在Kobayashi Kobayash的電影中，這個(gè)故事包含兩個(gè)與類似平行的故事

一個(gè)是Nakaida扮演的Jinyun Mikiro的“切割”，另一個(gè)是Jinyun -po -lak -qianqianyan，他乞求一個(gè)女人。

較早的“胃”在結(jié)構(gòu)關(guān)系中，這兩個(gè)故事被分為閱讀部門，并根據(jù)故事和節(jié)奏的進(jìn)步以創(chuàng)造強(qiáng)烈的形狀感，并將其放在地塊中，因此它們具有明顯的戲劇故事正如這一年所記得的那樣，Zhhong Daiza還提到了專業(yè)復(fù)古風(fēng)格和羽毛的特征但是，這兩個(gè)驅(qū)動(dòng)器的這些總體結(jié)構(gòu)和角色的品牌設(shè)置與“雙工夢(mèng)想家能量”相當(dāng)因此， - 插入的“復(fù)式幻想能量”是指一種由兩個(gè)部分組成的樂趣：“ Frontcourt”和“ Backcourt”，以及不在現(xiàn)實(shí)世界中組織一個(gè)故事的亡靈或鬼神 Shi Ayi大師是創(chuàng)建的

這種音樂具有基礎(chǔ)或一般情節(jié)模式：在Frontcourt中，一個(gè)支持角色（通常是和尚）到達(dá)特定位置，類似于這個(gè)地方的故事或事件，然后有未知的角色（以前是Shi Shi）告訴她有關(guān)她的故事或事件的信息，但樂趣的“瘋狂”演講后來轉(zhuǎn)換為故事的背面。

一個(gè)人在舞臺(tái)上基于逼真的顏色，即使沒有與亡靈或鬼魂和眾神的情節(jié)，如果我們將后來的Jinyu Mikura視為Qianqianyan的化身，那么它們之間的聯(lián)系是顯而易見的裸為什么這兩個(gè)被視為一個(gè)人？?jī)烧叨加邢嗤纳矸莺突顒?dòng)；兩者都有相同的需求；最后兩個(gè)具有相同的痛苦或無助因此，如果Qianqianyan正在尋找女兒作為“前基”，那么Jinyu的Mikiro是“ Back”“ Backcourt”在兩者之間，作為皇家和尚的角色是三個(gè)王國(guó)在Lian Taro，Nengl??e的結(jié)構(gòu)中，三個(gè)王國(guó)Lianaro的角色通常被稱為“威脅” Qian Qianyan婦女在這種結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)上的故事可以被視為“前基”，而Jinyu Mikasuro的故事是“ Backcourt”其中，Jingyi Family Samurai帶有一把竹刀胃乞討的Qianqianyan的情節(jié)幾乎是一個(gè)“瘋狂的單詞”呈現(xiàn)，并放在前后基于此，我們將繼續(xù)深入研究這兩個(gè)故事首先，在Qianqianyan的乞討女性的故事中，將Qianqianyan的胃向女性乞討被認(rèn)為是“前桌”，Kuangsh的幫助是“威脅”，后來的Qianqianyan正在尋找女性化身的女性化身它講述了Qianqianyan不知名的女孩“ Backcourt”的故事，然后Qianqianyan的女性女性形成了“雙工幻想”結(jié)構(gòu)其次，Banshiro的肚子被認(rèn)為是“前桌”，這是一個(gè)令人痛苦的故事，講述了相同的幫助“威脅”，然后Jinyu Mikiro的家人是“ Backcourt”，以便Jinyu的Mikasuro故事也形成了“ Duplex”幻想能量“幻想能量”結(jié)構(gòu)其他單詞包括多個(gè)“夢(mèng)想能量”結(jié)構(gòu)的結(jié)合，例如兩個(gè)小的“夢(mèng)想能量”和偉大的“夢(mèng)想能量”，故事“雙工幻想” -Fantasia”（Qianqianya乞求女人）和家庭的“雙工”幻想“故事（Jinyu Mikiro）該組織的個(gè)人，大小的多形的“ Dream Dream Energy”結(jié)構(gòu)也強(qiáng)調(diào)和最大化深度悲劇的力量有兩個(gè)防御性能，即宗教和娛樂 Shi Amy的Duplex Dream扮演著這一含義以這樣的身份，主角（中中）通常會(huì)抱怨主角的大多數(shù)支持角色是游泳和尚（威脅）；大多數(shù)抱怨都是他們自己的痛苦，支持性演員聽他的故事 ，通過這種保險(xiǎn)，主角的投訴返回另一個(gè)世界；靈魂的靈魂可能是通過這樣的抱怨從連續(xù)性和痛苦中釋放出來的，或者是通過另一個(gè)世界或僧侶或僧侶，僧侶能夠去另一個(gè)世界由于痛苦和傲慢而呆在世界上的這種抱怨無疑是中Nakamatsu Mizuyun Miyuki Shiro的能量顏色從某種意義上說，他的胃和反對(duì)是“愛死”和“報(bào)仇”目的是讓他心中的計(jì)算百分比平靜下來，同時(shí)安慰Qian Qianyan的兒子Boy，在這種情況下，它失去了武士的尊嚴(yán)這就是為什么死了，不能去家人在宗教層面上，通過這條線可以去另一個(gè)世界從中，我們可以指出，對(duì)武士的批評(píng)不像往常一樣強(qiáng)大，但不清楚在故事的結(jié)尾，當(dāng)Jingi Family Samurai帶來了針對(duì)Jinyu的Banshiro的步槍時(shí)，他決定減少肚子他通過這種行為保留了自己最大的尊嚴(yán)武士消除了象征意義的象征意義這就是為什么我們說并沒有明確的武士抵抗和與武士的斗爭(zhēng)它更像是一種“干凈”的武士精神和政治，權(quán)利，權(quán)利以及與時(shí)代的大或小沖突這是一個(gè)“切割的胃”，其中包含Bushido積極的生活表現(xiàn)或保險(xiǎn)在我看來，深層含義可能是樓下“雙工夢(mèng)想家”的形式，結(jié)構(gòu)和含義，這限制了包含武士抵抗的社會(huì)和革命

換句話說，作為一部“雙工幻想”電影，這只是一部戲劇，可以安慰靈魂。