這份自白，后人讀來所感受到的不是作者昂揚向上的斗志，而是內(nèi)心的痛苦、憂郁、厭倦文中表達(dá)的個人際遇感受，與時代的革命洪流形成強(qiáng)烈的反差和沖突，給后人留下了不同解讀的歷史謎題，也給他身后造成了諸多誤解與政治的余波

文革期間，《多余的話》被看成“一個叛徒的自白書”、“自首叛變的鐵證”，瞿秋白被視為“叛徒”。

瞿秋白不同于方志敏，《多余的話》也不同于方志敏的《我從事革命斗爭的略述》等遺文《我從事革命斗爭的略述》是革命戰(zhàn)士英勇不屈的戰(zhàn)斗宣言，它記述方志敏生命不息、戰(zhàn)斗不止的最后歲月；《多余的話》則是沉潛自省的靈魂自白，在《多余的話》中，瞿秋白把一個共產(chǎn)黨人曾經(jīng)擁有過的浪漫、熱情、執(zhí)著、苦悶、困惑、堅定等復(fù)雜的內(nèi)心世界和曲折的心路歷程，都以其本來面目呈現(xiàn)在兩萬多字的自白中《多余的話》的獨特價值就在于他的坦誠與真實，讀者從中看到了一個立體的“人”如果僅僅著眼于文中那些“自我譴責(zé)”、消沉的意緒，確實暗示了他對斗爭哲學(xué)的深刻厭倦，《多余的話》肯定是與革命主旋律不和諧的音符

文革結(jié)束后，在撥亂反正的歷史進(jìn)程中，人們沒有忘記瞿秋白。

1979年，中央紀(jì)委成立專案組復(fù)查瞿秋白被捕一案1980年10月，《中共中央紀(jì)律檢查委員會關(guān)于瞿秋白同志被捕問題的復(fù)查報告》由中共中央辦公廳向全黨轉(zhuǎn)發(fā)，正式為瞿秋白同志平反昭雪《報告》指出，瞿秋白被捕后“拒絕勸降”,“堅持了黨的立場，保持了革命的節(jié)操，顯示了視死如歸，從容就義的英勇氣概”，《多余的話》“一沒有出賣黨和同志；二沒有攻擊馬克思主義、共產(chǎn)主義；三沒有吹捧國民黨；四沒有向敵人求饒乞求不死的任何內(nèi)容，《多余的話》里，雖然也有一些消沉的語言，但是，客觀地、全面地加以分析，決不能認(rèn)為是叛變投降的自白書”從而推翻了以往《多余的話》是其“叛徒鐵證”的不實之詞

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