《化身博士》原是英國著名作家史蒂文森筆下的一本科幻小說，講述了著名仁醫(yī)杰奇爾發(fā)明一種可以令人人格分裂的藥物，喝下后會誘發(fā)身體里的魔鬼做盡壞事，喝過解藥后方可回復如初，最終善人杰奇爾因為自己化為惡人海德后惡貫滿盈不堪內疚自殺而亡本故事從1911年開始就被拍成電影，多年來被拍成數(shù)個版本，以1931年的版本最為有名，由此開啟了好萊塢雙重人格的模式，甚至故事中的兩個主角“JekyllandHyde”也變成了心理學中“雙重人格”的代稱

醫(yī)生杰奇爾無論在科學研究還是品德性情上都獲得了眾人的一致好評，但因為閑暇時為窮人看病和做科研忽略了女友，準岳父對此十分不滿，于是帶準女婿去看艷舞，試圖打破他純潔的天性和嚴肅的科學態(tài)度。

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天真的杰奇爾在艷女的引誘下感受到了體內邪惡的本能，倉惶逃走

于是他決定發(fā)明一種藥，讓他可以徹底釋放天性，為善時人人稱贊、為惡時不負為人。

影片的主題除了善與惡的天性是否可以共存的探討之外，也在側面思考了以物質為基礎的科學能否改變以精神為基礎的靈魂多少歷史留名之人用實際行動證明了“只要不被發(fā)現(xiàn)，你就可以非黑即白”：古有朱熹念叨著“存天理滅人欲”遂被挖出通奸秘史；今有“最美警察”被情婦怒爆馬賽克照；虛中《天龍八部》一代高僧日夜相對卻能二十四年不認親子；實里少林寺第三十代方丈釋永信因生活作風和經濟問題被查歷經七年未能出果

純粹的灰并非就比不上純粹的吸引人，現(xiàn)今能隨性周旋于善惡之間又能保證多數(shù)人利益已然是符合社會主義核心價值觀的人。

善與惡并非不可共存，只是人之所以傲于萬物之上正是秉承了“律己、救世”這一責任感和使命感，不放任本能肆意妄為才被稱之為人人間尚且處于天堂與地獄之間，道德也不可能純粹明辨分清，且看在欲望和本能面前如何決斷才會不失大義而已一個身體里的多重人格究竟各自獨立為主還是整體合一才是一個完整的靈魂？Jekylle究竟是被另一面的自己所殺還是被另一個分裂的靈魂滅口？這究竟是善與惡的斗爭還是手腳相殘的折磨？是精神上高潔的“我”殺死了屈服身體本能邪惡的“我”，還是一個靈魂找不到與社會道德同存良藥而被逼瘋？謎團層巒疊嶂，難怪人格分裂開創(chuàng)的精神折磨題材經久不衰以藥物迷惑人的心性，用來歡好的自然備受全球人民推崇，吐真劑等高大上藥物只有軍方敢悄悄使用，致人發(fā)瘋的毒物也不少，可唯獨喝下去可喚醒身體里另一人格的藥物第一次見，畢竟這種藥間接等于重塑了一個靈魂，已經半只腳跨進了上帝的領域人會因為外界環(huán)境的影響改變志向、趣味、觀念，但這種改變皆是在潛移默化中完成用藥物控制兩種人格的互換實在算得上是科幻界的壯舉，也難怪電影誕生之日起人們便迫不及待的把這個長著上帝之手卻迷失在惡魔耳語中的迷途醫(yī)生的故事搬上熒幕1920年的特效讓醫(yī)生瞬間從眉清目秀的仁醫(yī)變成賊眉鼠眼的惡徒也著實令人贊嘆，人說“相由心生”，一顆純粹善良的心和純粹惡念的心將同一個的面貌變化之大是本片最恐怖的地方當醫(yī)生杰奇爾抵抗不住心底的惡念無需藥物也自行輸給了惡人格海德后，頓覺靈魂的脆弱當真經不起考驗

屈從于本能的醫(yī)生深受良知的煎熬而自殺，但他為科學獻身的精神依然可畏。

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