Pietrelcina Pio神父是被稱為“每個(gè)第二牙”的人電影Pio在日常生活中總是穿著黑色斗篷我需要提到的是，弗朗西斯與托馬斯·阿奎納（Tomas Aquina）不同，我不會(huì)從理性中理解上帝取而代之的是，遵循八月的傳統(tǒng)，從意志和愛中理解上帝換句話說，上帝與人之間的距離遠(yuǎn)非如此之多，因?yàn)樗憩F(xiàn)出了自己的意志并愛我們，而不是掌握理性的質(zhì)量也就是說，上帝與我們的控制完全分開，我們依靠信仰和愛心在實(shí)踐中團(tuán)結(jié)那么，我們?nèi)绾卧谑澜缑媲俺尸F(xiàn)戰(zhàn)爭和苦難的情況下面對(duì)上帝的隱藏呢？方智的選擇是淚流滿面，并在模仿圣潔的情況下使用身體的身體痛苦這部電影顯示了上帝沒有出現(xiàn)的情況現(xiàn)在我們不能完全抓住他，我們被表現(xiàn)為兩個(gè)斗爭一個(gè)人和上帝，另一個(gè)是男人和人這兩個(gè)斗爭來自同一事件，兩項(xiàng)斗爭本質(zhì)上是“為這個(gè)地方斗爭”在人和上帝的“辯論”中，人必須完全受傷，并且在與魔鬼的戰(zhàn)斗中給予身體以改善他的精神

它在寺廟的尊重和眼淚中表現(xiàn)出來。

在人們的斗爭中，真正的領(lǐng)導(dǎo)只能是上帝，因此任何人（Thomasism和Fangji的各種共享）之間的等級(jí)秩序必須被打破并留下離開人民和奴隸的秩序像馬一樣反映在電影中，非暴力革命最終失敗了

同樣，生物與惡魔之間的戰(zhàn)斗似乎并沒有贏得主的支持。

但是馬失敗了嗎？ Biao的眼淚是白色的？簡歷有五個(gè)神圣的跡象，因此每天都有兩個(gè)血液在沒有愈合的情況下保留

在圖片中，水平的手握住生物，而Biao的場景則帶有一個(gè)神圣的標(biāo)志，這是今年最美麗的場景。

這部電影對(duì)相機(jī)非常有趣他在與惡魔的戰(zhàn)斗中模糊不清，并推遲了槍擊但是，相機(jī)震顫在日常生活中不了解看起來有點(diǎn)不必要這兩行的故事系列是真正獨(dú)立的，只能發(fā)揮作用最后，生物的歷史比所選擇的故事要厚得多對(duì)圣徒來說，重要的是不是經(jīng)驗(yàn)事件，而是形式因此，這部電影在后一部分似乎較少