第一段，人間第一段好像是一個(gè)大型的廣告推銷會(huì)，國(guó)潮，游戲，脫口秀，玲娜貝兒夸的很片面(純吐槽)贊美的依據(jù)是，現(xiàn)在對(duì)比過(guò)去年代的一件素衣，豐富多彩，顏色多紛，國(guó)潮變得現(xiàn)代，好看，可是這里談的大部分都是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)實(shí)力的提升才造就的，而對(duì)于真正意義上的開(kāi)放，對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)新力，思想上的開(kāi)放性，好像并沒(méi)有，國(guó)潮的好看也只是，把我們過(guò)去的符號(hào)堆疊起來(lái)而已，好像并沒(méi)有思想上的展開(kāi)，發(fā)散，總體來(lái)說(shuō)，就好像吃老本吃出新風(fēng)潮一樣，沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng)新的新的東西出來(lái)，(傳統(tǒng)的樂(lè)器和新的文化碰撞，新的火影忍者也是新創(chuàng)造出來(lái)的呀，這不還是應(yīng)該依托新的思想活力，才能出新的火花么)脫口秀，能自己高質(zhì)量，持續(xù)產(chǎn)出段子的，有幾人，大多數(shù)都是偶然事件，偶感而發(fā)，剩下的大多都是現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)，怎么現(xiàn)在還在初級(jí)階段能上升到這么高水平的，好像都能堪比文學(xué)水平了，本來(lái)從文學(xué)到電影，到電視劇，再到相聲，脫口秀，本來(lái)就是逐漸文化下沉的表現(xiàn)，有啥可夸的呢對(duì)于玲娜貝兒，我只想說(shuō)，它只是一個(gè)討好大眾的一個(gè)角色，更貼近大眾生活，但是如果說(shuō)普羅大眾都是她的參與者，讓她更豐滿，我倒覺(jué)得，最后不一定會(huì)越來(lái)越好，因?yàn)楣适轮械娜宋餅槭裁次?，是他有自己的一套邏輯體系，然后完成個(gè)人的獨(dú)特的人格，他的邏輯是自恰的，這才吸引人，而吸收這么多信息的琳娜貝爾，早晚會(huì)出現(xiàn)自相矛盾的一天，捧你的人也許有一天就是踩你的人，當(dāng)然，我不是說(shuō)這些方面不好，我也很喜歡，但是這些都還是處于一個(gè)剛剛萌發(fā)的階段，為什么一定要抬得這么高呢，所有的萌發(fā)項(xiàng)目，都需要慢慢探索，慢慢磨合，才能長(zhǎng)高長(zhǎng)大，長(zhǎng)老，長(zhǎng)得長(zhǎng)久才對(duì)。

黃致中最后的一句話還挺對(duì)的，能有選擇，才會(huì)有更多的可能性，是對(duì)的，廣泛的思維擴(kuò)散才能有更多的可能性，那也不用夸的這么狠吧第二段，未來(lái)關(guān)于元宇宙和未來(lái)人類去向的問(wèn)題？?jī)晌焕蠋煹挠^點(diǎn)是，戴老師是尋求一種全人類共同克制，平衡發(fā)展的方式而來(lái)做出未來(lái)人類去向的方案，而翟老師沒(méi)有找到更安全的解決方式，選擇一種現(xiàn)階段能理解的最好方式，就是好人占坑，那解決的兩種方案，第一種，我們?nèi)祟惷媾R的問(wèn)題是，我們知道自己的文明存在著巨大的問(wèn)題，而解決方案是去移居到別的星球去，假設(shè)移居后，我們的文明問(wèn)題，會(huì)解決掉么，還才是我們的文明問(wèn)題，才是最主要的應(yīng)該解決的問(wèn)題，而第二種是，人類的肉體只不過(guò)是建接機(jī)器的基本體，而整個(gè)思維和意識(shí)都在虛擬世界內(nèi)做著些什么，那這種是要延續(xù)肉體的人類，有還意義么，還是存留精神的思維就是意義？對(duì)于科學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究過(guò)程中，永遠(yuǎn)和哲學(xué)，倫理學(xué)陪伴成長(zhǎng)，這讓我們能更加看清前方走的是對(duì)是錯(cuò)，而在探討未來(lái)時(shí)，永遠(yuǎn)是這么可怕又不得不深入思考，第三段，往事為什么現(xiàn)在看什么都可愛(ài)，因?yàn)槿祟悘?qiáng)大了，強(qiáng)大可以用現(xiàn)在技術(shù)壓制任何種類動(dòng)物吧，歷史是豐富性，復(fù)雜性的，而也希望我們現(xiàn)代社會(huì)也是這樣的，尊重差異，試著能去欣賞差異，這樣，人類的生活才算是真正的社會(huì)，要不社會(huì)就跟生產(chǎn)工廠產(chǎn)品似的，無(wú)趣且危險(xiǎn)，整體還是很受看的，最大的感觸就是，因?yàn)榇蟊娫谌粘５纳钪?，這種思辯的情況不多，凡事還是要多想想另一個(gè)角度，會(huì)有不一樣的感受。