女衒 今村昌平 緒形拳 倍賞美津子所謂女衒，江戶時代稱謂也，即販賣女人賣淫的妓女販子此片講的是在明治中期到昭和初期，一個叫村岡伊平治的女衒，在南洋經(jīng)營日本妓院的事

村岡伊平治卻有其人，甚至還寫有《村岡伊平治自傳》， 記載了他在新加坡、馬尼拉等地開設妓院的經(jīng)歷，可以當做日本南洋殖邊史的參考文獻來讀。

《望鄉(xiāng)》的作者山崎朋子據(jù)說是參考過此書的日本明治維新后興起了殖產興業(yè)，政府扶持大地主階層由農業(yè)轉變?yōu)楣I(yè)，許多農民失去其依附，再加之土地兼并嚴重沒有改觀，農民紛紛破產，背井離鄉(xiāng)涌入城市，大城市里產業(yè)工人和妓女數(shù)量激增而在九州島原，由于地理原因，形成大批貧苦農民賣女到南洋的現(xiàn)象，這就是俗稱的“南洋姐”，這一現(xiàn)象因熊井啟《望鄉(xiāng)》一片的引進廣為人知日本國土狹小，資源匱乏，所以要出去，到滿洲去，到大陸去，到南洋去，開發(fā)新的家園，這是當時大多數(shù)底層日本人的想法懷揣這樣想法的日本人，如蝗蟲般一波波涌向海外，散布在西伯利亞、旅順、上海、香港、南洋、印度甚至非洲，只要大海能到的地方，他們就能夠像海蟑螂一樣生存繁殖他們大多數(shù)不識字，甚至連自己的名字都不會寫，男人可以做苦力，女人則都去賣肉體，顧客有中國人，也有土人（馬來人），也有少數(shù)混的好的干起了“實業(yè)”，不是國內地主的紗廠、財閥的工廠，無非是些妓院、賭場、大煙館……他們作為外國人不受當?shù)卣Ｗo，妓女依附于妓院老板，妓院老板和女衒勾結，又都依附于當?shù)仡I事館的保護傘下，一層層的吸血，一層層的扒皮，最底層的妓女到最后就只剩下被吸干的軀殼了，他們?yōu)榱嘶钕氯ザ舜斯唇Y相互撕咬，如芻狗般地奪取的一切，奪取的資源源源不斷地涌回，使國家迅速強大起來，而這群人，卻早已被國家遺忘，埋葬在黑暗無邊的殖民史中出身島原的伊平治為尋找被賣到南洋的初戀私奔女友小潮，自愿充當苦力也被販賣到南洋，并趁船只停泊香港的時候逃了出來，這是明治34年的事這年2月成立了愛國婦人會，這個由華族女子成立的團體主要宗旨是號召女子走出家庭，參加社會活動，辦婦女教育， 這個官方的“青鞜運動”，僅限于上層社會，連假名都寫不出的妓女，只能通過犧牲肉體來實現(xiàn)“愛國”日俄戰(zhàn)爭前的滿洲之行讓伊平治產生了忠君思想，回到香港遇見了失散多年的小潮，早已墮入紅塵，伊平治贖她出來，又解救了很多日本妓女，以為報效國家了，但是日本領事館以“會給家庭和國家添麻煩”為由，拒絕為日本妓女辦理回國手續(xù)伊平治只好讓這批妓女住在自己家，家里眼看著漸漸變成風月場所，自己莫名其妙的就成了妓院老板就這樣，因為解放妓女卻成了女衒，反正是為了天皇陛下，“關鍵是我們的心，我們不把心賣出去就行了”華燈初上，壁虎爬到街燈上覓食，妓女也紛紛出街招攬生意了……明治37年，日露戰(zhàn)爭爆發(fā)，賦稅加劇，九州四國的窮苦人家紛紛賣女，隨著戰(zhàn)事的擴大，女衒的皮肉生意越來越好做，女人一船船的來，伊平治的生意分外紅火，以至于小店快裝不下了，要擴大店面明治38年，日露戰(zhàn)爭勝利，伊平治和眾妓女慶賀，狂歡，祖國的強盛自己那是出了血汗的，直到日本艦船遠遠地出現(xiàn)在海平面，眾人們第一次全體聚集在屋頂，揮舞和太陽旗，朝著艦船和祖國的方向歡呼雀躍，只是艦船的黑煙很快消散，盡失在浩淼的海天之中，國在哪里，家又在哪里？明治45年，天皇駕崩，伊平治鬧著要切腹，卻因為太痛而作罷接著大正混亂又迷離到來，二十一條開始讓華人排斥日貨，同時海關越來越嚴格，人販生意蕭條，妓院也越來越難做，到了廢娼之后伊平治的妓院索性開不下去了妓女們跟隨他16年，都熬成了老婆婆，有的回國，有的干脆嫁給當?shù)厝肆擞嗌?，連初戀小潮也跟別人走了，伊平治一無所有，跟剩下無處可去的妓女繼續(xù)相依為命，報效天皇

一只堅持到昭和16年，“有國難投”的伊平治終于盼來了日本軍隊，卻被誤認為是會說點日本話的土人被打翻在地，為了證明自己是日本人，他背起武士刀，騎著自行車朝日本軍隊發(fā)瘋地追去，大喊著：“有女人么？給我吧！”。

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