許晴：佟大為是我選擇未來愛人的標(biāo)準(zhǔn)?中島?五四青年節(jié)當(dāng)晚，看了一場(chǎng)電影《與妻書》。恰巧在去年11月，我看了與電影有關(guān)的文字，林覺民的《與妻書》。林覺民與中國(guó)辛亥革命有關(guān)，與廣州的黃花崗起義有關(guān)，這些似乎無意識(shí)影響了今后中國(guó)青年的思想進(jìn)程，影響了中國(guó)青年革命的覺醒意識(shí)，成了五四青年節(jié)最重要的開端。雖然這場(chǎng)轟轟烈烈的資產(chǎn)階級(jí)民主革命因失敗而告終，但卻深刻的影響了中國(guó)資本主義與工人、農(nóng)民革命融合的進(jìn)程，為五四青年節(jié)的到來，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。有關(guān)同盟會(huì)，有關(guān)林覺民的資本主義民主革命且不多說，林覺民的《與妻書》卻在他們轟轟烈烈革命背后告訴我們一段可歌可泣的愛情故事。故事中，林覺民（佟大為飾）與他的妻子陳意映（許晴飾）的愛情故事為我們提供了資本主義時(shí)代愛情的自由與選擇，幾乎與現(xiàn)在的愛情觀沒有什么不同，但卻與當(dāng)時(shí)的最低層的愛情觀大相徑庭?！杜c妻書》形式上是一封家書，實(shí)際上是一篇感情真摯，說理深刻，感人至深的抒情散文。它反映了一個(gè)民主主義革命戰(zhàn)士無私的內(nèi)心世界，表達(dá)了革命者的生死觀和幸福觀，以抒情為主要表達(dá)方式，情真意切，催人淚下，一百年來，《與妻書》陸續(xù)被入選大陸和臺(tái)灣語(yǔ)文教材中?！杜c妻書》是林覺民在1911年廣州起義的前三天4月24日晚寫給陳意映的。當(dāng)時(shí)，他從廣州來到香港，迎接從日本歸來參加起義的同志，住在臨江邊的一幢小樓上。夜闌人靜時(shí)，想到即將到來的殘酷而轟轟烈烈、生死難卜的起義以及自己的龍鐘老父、弱妻稚子，他思緒翻涌，不能自已，徹夜疾書，寫下了給妻子的《與妻書》，另外，林覺民同時(shí)還給父親寫下了《稟父書》。著名青年導(dǎo)演王小列把《與妻書》搬上銀幕，體現(xiàn)出導(dǎo)演深刻的生存價(jià)值觀。王小列表示，“無論身處亂世的林覺民、陳意映兩人的愛情有如何凄美浪漫，影片最終還是要回歸到現(xiàn)實(shí)中來，將觸角延伸到當(dāng)下年輕人的情感世界，所以《與妻書》才有了現(xiàn)實(shí)線中夏珊與范中原這對(duì)情感上充滿隔閡生活上彼此懷疑的矛盾夫妻出現(xiàn)。拍攝《與妻書》就是想通過林覺民與陳意映可歌可泣的百年愛情典范來喚醒當(dāng)代年輕人，告訴他們要經(jīng)營(yíng)好自己的愛情就應(yīng)該相互支持，彼此信任，愛就要大膽說出來?！币蛑餮荨队裼^音》、《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》等熱播劇的人氣男演員佟大為此次攜手百花獎(jiǎng)最佳女配角許晴在電影《與妻書》中首度合作出演這對(duì)生死伉儷。談起兩人的首度合作，佟大為表示：這次拍攝《與妻書》也是得知合作演員是許晴后才決定接拍該片。佟大為在新片發(fā)布會(huì)表示，他期待希望與許晴在有關(guān)愛情影片方面進(jìn)行再度的“深入”合作，讓這樣的感覺來得更“猛烈”而許晴也表示了她對(duì)佟大為的贊美之詞?！拔矣X得現(xiàn)實(shí)中的佟大為比戲中的林覺民更完美。佟大為是我選擇未來愛人的標(biāo)準(zhǔn)?！彼χ鴮?duì)佟大為說。?附：林覺民《與妻書》原文?　　意映卿卿如晤，吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。 　　吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？司馬青衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。語(yǔ)云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與 汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！　　汝憶否？四五年前某夕，吾嘗語(yǔ)曰：“與使吾先死也，無寧汝先我而死。”汝初聞言而怒，后經(jīng)吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦與汝，吾心不忍，故寧請(qǐng)汝先死，吾擔(dān)悲也。嗟夫！誰知吾卒先 汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回憶后街之屋，入門穿廊，過前后廳，又三四折，有小廳，廳旁一室，為吾與汝雙棲之所。初婚三四個(gè)月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與(汝)并肩攜手，低低切切，何事不語(yǔ)？何情不訴？及今思之，空余淚痕。又回憶六七年前，吾之逃家復(fù)歸也，汝泣告我：“望今后有遠(yuǎn)行，必以告妾，妾愿隨君行?！蔽嵋嗉仍S汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事語(yǔ)汝，及與汝相對(duì)，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當(dāng)時(shí)余心之悲，蓋不能以寸管形容之?！　∥嵴\(chéng)愿與汝相守以死，第以今日事勢(shì)觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國(guó)，國(guó)中無地?zé)o時(shí)不可以死，到那時(shí)使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何？今日吾與汝幸雙健。天下人不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)，鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也。吾今死無余憾，國(guó)事成不成自有同志者在。依新已五歲，轉(zhuǎn)眼成人，汝其善撫之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰?；蛴质悄?，則亦教其以父志為志，則吾死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日當(dāng)甚貧，貧無所苦，清靜過日而已。　　吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道，吾亦望其言是實(shí)，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲?！　∥崞缴磭L以吾所志語(yǔ)汝，是吾不是處；然語(yǔ)之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。吾犧牲百死而不辭，而使汝擔(dān)憂，的的非吾所忍。吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中國(guó)！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國(guó)！卒不忍獨(dú)善其身。嗟夫！巾短情長(zhǎng)，所未盡者，尚有萬千，汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣！汝不能舍吾，其時(shí)時(shí)于夢(mèng)中得我乎！一慟！辛未三月廿六夜四鼓，意洞手書?！　〖抑兄T母皆通文，有不解處，望請(qǐng)其指教，當(dāng)盡吾意為幸。??????????????????????????????1911年3月26日