詹姆斯?梅森扮演的主人公埃德是一個(gè)復(fù)雜的矛盾體，但是他的身上映射出了中產(chǎn)階級(jí)隨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)地位的衰落當(dāng)一個(gè)人知道自己得了絕癥，他會(huì)有什么反應(yīng)呢？首先是焦慮中產(chǎn)階級(jí)伴隨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)而岌岌可危埃德當(dāng)老師的薪酬難以為繼一家三口的家庭開支，不得不去出租車公司再打一份工

但又礙于面子怕妻子知道，一直找借口隱瞞。

妻子以為他有了外遇，直到最后身體累垮，埃德才不得不攤牌，揭開了這個(gè)所謂的“秘密”治療的過程中埃德也是能省則省，盡量早點(diǎn)出院看到醫(yī)院賬單并偷偷藏起來(lái)的神情，相信經(jīng)歷過的人都會(huì)心有戚戚焉其次是懷疑懷疑自己生命的意義；懷疑這個(gè)社會(huì)道貌岸然的行為準(zhǔn)則；懷疑自己的事業(yè)是不是無(wú)用功作為一個(gè)教師，在家長(zhǎng)會(huì)上，埃德嘲笑地對(duì)著家長(zhǎng)說，其實(shí)你的孩子怎么培養(yǎng)都是那塊料，完全是浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)槟愫⒆拥闹巧毯头侵迏擦掷锏拇笮尚善鋵?shí)差不多！看著憤然離去的女士，一個(gè)家長(zhǎng)興奮地對(duì)他說，你不應(yīng)該做老師，應(yīng)該做這個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)！為了在有生之年及時(shí)培養(yǎng)兒子成才，埃德也變成了一個(gè)暴君，讓孩子完全按照自己意愿行事當(dāng)孩子違背了自己的意愿，并對(duì)他感到排斥的時(shí)候，他竟然要?dú)⒌羲麑?duì)家庭充滿了懷疑，對(duì)妻子一度恩斷義絕最后是反省當(dāng)一切好像一場(chǎng)噩夢(mèng)一樣過去，埃德在恍惚中醒了過來(lái)經(jīng)歷的一切都是真的，傷害也無(wú)法彌補(bǔ)當(dāng)妻子和孩子抱著他，以為從此就能重新來(lái)過的時(shí)候，這個(gè)大團(tuán)圓結(jié)局就好像影片中經(jīng)常故意出現(xiàn)的、仿佛德庫(kù)拉一樣龐大、扭曲的陰影一樣，籠罩在觀眾的心中，久久不能散去 影片中刻意忽視藥物對(duì)人病癥的治療作用，強(qiáng)調(diào)了它對(duì)人性品行的惡性催化，實(shí)際表現(xiàn)了人們最終發(fā)現(xiàn)自我的過程有時(shí)鎮(zhèn)定劑或者止痛藥錯(cuò)誤的劑量會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人的性情大改，最后變得誰(shuí)也辨認(rèn)不出，哪怕是至親的家人完全可以說，影片中所描述的藥物副作用，徹頭徹尾是一個(gè)催化劑，它只是誘導(dǎo)這部好戲的面起子

尼古拉斯?雷這個(gè)熱情高漲的懷疑主義者，又一次把矛頭指向了人性的黑暗面，讓我們經(jīng)歷了一次靈與欲的拷問。

3 男主角埃德曾經(jīng)在海軍服役，符合當(dāng)時(shí)的歷史背景美國(guó)國(guó)會(huì)于1944年頒布了《GI法案》，奠定了美國(guó)戰(zhàn)后安置退伍士兵政策的法律框架，為美國(guó)二戰(zhàn)后在短時(shí)間內(nèi)妥善地安置近千萬(wàn)退伍士兵發(fā)揮了重要作用，促進(jìn)了美國(guó)高等教育的大發(fā)展，為美國(guó)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的騰飛和社會(huì)進(jìn)步提供了強(qiáng)有力的人才支持和智力保障五十年代背景復(fù)雜，歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上的美國(guó)兵回國(guó)不久卻很難找到工作；戰(zhàn)時(shí)在美國(guó)本土長(zhǎng)大的一批年輕人自稱“垮掉的一代”冷戰(zhàn)開始成型，國(guó)內(nèi)麥卡錫主義大行其道；電影圈出現(xiàn)“黑名單”，大批優(yōu)秀電影人流亡或失去工作

那個(gè)時(shí)代潛臺(tái)詞和明顯的主題一樣重要，甚至更為重要。

19世紀(jì)詩(shī)人惠特曼道：“中產(chǎn)階級(jí)是任何社區(qū)中最有價(jià)值的階級(jí)”細(xì)說起來(lái)，美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)是美國(guó)19世紀(jì)自由經(jīng)濟(jì)歷史性變化的時(shí)代產(chǎn)物，不僅是他們的國(guó)家的主體，也是全球最具影響力的人群 消費(fèi)主義是西方發(fā)達(dá)國(guó)家普遍流行的一種社會(huì)道德現(xiàn)象，是指導(dǎo)和調(diào)節(jié)人們?cè)谙M(fèi)方面的行動(dòng)和關(guān)系的原則、思想、愿望、情緒及相應(yīng)的實(shí)踐的總稱其主要原則是追求體面的消費(fèi)，渴求無(wú)節(jié)制的物質(zhì)享受和消遣，并把這些當(dāng)作生活的目的和人生的價(jià)值它是當(dāng)今西方資產(chǎn)階級(jí)道德的重要組成部分 “上帝是錯(cuò)的”直指影片的高潮，一針見血導(dǎo)演曾經(jīng)表示，50年代體現(xiàn)父權(quán)意識(shí)最佳代表作《夢(mèng)之安魂曲》常被解讀為一種傳統(tǒng)家庭觀念的開掘其實(shí)就內(nèi)容來(lái)看，影片反映的并不是完全的美國(guó)生活，它完全脫離美國(guó)顯得虛無(wú)不靠譜但是電影仍舊得到極大共鳴，是因?yàn)樗辛思议L(zhǎng)制的權(quán)威地位，表現(xiàn)了孩子們對(duì)父權(quán)的反抗尼古拉斯?雷的研究對(duì)象采納了父權(quán)的許多方面，就像是一個(gè)醫(yī)生對(duì)于新型病毒的熱衷

上帝阻止了埃德殺害他的兒子克里斯多夫，似乎它沒有不對(duì)之處。

但是令人緊張不安的地方是影片表明的暴力正是由于上帝的存在，而不是因?yàn)楦笝?quán)理應(yīng)被質(zhì)疑 4 影片的政治寓意很明顯，“藥品”自然是一種隱喻但光講政治寓意，又局限了其豐富性 這部電影展現(xiàn)的是愛僧豪威爾時(shí)代下郊區(qū)中產(chǎn)階級(jí)如何沒落的道路醫(yī)藥單和隱瞞妻子出外兼職，不合理的消費(fèi)，這個(gè)家庭的每一點(diǎn)的都岌岌可危片中表現(xiàn)思想的最重要的兩段是在家長(zhǎng)會(huì)上的演講和對(duì)圣經(jīng)的毀壞反映了當(dāng)時(shí)的“癥治療法”對(duì)教育和宗教的扭曲影片快結(jié)束時(shí)，梅森對(duì)醫(yī)生說，你是亞伯拉罕林肯的可憐替代品，而醫(yī)生既是讓他致病的那個(gè)人，也是讓他回歸道德的那個(gè)人然后梅森繼續(xù)說，夢(mèng)到和林肯散步，他高大丑陋又美麗這是對(duì)美國(guó)的表白 導(dǎo)演尼古拉斯?雷是與他的同時(shí)代人道格拉斯?塞克和文森特?明尼里一樣，一位卓越的熒屏大師任何一位電影愛好者，尤其是經(jīng)典老電影死忠——會(huì)對(duì)這部時(shí)代佳片情有獨(dú)鐘，因?yàn)樗从沉水?dāng)前恐懼和未知掌管我們行動(dòng)的世界雖然服裝改變，敵人遷移，《高于生活》表現(xiàn)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們過去的特定瞬間它顯示的問題與人群，如此親切，讓人心有戚戚導(dǎo)演創(chuàng)造了一部精妙的杰作，值得在未來(lái)的歲月被悉數(shù)討論和開掘