關(guān)于魚(yú)的幻覺(jué)一如金基德的一貫做法，以此隱喻了生活中的欲望種種，而男人女人所唯一記得的花火，正是在欲望盡失后人生最原始的初衷和感悟幸福謹(jǐn)小慎微，稍縱即逝，隨著時(shí)間推移原本笑中帶淚的幸福漸漸為不解和隔閡所替代它們就像夫妻間的一層薄霧，似乎并不存在，卻足以將二人疏離生活中苦苦追求的東西在臨死一刻被剝離，業(yè)已忘記的卻瞬間清晰起來(lái)，而正是這被忘記又記起的東西成為亡者存活下去的篤定理由現(xiàn)實(shí)中男人打算離開(kāi)妻子，于是妻子刺殺了他隨后自殺

在瀕死體驗(yàn)或者說(shuō)黃泉入口他們得以反思，雖然這是無(wú)意識(shí)中進(jìn)行的。

死而復(fù)生的兩人用不同方式表達(dá)著悔恨，女人痛哭，而男人攥住女人帶血的手，堅(jiān)定地?fù)芡ㄇ缶入娫?huà)兩人用最激烈的行動(dòng)表達(dá)愛(ài)恨，卻因此得到最溫馨的結(jié)局我念念不忘老年冢本晉也仰望藍(lán)天的樣子，彼時(shí)的人生感慨被他瞬間表現(xiàn)出來(lái)如兩條激烈纏斗的蛇，這真是一段只有日本人才敢于表現(xiàn)的殘酷的幸福??！這部短片前半部分架構(gòu)頗為類(lèi)似《心慌方》和《電鋸驚魂》，但冢本晉也顯然只將其作為參考，他更多表達(dá)的還是自己一貫的主題雖然同樣被國(guó)人冠以“變態(tài)”之頭銜，然而他和三池崇史頗為不同的正在與對(duì)暴力的處理上三池在很多時(shí)候強(qiáng)調(diào)一種消極的人生宿命觀(guān)，暴力只是蒼白無(wú)力的手段，最終難免歸于湮滅（對(duì)于這種情緒，我始終覺(jué)得他多師從于深作欣二的幫派片）而冢本晉也尤其善于借助暴力挖掘肉體和靈魂的內(nèi)在聯(lián)系，他往往通過(guò)拳拳到肉的血漿迸發(fā)去促使靈魂的蛻變，從最初的《鐵男》到去年的《Vital》，層層推進(jìn)，甚至不惜通過(guò)解剖對(duì)生命和靈魂進(jìn)行終極拷問(wèn)肉體在他的作品里很少作為輔助出現(xiàn)，而更多占據(jù)最主要的地位在他看來(lái)，肉體正是靈魂的外延，對(duì)它的摧殘恰是對(duì)靈魂的一種顛覆北野武說(shuō)“死亡是對(duì)生命最大的暴力”，誰(shuí)曾想到了冢本這里竟還有回旋的余地從《Bullet Ballet》時(shí)我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)冢本晉也對(duì)待生命的態(tài)度相當(dāng)積極，雖然個(gè)體的孤獨(dú)一直是他影片人物的主要特征可能《HAZE》仍然會(huì)遭致愛(ài)國(guó)青年們“變態(tài)”之類(lèi)的炮轟，那是他們的事，我仍然無(wú)比喜歡這部冢本式的"純愛(ài)"影片切膚之痛，卻指引了愛(ài)情的歸途