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農(nóng)奴

同類型

  • 1080P
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  • 第6集完結(jié)
  • 1080P

同主演

劇情介紹

  • 影片名稱: 農(nóng)奴

    影片類型: 劇情

    影片年份: 1993

    制片地區(qū): 中國大陸

    由李俊執(zhí)導,1963年上映的《農(nóng)奴》,是由旺堆、強巴、小旺堆、小多吉、拾崔卓瑪、白瑪央杰、扎西拉姆、頓珠平措、次成、多吉、索郎次仁、次仁多吉、窮達、次仁央宗、索郎繞登領銜主演的電影。

      強巴(旺堆飾)出生在頸帶枷鎖的西藏農(nóng)奴社會。父親因頂撞農(nóng)奴主被活活打死。母親(強巴飾)還不起世代欠下的閻王債,也被熱薩旺杰(窮達飾)折磨而死。奶奶(拾雀卓瑪飾)含辛茹苦把強巴帶到十多歲。一天,饑餓的強巴因吃了寺廟里的貢果,被土登活佛(次仁多吉飾)罰為啞巴。從此,強巴被旺杰收為家奴,過著非人的生活,倔強的強巴為表示反抗,從此不再說話。一天,強巴的好友鐵匠格桑(小多吉飾)的妹妹蘭朵(白瑪央杰飾)告訴他,專為人民做好事的“菩薩兵”解放軍來了。西藏上層反動分子假裝和談,派旺杰的兒子熱薩郎杰(窮達飾)會見解放軍,強巴在途中既要當上馬的塹腳石,又要背郎杰過河。長期的屈辱生活使他怒火滿腔,他把郎杰從背上摔了下來。幸虧解放軍及時趕到,強巴才免受懲罰。解放軍治好了他的傷,還用馬送他回去。但兇狠的郎杰命管家把強巴拖在馬后想致他于死地......?電影《農(nóng)奴》上映于1963年的劇情影片,由李俊執(zhí)導,編劇 黃宗江,相關飾演分別有 旺堆、強巴、小旺堆、小多吉、拾崔卓瑪、白瑪央杰、扎西拉姆、頓珠平措、次成、多吉、索郎次仁、次仁多吉、窮達、次仁央宗、索郎繞登。其中旺堆(大旺堆)飾演強巴,小旺堆飾演強巴(童年),小多吉飾演格桑,拾崔卓瑪飾演奶奶,白瑪央杰(白馬央金)飾演蘭朵,扎西拉姆飾演蘭朵(童年)。這部電影豆瓣8.1分,值得觀看!

    十七年-四次發(fā)展-國營八一-李俊-粗獷

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    在八一集體中,李俊富于探索精神,他執(zhí)導的影片具有凝重、深沉、簡練、含蓄的特點。

    。

    《農(nóng)奴》編劇黃宗江原打算將作品寫成紀錄性藝術(shù)片,遵循著“紀錄性多于故事性”“情緒多于動作”“詩多于劇”的總原則

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    在影片風格上,導演試圖將它處理成用斧子砍出來的大型雕塑式風格,也就是體積大、分量重、線條粗、輪廓分明,給觀眾蒼勁有力的感覺,采用大反差、大跳躍的處理方法,利用強烈的對比來造成一種力量感。

    影片強調(diào)電影化的敘事手法,通過蒙太奇組接,達到含蓄、簡練的效果

    劇照


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    如,強巴父親被領主打死陳尸門外,旺杰老爺吩咐說:“叫他的女人把三代欠下的債,連同收尸稅一起送來,要不就叫她把鞭子送回來。

    ”他將皮鞭狠狠摔在地上,接著甩接鞭子特寫,鏡頭拉開后,皮鞭已經(jīng)在強巴的家中此外,影片還在畫面呈現(xiàn)與語言表達之間尋找對比空間,體現(xiàn)出電影化表現(xiàn)的特點

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    如蘭尕讓小強巴在寺廟里拜拜白度母,說她樣子好看,有那么多的眼睛,什么都能看得見,小強巴在祭拜時拿了供果,被惡僧拖出門外,這時鏡頭接白度母近景,無言的佛像似乎既見證窮苦藏民的苦難,同時又無能為力,無法搭救蒙難的小強巴,這樣的蒙太奇組接讓觀眾產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。

    同時,影片還使用了特技攝影,表現(xiàn)強巴的師傅在一只巨大的佛手心中為佛像塑金身,喻意窮苦藏民無法脫離的苦海,畫面構(gòu)圖富于震撼力在新中國電影史中,像《農(nóng)奴》這樣在影像風格、鏡頭語言以及人物造型等方面大膽探索的影片并不多見,它標志著新中國電影已經(jīng)到達一個相當成熟的階段
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農(nóng)奴角色

  • 強巴 演員:旺堆
    西藏的農(nóng)奴,自幼過著痛苦悲慘的生活。性格倔強,富有反抗精神,是個鐵打的漢子。他對農(nóng)奴主充滿刻骨的仇恨,用沉默表示反抗,寧可當一個啞巴。
  • 鐵匠之女,不但美麗,而且善良、勇敢、堅強,和強巴一同在苦難中長大,情同骨肉,即使強巴不說話,她也能體會他的心情、愛憎,并且她相信強巴也是能夠懂得她的。
  • 小多吉 演員:格桑
    鐵匠之子,蘭尕的哥哥,在農(nóng)奴社會中的地位比乞丐還低,終年擔負著沉重的勞動,卻被戴上鐐銬。他從小就對農(nóng)奴主恨之入骨,愛憎分明、剛強勇敢、憨厚善良,一心追求解放。逃離莊園后參加了解放軍。