的出現(xiàn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了這一目標(biāo)，這使得進(jìn)入祭壇并成為開放人們智慧并減輕不確定性的重要方式在這種理解中，普遍推動不失去勇氣的工人具有“現(xiàn)代坎吉”的含義這部電影（也翻譯成）嘲笑了一個故事，即從一個獨(dú)特的角度出發(fā)，“現(xiàn)代坎吉吉”的壓力機(jī)如何轉(zhuǎn)移了真理并勇敢地傳播了真理并喚醒了人們在16世紀(jì)的安特衛(wèi)普（Antwerp）中，公民生活在教會的謊言之下由于耶穌的光環(huán)耶穌，她的母親瑪麗也被認(rèn)為是一個神靈的處女教會已經(jīng)出售了大量的“變更優(yōu)惠券”，以掠奪無數(shù)人的財富馬丁·路德（Martin Luther）透露瑪麗亞（Maria）只是一個普通的女人，生了耶穌 “減輕優(yōu)惠券”只是一個令人作嘔的意味著教會積累財富

教堂認(rèn)為馬丁·路德（Martin Luther）是異端的，并宣布他的書是一項禁令，但仍然無法從梁apu的街道和街道上撲出流血。

斯托姆（Stom）是這位印刷所有者的兒子，他個人經(jīng)歷了一個很好的機(jī)會，讓他們有一個紀(jì)念馬丁·路德（Martin Luther）有時候，在?koda的領(lǐng)導(dǎo)下，他被安特衛(wèi)普的“法官”侮辱為馬丁·路德（Martin Luther），他被污名化為一本被禁止的書盡管年輕的斯托姆沒有受到所謂禁忌文本的影響和鼓勵，但他本能地意識到這些話與宗教學(xué)說基本不同，并使“法官”遠(yuǎn)離教會本質(zhì)盡管母親從詩人阿文（Avin）的詩人中燒了一個木偶，但斯托姆（Stom）卻陷入了沮喪的情緒在印刷了馬丁·路德（Martin Luther）的信之后，斯托姆（Stom）成為了一種偉大的精神這些雕像是自愿作為父親的父親舉行的在那一刻，似乎數(shù)百人長大了，他的肩膀帶著成年人負(fù)責(zé)任的由于給馬丁·路德（Martin Luther）的信，他的父親被捕和監(jiān)禁，然后被評估為異端他很快被綁在火的支柱上并公開處決父親被捕后，馬丁·路德（Martin Luther）的主要版本開放了逃生的一天在此期間，瑪麗·凱·梅特（Mary Ke Met）是一個生活在下水道中的善良而堅強(qiáng)的女孩女孩不是識字的，有中風(fēng)的莖可以寫下自己的名字 “生活的開始和生活的開始”，瑪麗的胃口可能是避免害怕恐懼監(jiān)禁的階級由于文本的末尾，這兩個人在一個骯臟和骯臟的下水道中彼此之間更近

瑪麗可以以密集的方式將斯托姆帶到大教堂，而斯托姆帶瑪麗參加了秘密講道。

馬丁·路德（Martin Luther）的門徒被捕瑪麗可以將其埋在消防海中，成為瑪麗最高的瑪麗生活是通過揭示智慧的胃而賦予的他是打印機(jī)的兒子，并推了馬丁·路德（Martin Luther）的信，這是拯救父親的最佳方法在打印機(jī)中，在馬克（Marc）的幫助下檢查了斯托姆（Stom）之后，他趕到印度的信中馬丁·路德（Martin Luther）過夜，并將其放在安特衛(wèi)普（Antwerp）的街道和街道上盡管安特衛(wèi)普的公民報道了新的一天，但他們還看到了簡單的詞，這些單詞揭示了教會的真相并照亮了真理的光“通行證，”曼說很快，“畢業(yè)”成為公民的共識她席卷了安特衛(wèi)普的公民階級，動態(tài)并不難，但是他深深地將其根源扎根于公民的心中意外的壁爐是出乎意料的在大火的支柱下，以防止遭受火災(zāi)的酷刑，公民與“法官”的監(jiān)護(hù)人作戰(zhàn)“法官”逃離并拯救了他的父親盡管故事以舊的模特“王子和公主的生活幸福地生活”而結(jié)束，但光明的“思想交流”卻閃耀著整部電影，因?yàn)樗忉屃艘孕碌姆绞酱蜷_人們智慧的想法，但此功能是無限的