音途萬(wàn)里，這個(gè)名字起得還是很妙特別是當(dāng)劉宇煩惱做出來(lái)的泥哇嗚不能吹出完整的音調(diào)，楊達(dá)吾德老師說(shuō)：“沒(méi)事，你吹出來(lái)的是賀蘭山的風(fēng)”時(shí)

從西夏瓷中看見(jiàn)你自己，捏制和繪畫(huà)都是本心的表達(dá)；劉宇說(shuō)大地和人的腳板很相近，所以在泥哇嗚的傳承里，泥土在歌唱，泥土在訴說(shuō)；流動(dòng)藝術(shù)家將器物與身體融合，玩是人類(lèi)最有創(chuàng)意的時(shí)候，也是與萬(wàn)物共通的時(shí)候。

火也是紀(jì)錄片里蠻有意思的存在，一個(gè)個(gè)人、一件件事在沙漠里被串聯(lián)起來(lái)，他們年齡不同、背景不同、經(jīng)歷不同，卻可以一次次一起在燃燒的火苗旁無(wú)障礙地交流學(xué)習(xí)。

不管是燒制瓷器的窯火，還是讓傳承人吐露心聲的柴火，還是在藝術(shù)家手上肆意揮動(dòng)的篝火薪火相傳，有了三個(gè)具象的畫(huà)面太多記憶深刻的場(chǎng)景啦，持著彎刀交叉落下的背影，夕陽(yáng)下沙丘上自然隨性卻又帶著一絲神性的舞蹈，開(kāi)窯儀式里揚(yáng)土的瞬間，與點(diǎn)火后火光照進(jìn)堅(jiān)定的眼睛里的瞬間….好像大漠里的一切都原生自然，不經(jīng)修飾無(wú)需雕琢，只要盡情地釋放就可以創(chuàng)造或融合，包括聆聽(tīng)和表達(dá)行萬(wàn)里路，真的有讓人更自在更放開(kāi)的能力

。