羅西里尼的故事是《火山邊緣之戀》和《瀏覽意大利》的延續(xù)，探尋著戰(zhàn)后人類的精神危機(jī)?，F(xiàn)代社會(huì)人類信仰崩潰后，似乎只有回到純真的處女的子宮中才能獲得母性的慰藉。結(jié)尾男人徒勞地?fù)嵛恐队袄锏呐院?jiǎn)直是精神分析的典范——我們企圖通過缺席去尋找女人的在場(chǎng)，但是我們找到的永遠(yuǎn)是欲望本身而不是欲望的滿足。戈達(dá)爾的故事仍然體現(xiàn)的是他初期的風(fēng)格（《小兵》《阿爾法城》），一種神秘的政治高壓（古巴導(dǎo)彈、巴黎核試驗(yàn)、阿根廷導(dǎo)彈）從上而下對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，全篇旁白似乎意味著角色交流的失語；帕索里尼繼續(xù)著他激進(jìn)的風(fēng)格，對(duì)政治、宗教、社會(huì)進(jìn)行著辛辣的攻擊。格萊高萊蒂的故事最為切題，卻略顯cliché，不知道政治家畸變的聲音這一處理方式是不是來自卓別林的《城市之光》。

重溫。最好的是帕索里尼+奧遜·威爾斯的《軟奶酪》，可以看出帕索里尼是在四個(gè)導(dǎo)演中最認(rèn)真的一個(gè)了，不僅用彩色和黑白畫面創(chuàng)造出戲劇與現(xiàn)實(shí)的沖突與交會(huì)，還借奧胖之口表達(dá)了他對(duì)意大利和費(fèi)里尼的看法。羅西里尼和戈達(dá)爾就比較像是過來玩票的了，而格雷戈雷蒂的作品比起歐洲作品，更像是美國(guó)電影，主題也是中產(chǎn)階級(jí)消費(fèi)這一掛。

「軟奶酪」很好，最後那個(gè)故事教授做報(bào)告的用振動(dòng)器放在喉嚨變音蠻有趣的（明和電機(jī)做了一個(gè)這樣的自動(dòng)裝置），其他一般，戈達(dá)爾好懶

都不錯(cuò) 軟奶酪最高 只有帕索里尼才能拍出 奧胖表現(xiàn)亮眼 羅西里尼的俄狄浦斯式心理診療小案例凝練犀利女主養(yǎng)眼 戈達(dá)爾的邏輯已死的末世預(yù)言似乎早已成真 最后一個(gè)故事有幾分變態(tài)味的講座教授就是飼養(yǎng)雞的雞場(chǎng)主 消費(fèi)者在無形中被牢牢控制 只有少數(shù)時(shí)候才回歸理性 卻永遠(yuǎn)逃不出攀比競(jìng)爭(zhēng)的自我劣根性

四個(gè)景觀社會(huì)，兩個(gè)左、一個(gè)貌似右，還有一個(gè)看不懂，總結(jié)起來真是難。。。

帕索里尼的色彩超棒，可惜生在意大利，卻非要和宗教過不去~喜歡最后一個(gè)故事，看完感覺和長(zhǎng)片差不多，耳邊久久不散那怪音~

除了帕索里尼四星之外其他全都不及格。

這種拼盤作品，粗糙外景，劇情不夠畫外音湊，不連貫不合邏輯都以風(fēng)格解釋的流派，后繼無人了，走入歷史了。浪潮畢竟會(huì)過去，標(biāo)榜某某浪潮就等于宣告后浪拍前浪。

只看了帕索里尼的段落，待補(bǔ)。