假期重看，補(bǔ)一篇筆記雖然對(duì)宗師有非常非常深的感情，但客觀而言電影設(shè)計(jì)得不如舞臺(tái)版，差距非常明顯首先是我覺(jué)得不應(yīng)該一人分飾兩角：舞臺(tái)版默認(rèn)是服裝相同就長(zhǎng)相相同，這本身是一種戲曲的抽象規(guī)則，無(wú)可厚非，可以接受；如果像電影這樣處理，就憑空多出很多規(guī)則不一的問(wèn)題：既然兩牡丹演員相同，為什么兩包公演員不同？為什么鯉魚在變成牡丹之前、真正變成凡人之后還依然是這張臉，這不是牡丹的臉嗎？這兩個(gè)問(wèn)題在舞臺(tái)版里不是問(wèn)題（因?yàn)閾Q衣服就默認(rèn)換臉），但在電影里就成了問(wèn)題，這是因?yàn)椴慌滤囆g(shù)作品里的規(guī)則不合實(shí)際，就怕同一個(gè)作品里規(guī)則不一致非常不喜歡這個(gè)設(shè)計(jì)然后是劇情其實(shí)因?yàn)樽趲煕](méi)留下舞臺(tái)錄像，我也不知道是后輩演出時(shí)對(duì)劇本做了改良，還是電影對(duì)舞臺(tái)進(jìn)行削減改編，總之使劇本魅力大減書館一場(chǎng)的末尾沒(méi)有兩人對(duì)燈夜話的剪影設(shè)計(jì)（舞臺(tái)版里最美麗的設(shè)計(jì)之一）；金寵出場(chǎng)時(shí)沒(méi)唱那一句“四野由他們多凍骨”（塑造人物最關(guān)鍵的一句卻刪掉了）；最精彩的觀燈沒(méi)唱全，尤其是沒(méi)唱最后那個(gè)白蛇燈的隱喻（最大的遺憾?。。。?；鯉魚精回水府搬救兵的時(shí)候依然穿牡丹的衣服；雙審把張珍的“公堂對(duì)簿審雙胞”的名段刪除了，而且邏輯不清晰，沒(méi)有讓真包公判決張珍和鯉魚精一起走，而是讓鯉魚精偷偷把張珍從書房拉出來(lái)逃走，這樣顯不出真包公為真情所感的決心（做事做了半截就丟下來(lái)不管了？），而且張珍對(duì)這件事情的理解會(huì)很模糊，感覺(jué)是迷迷糊糊就被拖走了，另一方面金寵似乎也沒(méi)有完全理解孰真孰假，總是這一大段都拍得有點(diǎn)混亂；兩人逃走的劇情，讓張珍暈倒兩次，鯉魚來(lái)救兩次，非常臃腫的設(shè)計(jì)，而且給人的感覺(jué)是鯉魚拔鱗受苦的時(shí)候張珍“故意”暈倒在一邊，等鯉魚受完了苦，他倒是自動(dòng)蘇醒了，讓人覺(jué)得他名為暈倒、實(shí)為逃避責(zé)任；最后的結(jié)局也不如舞臺(tái)版（師兄妹為鯉魚和張珍送行）那樣圓滿和治愈

場(chǎng)景、身段也有很多設(shè)計(jì)硬傷，比如觀燈竟然沒(méi)有把對(duì)應(yīng)的燈做出來(lái)（這難道不是發(fā)揮電影藝術(shù)相比于舞臺(tái)的特殊性的最好時(shí)機(jī)嗎？），以及最后一場(chǎng)狂風(fēng)特效做得太過(guò)頭了，都有點(diǎn)取代了正常的戲曲身段，而且刪掉了拔鱗的很多技術(shù)動(dòng)作，也沒(méi)有注意觀音拔鱗和鯉魚動(dòng)作的對(duì)應(yīng)（鏡頭只給到鯉魚，根本不知道到底什么時(shí)候拔下三片魚鱗的）。

另外這次看（應(yīng)該是第四次看追魚），又感覺(jué)劇情有很多初看挺有道理，細(xì)想就“不太對(duì)”的地方。

其實(shí)張珍所堅(jiān)持的不就只是包辦婚姻而已嗎？只不過(guò)這一包辦婚姻有利于他而已縱然金寵、或者是金牡丹拒絕他，有嫌貧愛(ài)富的原因，但從（現(xiàn)代觀眾的）道理上說(shuō)，他們本身就沒(méi)有應(yīng)允這門婚事的道德責(zé)任而張珍的邏輯是如此簡(jiǎn)單粗暴：憐惜我關(guān)懷我的就是好女人，嫌棄我回避我的就是壞女人甚至他還滿心確信前者才是金牡丹，這背后不是一種很普信的邏輯嗎？他有什么理由從道德上對(duì)金家進(jìn)行譴責(zé)，憑什么道德判斷的標(biāo)尺掌握在他手中？這部戲從本質(zhì)上不就等于在告訴人們，指腹為婚是不能改變的，“好女人”理所當(dāng)然應(yīng)該跟隨自己被指定的那個(gè)丈夫，即使自己不喜歡——為封建禮教背書嗎？不能因?yàn)檫@部戲里包辦婚姻的男主角是貧窮書生而不是一般故事里的有財(cái)有勢(shì)的公子，就認(rèn)定他是正義的一方吧其實(shí)整部戲都是以張珍為中心，滿足一種淺陋的男性幻想：自己即使無(wú)財(cái)無(wú)勢(shì)無(wú)功名，也有貴家小姐與自己有婚姻之約，對(duì)方背約就理應(yīng)強(qiáng)力譴責(zé)；同時(shí)還有不知為何修煉千年還癡心于自己的女妖，委身于自己，又不惜拋棄道行也要陪伴自己，自愿進(jìn)入世俗的（其實(shí)也是不平等的）婚姻秩序哪里會(huì)有這樣的事呢？男人們是真敢想啊