今年5月的北京國(guó)際電影節(jié)上發(fā)行了一部2016年的英國(guó)傳記電影（ARK等國(guó)內(nèi)翻譯）這部電影于2017年在格拉斯哥電影節(jié)上首映這是關(guān)于格拉斯哥的當(dāng)?shù)鼐癫♂t(yī)生今天，我們將談?wù)撨@個(gè)人 （內(nèi)部破壞者）R.D Lain是一位蘇格蘭精神病醫(yī)生，出生于格拉斯哥他在英國(guó)軍隊(duì)期間擔(dān)任精神科醫(yī)生退休后，他返回格拉斯哥皇家精神病院后來(lái)，他向南前往倫敦，在當(dāng)時(shí)著名的塔維斯托克診所接受心理治療教育離開(kāi)塔索斯托克診所后，萊恩和一群類(lèi)似的同事建立了一個(gè)名為費(fèi)城協(xié)會(huì)的組織目的是在當(dāng)時(shí)的診斷和治療心理疾病中發(fā)動(dòng)一場(chǎng)革命，從而改變?nèi)藗儗?duì)心理心理學(xué)的看法健康和心理疾病的方法他們不僅對(duì)對(duì)現(xiàn)有的研究和治療方法做出新的假設(shè)感到滿(mǎn)意，而且對(duì)改變現(xiàn)有模型感到滿(mǎn)意在16世紀(jì)，癲癇治療的精神疾病已通過(guò)藥物使用在十八世紀(jì)，對(duì)PUPA中癲癇誘導(dǎo)治療的應(yīng)用進(jìn)行了注冊(cè) - 這是當(dāng)前用于治療的黎明時(shí)期各種精神障礙的記錄越來(lái)越多，例如電療法和神經(jīng)障礙的法治在19世紀(jì)下半葉，電療療法在英國(guó)精神病院很受歡迎直到1950年代和1960年代，Laing活躍的時(shí)期，抗精神藥物（例如氯丙嗪）的出現(xiàn)，例如水療和一些精神科手術(shù)但是，電擊療法 - ect和胰島素塞療法仍然是治療精神疾病的最流行方法，而不是這兩種方法

胰島素療法是使用胰島素過(guò)量使用胰島素來(lái)誘導(dǎo)昏迷（昏迷）；電擊療法的最經(jīng)典例子應(yīng)該是飛越杜鵑巢的場(chǎng)景。

盡管當(dāng)時(shí)的心理醫(yī)生無(wú)法解釋患者的ECT演奏方式，但他們認(rèn)為“結(jié)果看起來(lái)好像已經(jīng)使用了，請(qǐng)使用它

”廣告氯酸鹽酸鹽-Tablets西門(mén)子生產(chǎn)的ECT機(jī)器C為患者使用ECT的圖像面小說(shuō)的第一版。

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隨著1960年代后期的成功研究，開(kāi)發(fā)和廣泛使用抗抑郁藥，以及對(duì)大眾介質(zhì)的電擊療法的負(fù)面描述，在1950年代至1970年代之間，ECT的頻率開(kāi)始下降美國(guó)衛(wèi)生管理局主任說(shuō)，在ECT的早期，實(shí)際上存在許多問(wèn)題，因?yàn)闆](méi)有麻醉，但是這種方法下降的原因是媒體的負(fù)面報(bào)告 《紐約時(shí)報(bào)》幾乎所有對(duì)ECT的負(fù)面印象的負(fù)面印象：“因?yàn)槟九贾械淖o(hù)士）：這是危險(xiǎn)的，不人道的和虐待的

Laing是對(duì)這種統(tǒng)治東正教療法的決定性反對(duì)。

在存在主義哲學(xué)的影響下，他認(rèn)為精神疾病是不了解的如此被稱(chēng)呼的瘋狂和精神混亂實(shí)際上是對(duì)男人的理性反應(yīng)的理性反應(yīng)（ins-對(duì)瘋狂的世界的完美配給）；需要精神病醫(yī)生與患者進(jìn)行交流一個(gè)著名的例子是，Laing去美國(guó)散布他的書(shū)時(shí)去了一家精神病醫(yī)院他遇到了一名女性精神分裂癥患者，她十八個(gè)月沒(méi)有說(shuō)話(huà)她每天唯一做的就是裸露的身體赤裸裸地坐在部門(mén)中，來(lái)回?fù)u晃當(dāng)他看到這一點(diǎn)時(shí)，Laing還脫下衣服，坐在病人旁邊，用節(jié)奏搖動(dòng)她的身體，直到她終于講話(huà)當(dāng)時(shí)，在精神病醫(yī)院使用的所有抗精神藥物，電擊療法和胰島素沖擊，LAING的交流這為金斯利廳的一代做出了貢獻(xiàn)金斯利音樂(lè)廳金斯利音樂(lè)廳（Kingsley Hall）是由倫敦（Laing）在東倫敦（East London）創(chuàng)建的反居住城市抗精神病醫(yī)院的重要性是，患者和醫(yī)生生活在患者有自己的小空間時(shí)，門(mén)在社區(qū)中沒(méi)有鎖定和免費(fèi)醫(yī)生將永遠(yuǎn)仔細(xì)傾聽(tīng)；有時(shí)，患者會(huì)給醫(yī)生提供一些精神上的支持和舒適感；在1960年代，LSD，LAING也在市政當(dāng)局處理LSD，因此他跟隨稱(chēng)為“酸馬克思”（酸馬克思）的人大仍然：病人和醫(yī)生一起吃早餐回顧西方歷史，人們對(duì)精神疾病的恐懼和記錄又回到了中世紀(jì)的盡頭和文藝復(fù)興時(shí)期的開(kāi)始在經(jīng)歷了十二世紀(jì)和13世紀(jì)的洪水之后，以及十四世紀(jì)中葉的黑人死亡的入侵之后，人們覺(jué)得是時(shí)候?yàn)樽约赫业揭粋€(gè)新的受驚的東西了 - 廚房是廚房 《瘋狂》是一種新形象，在中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期出現(xiàn)在文化和藝術(shù)中中世紀(jì)的麻醉患者被要求穿著可以識(shí)別疾病的衣服，他們必須戴上可以提前警告行人的鈴鐺十四世紀(jì)歐洲黑人死亡的分布倫敦的印刷品描繪了《黑死亡》的爆發(fā)：1665年H

Railton之后對(duì)J. Jellicoe進(jìn)行培訓(xùn)。

在所有新圖片中，有一張典型的圖片，也就是說(shuō)，來(lái)自萊茵河河中的狂人劃船的大型帆船和弗拉德（vlaander）的運(yùn)河（比利時(shí)北部的荷蘭地區(qū)） Das Narrenchiff是德國(guó)詩(shī)人塞巴斯蒂安·布蘭特（SébastianBrant）1485-1521編寫(xiě)的許多諷刺詩(shī)布蘭特（Brant）嚴(yán)格通過(guò)這種流行的形象嚴(yán)格批評(píng)了那個(gè)時(shí)代的不良習(xí)慣瘋子的概念是使教會(huì)合法化合法化的最佳方法從那時(shí)起，這種方法從未失去其流行的屬性Stultifra Navis于1497年翻譯成拉丁文，每個(gè)拉丁語(yǔ)都有插圖據(jù)說(shuō)某些印刷品是由阿爾布雷希特·杜勒（AlbrechtDürer）繪制的愛(ài)丁堡大學(xué)的這本書(shū)的拉丁語(yǔ)版本是該書(shū)的拉丁語(yǔ)版本Diren是諷刺的諷刺諷刺Hieronymus Bosch的寓言繪畫(huà)（Het Narrenschip），可以由Brant的封面創(chuàng)建目前收集在盧浮宮紐倫堡街上的雕塑“……只有瘋狂的船實(shí)際上存在“歷史上的歷史，Classique寫(xiě)道：“因?yàn)閷?shí)際上有一些船上有這樣的船，所以他們?cè)诔鞘兄g帶有不合理的商品當(dāng)時(shí)，瘋子不得不過(guò)著不規(guī)則的生活這座城市經(jīng)常從墻壁上展出人們讓他們?cè)谶b遠(yuǎn)的村莊里奔跑，否則他們將把它們留給商人和朝圣者這種習(xí)俗在德國(guó)尤為普遍：在15世紀(jì)上半葉，紐倫堡注冊(cè)了62個(gè)Lunatics，其中31例被開(kāi)除在接下來(lái)的五十年中，人們?nèi)匀粚?xiě)盜賊

被迫離開(kāi)；但是，它僅涉及一些被市政當(dāng)局逮捕的瘋狂。

人們經(jīng)常把他們留給船夫：1399年，法蘭克福離開(kāi)了船員，赤裸裸地遠(yuǎn)離城市同樣，以相同的方式，可能會(huì)遣返水手有時(shí)會(huì)吃掉他們的話(huà)，并太早將這些煩人的乘客送回地球例如，法蘭克福將房屋扔了兩次，兩次返回，終于被送往克魯茲納赫當(dāng)時(shí)，歐洲經(jīng)常有這樣的瘋狂船只 “（摘自2016年出版的桑利亞書(shū)店，于2016年出版），嚴(yán)重的患者也將被監(jiān)禁或流放為家庭恥辱我試圖找到一些有關(guān)中國(guó)精神病醫(yī)院和在線(xiàn)的信息（查找信息，不應(yīng)限于它，互聯(lián)網(wǎng)，我不知道文學(xué)和歷史博物館和圖書(shū)館是否會(huì)有更多根據(jù)這一計(jì)算，全國(guó)平均精神病床損失為每天1.04

10,000人，遠(yuǎn)低于每年4.3的世界平均水平。

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10,000人本文的發(fā)行日期是2011年7月19日這方面沒(méi)有報(bào)道至于今天，隨著數(shù)據(jù)的變化，這是未知的我只記得從童年到童年，關(guān)于精神病患者，讓我們?cè)谶@里使用我們眾所周知的名字：瘋子 - 助手記錄大多以謠言的形式呈現(xiàn)，通常來(lái)自傳統(tǒng)兒童的最古老或最保姆通常，它與鬼故事有點(diǎn)糾結(jié)

故事中的廚房總是在那里。

沒(méi)有人問(wèn)蓋洛是如何來(lái)的，而蓋倫則是一種獨(dú)立物種結(jié)局不過(guò)是“蓋倫突然消失的一天”，這可能是對(duì)不是麥當(dāng)行的瘋子的美好期望除了在人民流傳的瘋狂故事外，我認(rèn)為大多數(shù)像我這樣的人都在理解精神疾病為零的環(huán)境中長(zhǎng)大僅僅一天，十幾年前，Cui Yongyuan就離開(kāi)了板球十幾歲的時(shí)候，我首先與全國(guó)各地的人民知道了一些叫做抑郁癥的事物但是在新鮮感之后，每個(gè)人都迅速引起了他們的注意在過(guò)去的幾年中，我看到了它或再次聽(tīng)了這個(gè)詞在2008年春天，我和一個(gè)朋友坐在帕克森購(gòu)物中心后面的小路邊，躲藏起來(lái)他說(shuō)：“嘿，我告訴你一些事情我以前一直在情感上不穩(wěn)定父親帶我去看心理醫(yī)生，然后開(kāi)了藥” “你要去百憂(yōu)解嗎？”我問(wèn) “你怎么知道！”他從衣服上拿出一瓶小瓶

我拿了一個(gè)小瓶子，看著它，“我的姨媽以前是一名醫(yī)生。

她做了很多事情，并在家里推廣了如果狀態(tài)不好，你應(yīng)該吃孩子可以吃”我把瓶子轉(zhuǎn)到他身邊賽旺回到口袋里拿出香煙訂購(gòu)我和自己我們坐在路邊，享受春末和初夏的夜晚當(dāng)時(shí)，沒(méi)有人知道我們非常sip，他們的副作用很強(qiáng)，在25歲以下的用戶(hù)中的自殺率很高上個(gè)世紀(jì)，在西方社會(huì)中，這種傾聽(tīng)直接醫(yī)學(xué)的這種暴力治療仍然很普遍，但是在2008年，我認(rèn)為我們進(jìn)入了新時(shí)代 Laing受到許多如此被稱(chēng)為正統(tǒng)的心理醫(yī)生的質(zhì)疑，因?yàn)樗恢鲝埵褂帽O(jiān)護(hù)權(quán)影片中的一個(gè)場(chǎng)景是一家精神病醫(yī)院的醫(yī)生對(duì)Laing說(shuō)：“如果您不必帶老虎特工，那么許多患者就無(wú)法和平” Laing的回答只讓我聽(tīng)空氣條件的冷空氣 - 他說(shuō)：“您要求您給病人一只小牛，誰(shuí)是病人或您

盡管尚未在很大程度上被提升和晉升，并且沒(méi)有引起人們的真正關(guān)注，但實(shí)際上它在Wen Qing的一小部分中很溫暖。

我記得當(dāng)時(shí)有一個(gè)說(shuō)法：“如果沒(méi)有問(wèn)題，我很尷尬地混合特定的花瓣”我對(duì)此有解釋我認(rèn)為抑郁癥的原因可能會(huì)在Wenqing生氣，與不欣賞抑郁癥的原因相同：因?yàn)橐钟舭Y是所有精神疾病中最簡(jiǎn)單的，許多抑郁癥患者通常看起來(lái)像許多患者，因?yàn)橐钟舭Y通常看起來(lái)像許多患者患者，而且看起來(lái)像許多病人通?？雌饋?lái)像許多看起來(lái)像許多患者的患者似乎還可以在蕭條只是悲傷的時(shí)代，人們正忙于在互聯(lián)網(wǎng)上談?wù)撆笥眩笥鸦加幸钟舭Y，朋友的朋友們都感到煩惱但是沒(méi)有人知道抑郁癥是什么沒(méi)有人質(zhì)疑該藥物是否處于控制狀態(tài)，沒(méi)有人問(wèn)是什么造成抑郁癥所有信息屬于有些人在這種新趨勢(shì)中固執(zhí)，有些人陷入了這種趨勢(shì)中無(wú)助的黑洞那時(shí)我沒(méi)有提出問(wèn)題和問(wèn)題，甚至屬于認(rèn)為這是可恥的人：我無(wú)數(shù)次無(wú)數(shù)次安排心理醫(yī)生，但最后我放下了電話(huà)，因?yàn)槲谊P(guān)注了電話(huà)我甚至和自己在一起說(shuō)：“如果我攜帶它，我贏了我不能承認(rèn)失敗去看醫(yī)生”現(xiàn)在看來(lái)，哪種無(wú)知的社會(huì)觀點(diǎn)造成了這種壓力和羞恥感

去看醫(yī)生。

不應(yīng)該和艾滋病那樣但這不是一個(gè)新情況最初，在十四世紀(jì)下半葉，性傳播的疾病傾向于取代麻風(fēng)病并成為一種新的恐慌，但最終失去了精神病學(xué)隨著精神病醫(yī)院逐漸取代漢普醫(yī)院，性傳播的疾病恢復(fù)到普通醫(yī)院的治療范圍梅毒曾經(jīng)成為浪漫幼崽的代名詞，接受汞治療的人仍然可以在高處表現(xiàn)出高度的銀色接線(xiàn)牙齒歷史的巨大輪子重復(fù)了我記得當(dāng)我小時(shí)候，我看到了PU Cunxin的公共福利廣告和輔助患者的艾滋病患者：大眾艾滋病的教育未通過(guò)餃子轉(zhuǎn)移但是到目前為止，我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有人去精神病醫(yī)院去做餃子十年過(guò)去了，情況似乎沒(méi)有顯著改善如果您想尋求心理專(zhuān)業(yè)的幫助，那么咨詢(xún)方法比購(gòu)買(mǎi)被禁止的產(chǎn)品的要求更高：“我聽(tīng)他說(shuō)他有一位與高中同學(xué)的心理醫(yī)生”實(shí)際上，有些人實(shí)際上是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)是由于出國(guó)旅行和聯(lián)系并與國(guó)家聯(lián)系而開(kāi)發(fā)的通過(guò)更多信息和信息但是我不知道哪一個(gè)更令人沮喪：我不知道當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么我仍然知道現(xiàn)在發(fā)生了什么，但是我發(fā)現(xiàn)更多的人聽(tīng)不懂您由于所有精神疾病的所有抑郁癥，它仍然處于疾病的底部即使人們聽(tīng)不懂，他們也不愿意理解，他們不敢指向患者，也不會(huì)對(duì)精神分裂癥患者說(shuō)：“他們?cè)谀哪X海中都有想象”因?yàn)檫@個(gè)不道德但是對(duì)于抑郁癥患者，人們毫不猶豫地有自己的醫(yī)療意見(jiàn)，因?yàn)檫@現(xiàn)在是一種更普遍且可以理解的疾病您認(rèn)為您真的明白嗎？據(jù)說(shuō)知識(shí)改變了命運(yùn)精神疾病患者的命運(yùn)如何改變？人體很復(fù)雜在過(guò)去的幾百年中，醫(yī)學(xué)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步但是神經(jīng)科學(xué)和認(rèn)知的思考呢？ ECT在1950年代進(jìn)入中國(guó)，早期就沒(méi)有使用過(guò)中國(guó)它在2012年沒(méi)有完全改變從2012年開(kāi)始，中國(guó)有400臺(tái)ECT機(jī)器

每年150,000 ECT治療。

中國(guó)臨床實(shí)踐指南（中國(guó)國(guó)家實(shí)踐指南）建議在治療精神分裂癥，抑郁癥和躁郁癥時(shí)進(jìn)行ECT治療

盡管同性戀不再被歸類(lèi)為2001年的疾病，但一些機(jī)構(gòu)仍將ECT用于性趨勢(shì)轉(zhuǎn)化療法。

至于特定數(shù)字，我只能說(shuō)這是未知的 （一個(gè)接一個(gè)地“無(wú)法打開(kāi)”使我真的很虛弱）我一直對(duì)維多利亞時(shí)代的文化特別著迷但是我逐漸發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有生活在自己的維多利亞時(shí)代盡管我們沒(méi)有使用高壓水治療，而是去除子宮來(lái)治療“ h. steria”的婦女實(shí)際上，他們只是一群不受尊重且對(duì)婚姻不滿(mǎn)意的人

但是，“出生后不投擲”仍然是非常普遍的婚姻價(jià)值。

我一代“從廢物中選擇它” “你不是我們的生物學(xué)”這是一個(gè)無(wú)害的笑話(huà)，父母似乎在我小時(shí)候聽(tīng)到了很多次

在將生育能力視為性目的的文化中，不可能誠(chéng)實(shí)地向孩子解釋如此自然的事情，那么我們?cè)趺茨芾斫饪雌饋?lái)不像孩子那樣自然的東西呢？我們知道身體健康。

我們不僅缺乏互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)醫(yī)療保健的文章，而且我們并不缺乏相信一切的人：夜間炸食品致癌，吸煙和致癌和癌癥但是有人問(wèn)了精神疾病的原因嗎？在1960年代和1970年代，Lain對(duì)精神疾病的最長(zhǎng)期貢獻(xiàn)是將精神疼痛和異常家庭教育聯(lián)系起來(lái) Laing在1967年寫(xiě)道：“從出生時(shí)刻（...）嬰兒的潛力

“ Laing的理論是：精神錯(cuò)亂可以理解為一個(gè)人對(duì)一個(gè)人的自我態(tài)度自我的反應(yīng)。

作為一種疾病，可以理解精神分裂癥是兩種身份的結(jié)果這兩個(gè)身份是家庭定義的身份和真實(shí)的自我的身份他們他媽的你，你的爸爸媽媽從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)母親創(chuàng)造了精神分裂癥那就是傻瓜會(huì)讓我挑戰(zhàn)”并非所有經(jīng)歷過(guò)異常家庭教育方法的人都患有精神疾病 Laing曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有些人發(fā)瘋，有些是在下天第二天成立的，有些人受傷”信譽(yù)似乎受到影響 - 人們不愿相信精神疾病與家庭之間的關(guān)系同時(shí)，并非所有吸煙者都患有肺癌，并非所有吸煙患者都吸煙，但是這些數(shù)據(jù)的偏差似乎并不影響“吸煙致癌”的普及某些國(guó)家的承諾要求煙草提供者在香煙盒上標(biāo)記“吸煙有害健康”，并將令人毛骨悚然的圖像附加到威脅性角色中我不得不說(shuō)它確實(shí)使用了

那么，為什么不采取一些預(yù)防性心理健康措施呢？在這一刻，我能想到的應(yīng)該是，當(dāng)出售樂(lè)器時(shí)，有必要伴隨“孩子們不想練習(xí)鋼琴，不要打架”。

人們?cè)敢饪吹剿麄兿肟吹降臇|西，就像人們?cè)敢庵浪麄兿胫赖臇|西一樣，因?yàn)槭聦?shí)是最糟糕的Laing說(shuō)，如果您喜歡密碼，它可以用來(lái)解釋此問(wèn)題：選擇和做事的選擇受到我不會(huì)失敗的事實(shí)的限制 ，我們幾乎無(wú)能為力改變我們沒(méi)有注意到的內(nèi)容，以調(diào)和我們面對(duì)的如何注意我們的美麗和行為認(rèn)識(shí)到我們很多事情，直到我們意識(shí)到如何忽略自己的思想和行動(dòng)之前，我們才能改變當(dāng)前的狀況）我不會(huì)讓我聽(tīng)起來(lái)很悲觀也許我們對(duì)心理健康的理解是西方社會(huì)背后的一代也許已經(jīng)落后了兩個(gè)世紀(jì)

很難說(shuō)。

但是我更喜歡相信我們正在黎明自己的信息，因?yàn)橛腥碎_(kāi)始注意到我們以前忽略的東西但這并不意味著這種黎明并不是太長(zhǎng)和黑暗，但是必須有一個(gè)開(kāi)始的地方當(dāng)我們?cè)谶@方面羨慕西方社會(huì)的結(jié)果時(shí)，不要忘記它們是如何逐步出現(xiàn)的當(dāng)婦女表達(dá)意見(jiàn)和不滿(mǎn)時(shí)，她將被診斷為歇斯底里癥

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