中午做飯的時候聽了《八分》這一集，道長講了一名以自己的行為和教育理念，影響了1990年聯(lián)合國兒童權(quán)利公約制定的波蘭籍兒科醫(yī)生、兒童教育先驅(qū)雅努什·柯扎克里面有一段話和一個影片讓我印象深刻在網(wǎng)上找到了1990年安杰依·瓦伊達(dá)導(dǎo)演了影片《科扎克》，科扎克由Wojciech Pszoniak 扮演，影片根據(jù)雅努什·柯扎克（Janusz Korczak）真實(shí)經(jīng)歷改編 　　1939年9月，德軍占領(lǐng)華沙后，柯扎克拒絕了德國人的邀請，利用教授和醫(yī)生的身份，在華沙建立了猶太孤兒院，并使這些孩子接受教育，影片用非連貫的手法向觀眾呈現(xiàn)了科扎克醫(yī)生的命運(yùn)和納粹德國對猶太兒童犯下的罪行等一段話"孩子像成人一樣有理解和推理的能力，只不過他們沒有類似的經(jīng)驗(yàn)而已“科扎克認(rèn)為，孩子與大人一樣，也會有黑暗、暴躁的一面，只能承認(rèn)這一點(diǎn)，才能夠做好兒童教育每一個孩子都是一個獨(dú)立的個體，在成長的過程中，都需要獨(dú)立來面對自己的問題孩子是當(dāng)下的人，當(dāng)下不懂快樂的人，將來還會快樂嗎？科扎克倡導(dǎo)應(yīng)平等對待兒童與成年人，強(qiáng)調(diào)解放兒童，尊重兒童的權(quán)利

在科扎克創(chuàng)辦的孤兒院里，兒童有自治的權(quán)力，管理自己的事務(wù)，有個兒童法庭。

孩子們可以為自己辯解，老師和別的孩子也可以為他辯護(hù)，并由孩子充當(dāng)?shù)姆ü伲ㄈ?，輪流?zhí)行）來判斷是非對錯

也有懲罰機(jī)制，但仍以“承認(rèn)”錯誤為主要措施，目的是為了讓孩子認(rèn)識到錯誤，逐漸修正自己的行為。

一個片段殘酷的現(xiàn)實(shí)：1942年8月5日(或6日)，猶太人聚集區(qū)被德國納粹分子包圍，科扎克拒絕了給他特辦的瑞士護(hù)照，帶領(lǐng)孩子們在從聚集區(qū)前往Umschlagplatz車站在那里，他們將被押往死亡集中營隊伍中包括了大約200名兒童和數(shù)十名教師孩子們緊緊靠在一起，手里都拿著他們最喜歡的玩具和圖書有一個孩子手里舉著馬特國王一世的旗幟，馬特國王一世是他們的老師編寫的小說中的英雄電影里提供了一個”理想國“的結(jié)局，B站上1905有po：地址 http://t.cn/A6X9CYLE科扎克帶領(lǐng)了這群孩子跳下火車，他們搖著旗幟，唱著歌，邁進(jìn)了草叢，留下了一片煙霧迷蒙影片最后的字幕，在特雷布林卡毒氣室，雅努什·科扎克和這群孩子慘遭殺害1948年，科扎克在死后被授予波蘭復(fù)興騎士十字勛章科扎克培養(yǎng)孩子的方法對二戰(zhàn)后兒童立法方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響波蘭為1959年發(fā)表的《兒童權(quán)利宣言》做了許多準(zhǔn)備工作，并起草了《兒童權(quán)利公約》文件框架，該公約于1989年被聯(lián)合國大會所采納