－我們是否對生死誠實(shí)？－ 陳念萱書影冥思集 for 人間福報(bào)????『我怕生，也怕死，到如今，卻更怕妳…』因自戕而入獄被保釋後，男人低頭背向無言以對的妻子說????這是一部層次感非常豐富的電影，是少見的文學(xué)影像經(jīng)典作品，巧妙的反思伏筆隨處可見，集結(jié)了日本頹廢派作家太宰治（本名「津島修治」，1909 - 1948）自我影射的相關(guān)作品，幾乎就是用他自己的話語，來呈現(xiàn)作者的一生，若說這是二次大戰(zhàn)後一代名家的傳記電影，也未嘗不可；導(dǎo)演的剪接與演繹手法，非常清晰明確，太宰治聰慧、敏感、善良、頹廢與任性的貴族氣息，躍然於屏幕上????一開場，男人穿著體面地飛揚(yáng)而出，如俠士般狂奔，這瞬間，會(huì)讓人誤以為人命關(guān)天的拯救行動(dòng)即將開展… 緊湊而毫不留情地，一連串竊盜、搶劫、荒淫、酗酒、說謊等無賴行為接踵而至做為這男人的妻子，典型的日本婦女，照樣會(huì)『幸福地』擁抱著記憶中的愛情，溫柔而坦然地活下去，一如片尾結(jié)語：「只要能活下去就好」乍看之下，教人相信這無藥可救的男人，終生都在說謊，很難接受他最堅(jiān)持地，竟然是『誠實(shí)』面對自己，而深深地受著傷直到影片接近尾聲，卻又反轉(zhuǎn)地呈現(xiàn)了男人的純粹情操，甚至，的確出手拯救過一度犯錯(cuò)的女人…????做為跨時(shí)代的思想家，寫小說，幾乎是唯一的救贖太宰治就在這日日自我審視下，貧與富的拉扯間，痛苦地活著慾望，讓人軟弱；無欲則剛，人人知道，卻無法自拔他有崇高的左派思想，卻難以擺脫貴族世家的優(yōu)越習(xí)性；他有悲天憫人的情懷，卻鄙視才情與學(xué)識不如自己的人；他的種種優(yōu)點(diǎn)成為自我綑綁的缺陷，而引火自焚地閉門韃伐，乃至於面目全非地站上舞臺，卻因?yàn)檫@樣的『誠實(shí)』，感染了許多讀者，至今歷久不衰????太宰治說：『我想要的東西並不是全世界，也不是百年名聲；只想擁有一朵蒲公英般的誠信、一葉萵苣似的安慰，終此一生，任其蹉跎…』這段話，教人泫然欲泣????維榮，是十五世紀(jì)末法國名詩人法蘭索瓦?維榮（Francois Villon,1431-1463），一生放浪形骸，多次入獄、逃亡而遭放逐，充滿悲劇的話題性文學(xué)才子維榮，因而常被引用來形容無賴放蕩之人太宰治在書中說：『男人害怕的是，一旦相信愛情，所有事物都會(huì)消失；而女人卻明白，當(dāng)一切消失後，殘留的愛多麼珍貴』女性生命力的強(qiáng)韌度高於男性的評價(jià)，在作者筆下，隨處呈現(xiàn)

????隨時(shí)都想毀滅自己的曠世文豪太宰治，以最頹廢的生命，用百轉(zhuǎn)柔情的讚頌文采，創(chuàng)作了許多讓人著迷的文字，直到三十九歲投入玉川上水自殺，他分秒艱難地走向生之盡頭，愈愛愈墮落。

終其一生，在筆下保有清晰的自覺，忠實(shí)呈現(xiàn)人性幽微的卑屈，即便不能成為眾人景仰的聖賢，甚至無法完整地自我接納，也要活得無愧於心

???「生而在世，我很抱歉。

」太宰治如是說。

說謊說得認(rèn)真，自我嘲諷時(shí)，卻流洩著昇華中的真理，看似荒誕輕慢的言行，包藏著刻骨銘心的生之渴求；對太宰而言，幸福是致命的幻覺，轉(zhuǎn)瞬成泡影；恰似【金剛經(jīng)】的結(jié)語：『一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀』也許，太宰治經(jīng)歷了此生的夢幻，來生將更輕巧灑脫地證悟解脫