1，靈魂在1815年覺醒十九年前，Ran Arang被監(jiān)禁，因?yàn)樗簧型盗艘粔K面包

從監(jiān)獄釋放后，他仍然不被社會(huì)接受。

他內(nèi)心深處的怨恨使他的良心眼花azz亂，偷走了使他感動(dòng)的教堂里的銀器面對(duì)另一次逮捕，捍衛(wèi)了教堂的主教，并聲稱給了他銀器主教利用自己的愛和寬容與Ran Ala一起寵愛，后者充滿了對(duì)社會(huì)的仇恨這是Ran Arang一生中最關(guān)鍵的選擇這次，他選擇使他成為追求幸福世界的力量的根源，并構(gòu)成了一只無知的動(dòng)物對(duì)貴族圣人的史詩“為什么我要讓主教伸向我的靈魂，教我什么愛是什么？他像別人一樣對(duì)待我，給我信心并打電話給我的兄弟他為上帝救了我這是真的嗎？因?yàn)槲沂钦娴膯幔恳驗(yàn)槲沂钦娴膯?？因?yàn)槲?是真的嗎？2，，1823年，我被驅(qū)動(dòng)八年后，Ran Alang換了頭并聞名他成為一名受人尊敬的市長他還開設(shè)了一家工廠，旅行了數(shù)百名工人但是，莎威（Shawei）的到來打破了原始的寧靜同時(shí)，一個(gè)錯(cuò)誤的人Ran Arang被捕在他的內(nèi)心掙扎之后，跑阿朗選擇放棄自己的多年戰(zhàn)斗，并急于法庭捍衛(wèi)無辜的陌生人，導(dǎo)致他的身份被莎威（Shawei）揭示 Ran Ala再次開始逃離，并帶來了Fang的女兒Coseste，決心給予父親的愛家庭家庭不再孤獨(dú)，意識(shí)到生活的幸福并找到了生活的意義“如果你保持沉默，我會(huì)去地獄我是誰？我可以讓他成為一個(gè)奴隸嗎？我和他痛苦的袖子一起看嗎？這個(gè)無辜的人看起來像我他會(huì)在法庭上接受審判我當(dāng)我絕望時(shí)，他給了我希望！他給了我繼續(xù)的力量！我是誰？我是誰？我跑了ala！ “3，1832年紅色和黑色的選擇九年后，在巴黎的街道上，科斯特和瑪魯斯一見鐘情就墜入愛河酒店的老板和老板選擇做第一天的手段，每天都像雜技一樣死亡他們的女兒Emboni在對(duì)Marus的熱愛中找到了勇氣，擺脫了父母的影響，并選擇致力于愛情和情人的職業(yè)馬里烏斯（Marius）選擇放棄富裕孩子的身份，致力于革命繁榮，并為理想而戰(zhàn)盡管Ran Arang不想失去女兒Coseste，但他仍然選擇冒著生命危險(xiǎn)以挽救女兒的心Malith，并與兩個(gè)年輕人成為一場良好的婚姻，但他死于孤獨(dú) Shawei堅(jiān)信Ran Ala的道德規(guī)范，并且不愿打破他一直堅(jiān)持的正義觀點(diǎn)他選擇與Ran Ala告別這個(gè)世界奇妙的愛，血液革命，無限的狩獵，深厚的父親愛，所有角色，前進(jìn)的陰影和情節(jié)融合，攪動(dòng)，碰撞和解釋最熱情的動(dòng)作“如果您今天見過她，您會(huì)感到同樣的感覺，而令人窒息的喜悅會(huì)穿透骨髓如果您今天也在場，您可能知道黎明會(huì)如何破壞您的整個(gè)世界當(dāng)正確的人似乎是是的，曾經(jīng)是過去的黑暗4，，通過兩，提出了兩個(gè)問題，這是我的想法首先，我們?nèi)绾螖[脫自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)測，發(fā)現(xiàn)并堅(jiān)持生活的選擇和意義？自我實(shí)施的預(yù)測意味著積極或負(fù)面的預(yù)測，信念和幻覺可能足以影響人們，人們的反應(yīng)最終會(huì)導(dǎo)致過去的錯(cuò)誤Ran Ang被釋放出監(jiān)獄并在各地遭受社區(qū)苦難后被送上“壞人ID卡”，因此他偷走了教堂的銀器，并真正成為了“壞人”后來，主教是圣人方的事很嫉妒，并且由于她的美麗而受到工廠其他女工的壓力，并給了她塑料以賣掉她的肉經(jīng)過一系列曲折之后，Catch的東西賣掉了長發(fā)和貞操，并真正成為了妓女從上帝的角度來看，我們發(fā)現(xiàn)人們對(duì)預(yù)設(shè)的評(píng)估是部分的，但結(jié)果確實(shí)發(fā)生了，這證實(shí)了人們過去的預(yù)言換句話說，為了應(yīng)對(duì)外界的期望，它們最終是外界的出現(xiàn) Ran Arang很幸運(yùn)，因?yàn)樗龅搅酥鹘蹋敲總€(gè)人都不可能有這么好運(yùn)那么，如何在不被外界打擾并在心中做出理性選擇的情況下找到自己的意義呢？我能想到的解決方案之一是：提高體驗(yàn)，改善認(rèn)知，開放視野并獨(dú)立思考

當(dāng)一個(gè)人的愿景僅限于他前面三分之三的公頃時(shí)，根本沒有選擇和想法。

對(duì)周圍人的評(píng)估可能成為他身份和痛苦感的最重要的來源留在世界上因此，隨著經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知的持續(xù)積累和迭代，將發(fā)現(xiàn)更多的意義或發(fā)明，并且坦克的墻將逐漸拆除更多的選擇將從中誕生，這會(huì)導(dǎo)致幸福的道路，然后給予2選擇更重要，還是更重要？這兩個(gè)職位的各自代表已經(jīng)運(yùn)行了Alang和Shawei Ran Arang已竭盡所能在一生中做出正確的選擇，因此，他放棄了自己最初喜歡的東西這是我第一次放棄我的名字來改變他們的頭并重新引入一個(gè)人經(jīng)過多年的辛勤工作，我第二次放棄了，他們成名，以使無辜的陌生人沒有遭受不公正的監(jiān)獄第三次，我放棄了天倫的喜悅，找到了愛的目的地并冷靜地生活相反，沙威相反當(dāng)他建立正義的“真理”時(shí)，他一生都在實(shí)踐自己的任務(wù)他當(dāng)然認(rèn)為他從不猶豫最終，經(jīng)過多年的狩獵，阿朗（Arang）跑了，因?yàn)楸寂艿娜伺c他的“邪惡家伙是個(gè)壞人”的邏輯不符，因?yàn)镾havi開始動(dòng)搖他的原始信條，絕望和輕松的生活成為最終的選擇有些人想說的是，這是否持續(xù)存在嗎？這太糟糕還是愚蠢了？這讓我想起了一個(gè)故事在西藏一個(gè)荒涼而遙遠(yuǎn)的地方，他與一個(gè)孤獨(dú)的妻子住在一起，一生都遇到了不幸，感到罪惡聽別人的話說，從Guanyin Bodhisattva昏暗的六個(gè)人可以消除災(zāi)難，但她沒有文化，她讀了“ Ommo Mimi”，并將其讀為“ Ommo Mimi Niu”我已經(jīng)閱讀了三十多年有一天，一個(gè)非常成功的喇嘛經(jīng)過，看到了一個(gè)小毛彭，他想要一個(gè)有一個(gè)好人的好人當(dāng)我來見這個(gè)老婦時(shí)，我感到非常驚訝看來她看起來不像道，所以她問她發(fā)生了什么事？我的妻子說：“我只是讀了一個(gè)單詞'關(guān)于mimo -cow'”喇嘛驚訝地說：“我的妻子，你讀得很好，但是有一個(gè)錯(cuò)誤的詞”所以我當(dāng)場更正了她的發(fā)音從“?！备臑椤皡恕碑?dāng)我的妻子聽著時(shí)，我不禁后悔說：“你好！我和功夫白Xiu在一起的三十年，但是現(xiàn)在我遇見你告訴我，否則不會(huì)一路錯(cuò)？”因此，她改變了主意，重新修復(fù)喇嘛一路上說，走了一段時(shí)間，回頭看了毛彭他沒有看到以前的燈光他很驚訝他想：這是錯(cuò)誤的快點(diǎn)回到Mawngeng，告訴您的妻子：“我教您讀它只是為了嗡嗡作響做很多事情是非常有價(jià)值的Bai做到了以前的光5最后，包括兩個(gè)文本第一部分是從電影開頭和監(jiān)獄朋友的內(nèi)心絕望開始的大喊第二部分是Gavrochi使用歌曲和生活來振興每個(gè)人的革命戰(zhàn)斗精神與歌曲一起唱歌時(shí)，它會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力，這是音樂劇的獨(dú)特魅力

“低頭看，低頭看。

不要看著眼睛低頭看，低頭看你在這里你死了沒有上帝 ““你聽到人們?cè)诔鑶?？唱歌關(guān)于錨男人的歌曲？這是一個(gè)不會(huì)成為奴隸的人的音樂f the the the Drums明天來時(shí)有一生！” ”“”——————————————————————————————附件：歷史背景要了解故事的含義，我們必須首先知道這個(gè)故事的背景要了解故事的背景，我們必須首先了解宏偉的法國大革命到18世紀(jì)末，法國已經(jīng)完成了大量的資本積累，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度快，資產(chǎn)階級(jí)成為當(dāng)時(shí)法國社會(huì)中最強(qiáng)大的階級(jí)古老的概念逐漸被新的民主思想所取代一場革命是不可避免的 1789年，巴黎人口發(fā)起了起義，并驅(qū)逐了波旁王朝的路易斯XVI皇帝 1792年，建立了法國第一共和國，路易十六世被處決目前，法國在“反法國聯(lián)盟”周圍很困難在這一點(diǎn)上，年輕的拿破侖推出了“霧蒙蒙的偽造”，以獲得權(quán)力，并帶領(lǐng)法國人民開始了“法國帝國”的時(shí)代但是法國和拿破侖的統(tǒng)治地位很長一段時(shí)間 1814年，拿破侖跌倒了，路易斯18成為法國皇帝但是美好的時(shí)光并沒有持續(xù)很長時(shí)間拿破侖在1815年3月殺死了巴黎以重建帝國，即100王朝滑鐵盧戰(zhàn)役后，路易斯（Louis）十八個(gè)重置和波旁王朝恢復(fù)了在恢復(fù)期間，波旁王朝摧毀了民主制度，由大革命造成的自由和平等的人權(quán)造成了人們的抵抗，并最終導(dǎo)致了1830年七月革命的爆發(fā)直到最后才走到最后取而代之的是，它停在君主制憲法的道路上由此，七月王朝誕生了法國人仍然沒有擺脫皇帝國王只有在2月 - 革命的巴黎人民才在巴黎人民中創(chuàng)建了法國第二共和國，但第二共和國僅持續(xù)了幾年 18年后，它最終于1870年被法國的第三國取代在這一點(diǎn)上，法國人民完全從法國的土地上清除了皇帝的制度從那以后，皇帝從未出現(xiàn)在法國于的故事始于1815年，即拿破侖再次被擊敗，波旁王朝恢復(fù)的那一年，民間的起義于1832年6月結(jié)束歷史的17年是法國大革命低落和保守派力量的時(shí)期拿破侖時(shí)期的榮耀和夢(mèng)想被滑鐵盧的失敗所埋葬在參加“橫幅”和“共和國”的比賽中，前者擊敗了后者前法國大革命被譴責(zé)為反向和刺激在這種情況下，民主共和國的思想變成了地球，但仍然在洞察力的人中流傳整個(gè)木偶的亮點(diǎn)是最后1832年的巴黎起義書中的所有數(shù)字，前進(jìn)的陰影和情節(jié)都融合了這一事件，并將故事推向高潮在這種起義爆發(fā)時(shí)，七月王朝剛剛建立，七月革命結(jié)束了但是，皇帝仍然在那里對(duì)于許多革命者而言，這意味著泡沫中革命的妥協(xié)和背叛正在改變它并沒有改變?nèi)藗冊(cè)诘撞康耐纯?，?dǎo)致起義的突破雨果的態(tài)度意識(shí)到起義和共和國他曾經(jīng)是萘，但最終堅(jiān)持在共和國的一邊在這項(xiàng)工作中，他完全贊揚(yáng)了共和國的思想，并以起義的精神為起義被稱為共和國為“最后的進(jìn)步”，起義是“進(jìn)步要支付的流量”從雨果的角度來看，只有共和國和教育才能使社會(huì)成為靈魂的天堂，消除無知并消除苦難有人評(píng)論說，尚不清楚整個(gè)戲劇的主題是具有影響力還是宣揚(yáng)革命精神的過程我想說的是，整個(gè)戲劇中只有一個(gè)主題，這是人們?cè)馐艿耐纯酂o論前者還是后者都是圍繞這個(gè)主題的在革命的問題中，雨果實(shí)際上已經(jīng)超越了他對(duì)善意的想法他創(chuàng)造的各種革命者（盡管電影中只有一個(gè)），這些人犧牲了消除痛苦可以說，他們對(duì)雨果的身體有共和黨的想法