經(jīng)典之所以是經(jīng)典，一部分原因在于經(jīng)典本身的質(zhì)量非常過(guò)硬，且很多標(biāo)志性的內(nèi)容算是在某一領(lǐng)域開(kāi)創(chuàng)了先河。尤其是經(jīng)典電影，不僅僅是人物設(shè)置，而且在故事劇情方面也都是蟬聯(lián)領(lǐng)先的，但也有一種經(jīng)典，它之所以經(jīng)典的原因并不更多的在于上述，而是在于它出現(xiàn)的早，它可能并不是最優(yōu)秀的，但絕對(duì)是最早出現(xiàn)的。

今天給大家推薦的影片《十三號(hào)星期五》就屬于這一類(lèi)的經(jīng)典，你說(shuō)它優(yōu)秀吧，現(xiàn)在看來(lái)很多的橋段都是泛濫的，你說(shuō)他角色設(shè)置的非常好吧，實(shí)際上，他的角色設(shè)置不過(guò)是開(kāi)創(chuàng)了先河，但就是這樣一部影片，它在上映后，基本上從它開(kāi)始，后來(lái)的陸陸續(xù)續(xù)拍攝的類(lèi)似題材的電影才有了一根隱形的支柱。

《十三號(hào)星期五》講的是一群人邀約去湖邊的營(yíng)地，結(jié)果就在這個(gè)營(yíng)地，這群人接二連三的被害，兇手不斷地挑動(dòng)著被害者的神經(jīng)，直到他們神經(jīng)崩潰的時(shí)候，死亡也就悄悄地降臨，最終，圍繞著這個(gè)湖，一場(chǎng)連環(huán)血腥慘案交替發(fā)生。

用現(xiàn)在的目光去審視這部1980年的電影，很顯然，本片當(dāng)中的很多橋段都會(huì)成為我們?nèi)⌒Φ膶?duì)象，然而這是最忌諱的，如果我們帶入1980年的審美去看待這部影片的話，毫無(wú)疑問(wèn)，本片是帶有著一定的先鋒性的。

首先來(lái)說(shuō)故事框架，這是一部成功的商業(yè)片所應(yīng)該具備的重要元素，一群人去湖邊幫忙翻修屋舍，這是一種另類(lèi)的度假模式，這種模式在之后的很多同類(lèi)型影片中都有所提及，比如說(shuō)一群人開(kāi)車(chē)穿越美國(guó)的西部無(wú)人區(qū)《隔山有眼》，一群人迷路之后，誤入?yún)擦帧吨旅鼜澋馈?，一群人徒步探險(xiǎn)卻陷入到山洞《黑暗侵襲》等等，這些影片都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是群體性的陷入到危險(xiǎn)之中。而陷入之后呢？很明顯，本片繼續(xù)在開(kāi)創(chuàng)。

美國(guó)的此類(lèi)小成本cult商業(yè)片的一個(gè)主要元素就是血腥，而上文提到的群體性陷入到危險(xiǎn)境地之后，正常的旁觀者會(huì)給出一個(gè)指引，那就是人多力量大，團(tuán)結(jié)起來(lái)才能絕地求生，然而這是美國(guó)人，美國(guó)人強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體的力量至上，團(tuán)結(jié)起來(lái)抵御一切未知風(fēng)險(xiǎn)是不存在的。這個(gè)經(jīng)典的設(shè)定，剛好符合了美國(guó)人崇尚的美國(guó)精神。個(gè)人主義至上的時(shí)候，是可以在一群已知的人當(dāng)中脫穎而出的，然而面對(duì)未知的風(fēng)險(xiǎn)，面對(duì)著處于優(yōu)勢(shì)地位的敵人，個(gè)人主義這個(gè)時(shí)候就顯得不那么吃香了，然而導(dǎo)演卻并不按照觀眾的意圖行事。

于是，一個(gè)經(jīng)典的設(shè)定，當(dāng)人群面對(duì)未知風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)候，一定是被“風(fēng)險(xiǎn)”逐一擊破的。這個(gè)設(shè)定剛好契合了之后幾乎所有的美國(guó)式驚悚片的一般邏輯，當(dāng)一群人出發(fā)去冒險(xiǎn)的時(shí)候，最終在面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)之后，人群總是在個(gè)體落單的情況下接連被吃掉，到最后，一群人慢慢的變成了一個(gè)人，個(gè)體力量這個(gè)時(shí)候再也無(wú)法形成有效的戰(zhàn)斗力了，于是，反派獲勝。

這個(gè)邏輯百試不爽，一方面，它成功的讓所有類(lèi)似的影片中殺戮的劇情得以順暢合理的延續(xù)，另一方面，它也給旁觀者——觀眾一種恨鐵不成鋼的錯(cuò)覺(jué)，看著眼前的角色們一個(gè)個(gè)因?yàn)樽魉蓝?，觀眾們無(wú)一例外的有一種惋惜的心理，這個(gè)時(shí)候，觀眾們自然會(huì)期待出現(xiàn)奇跡，然而這種心態(tài)保持到最后一刻，當(dāng)奇跡出現(xiàn)的時(shí)候，觀眾們也會(huì)更順利地融入到整部影片當(dāng)中。

那么本片當(dāng)中，奇跡出現(xiàn)了嗎？出現(xiàn)了，但沒(méi)有出現(xiàn)完全，最后成功逃生的女主是整個(gè)隊(duì)伍里最弱小的那一個(gè)，這個(gè)設(shè)定也同樣是經(jīng)典，幾乎在后來(lái)所有的cult片當(dāng)中，成功活到最后的往往是最弱小且一有動(dòng)靜就嚇得發(fā)抖的那個(gè)人。當(dāng)然，這也符合了一種心理，因?yàn)槿跣〉娜藢?duì)于外界的敏感度是最高的，往往強(qiáng)者才能安然入睡，而弱者總是十分的警覺(jué)。當(dāng)然，這些都不是理由。

在這些經(jīng)典的設(shè)定之外，其實(shí)還有很多別的細(xì)節(jié)也有開(kāi)創(chuàng)新意義，比如說(shuō)俊男美女，比如說(shuō)談?wù)剳賽?ài)跳跳舞，比如說(shuō)不聽(tīng)勸的年輕人以及皮卡追逐等等，這些元素現(xiàn)在看來(lái)都是司空見(jiàn)慣的，然而在當(dāng)時(shí)的條件下，能完成這些元素積累的影片并不多，因此，本片對(duì)于后來(lái)的很多經(jīng)典cult系列都具有一種啟示意義，以至于后來(lái)的很多電影都將類(lèi)似的橋段做成了基礎(chǔ)框架。這就是本片存在的意義。

當(dāng)然，這并不是一部?jī)?yōu)秀的影片，但確實(shí)是經(jīng)典的電影。這也就是前文提到的對(duì)于經(jīng)典的定義，它可能并沒(méi)有達(dá)到優(yōu)秀的境界，但只要是達(dá)到了開(kāi)創(chuàng)先河者這一角色，那么同樣也能成為經(jīng)典，經(jīng)典并不等同于優(yōu)秀，也有可能是因?yàn)樗谝粋€(gè)這么干。

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你好，再見(jiàn)