2010年托尼賈執(zhí)導(dǎo)的《拳霸3》，為了賦予泰拳更深層次武學(xué)思考，硬生生搗鼓出一個(gè)“泰極拳”，真是畫虎不成，慘遭詬病

盡管如此，我們還是要對(duì)泰國(guó)電影人致以敬意，因?yàn)?，他們?duì)于國(guó)家文化的包裝，的確做到了不遣余力。

《雙猴記》的用意很明顯，欲將泰國(guó)孔劇中的猴神與泰拳結(jié)合在一起，再與中國(guó)的大IP孫悟空進(jìn)行打包，實(shí)現(xiàn)文化的輸出

這個(gè)套路，比起《拳霸3》要高明了很多。

首先這不是無中生有《雙猴記》中的泰拳，是亂世時(shí)期，武師為了將拳法保留下來，，將招式藏在戲劇的動(dòng)作里，男主Nunan跟爺爺學(xué)習(xí)孔劇，常表演泰國(guó)古典文學(xué)中的猴子，不知不覺，從中練就了一身武藝——泰猴拳

當(dāng)然，影片沒有像《拳霸3》那樣，刻意強(qiáng)調(diào)“泰猴拳”的概念，而是通過孔劇中的猴神，不知不覺的融合在一起。

影片另一條線，女主麗茵的父輩，是來自中國(guó)潮州的戲曲藝人，他讓女兒回中國(guó)學(xué)習(xí)戲曲，以繼承傳統(tǒng)并發(fā)揚(yáng)光大，怎奈麗茵在中國(guó)又迷戀上了武術(shù)，回到泰國(guó)，只好以扮演孫悟空來忽悠長(zhǎng)輩...兩條猴子的故事脈絡(luò)，平行出現(xiàn)，不刻意討好，也不相互抹黑，既有趣，又避開了說教，很周到的考慮了兩國(guó)人民的情感點(diǎn)作為一部以動(dòng)作為主的電影，本片在文戲上的構(gòu)建，可以說相當(dāng)?shù)某晒ξ鋺虿糠?，一如既往的展示了泰拳的?shí)戰(zhàn)性，講究技巧，貴在真實(shí)，永遠(yuǎn)是那么幾招，總是讓觀眾看得熱血沸騰《雙猴記》中不難感受到泰拳電影，善于把自己有限的條件，通過資源整合，捆綁得毫無違和感，從而引起廣泛的關(guān)注；而我們，總是引以為豪、博大精深的功夫，還在亂吊威亞里找不到地氣