宗教信仰，是否意味著陳腐落后，這是一個值得探討的問題生活中，我們被潛移默化的灌輸著“尊重多元化宗教”的理念，平心而論，這是無可厚非的以一個局外人的眼光嘗試去解讀宗教的教義與原則，會受到的抨擊可想而知，若非當(dāng)事人，無法體會那種水深火熱的生活，這部影片給予了我們最好的闡釋，也令我們不由深思究竟什么才是正確的

文化的差異，興許是地域差距的原因，如中西差異、南北差異，著眼于影片即為巴基斯坦與挪威的差異；時代的不同也是一大因素，不同年代的觀念教育大不相同，生長環(huán)境、傳統(tǒng)禮教都是不可否認(rèn)的客觀因素，理解與尊重顯得尤為重要，個人認(rèn)為這是生而為人，最重要的品行。

認(rèn)清了大局觀，再來讀懂這部電影，故事圍繞一個巴基斯坦信仰伊斯蘭教的家庭展開，其父母都是恪守傳統(tǒng)，信仰根深蒂固的信徒，而移居挪威是父親希望女兒尼莎過上更優(yōu)越生活的抉擇，是他從底層打拼多年的成果從小在北歐成長的尼莎自然擁有更自由的文化觀念，她渴望突破的思想一直被壓抑，她向往的衣著、歡樂的方式都顯得與這個“傳統(tǒng)”的大家庭格格不入，尼莎家庭與學(xué)校的圈子在片中有著鮮明的對比，仿佛是雙重的生活，文化的沖突在所難免，宛如箭在弦上，一觸即發(fā)伊斯蘭教對女性的保守極其“重視”，當(dāng)尼莎與其白人男友的曖昧關(guān)系被父親發(fā)現(xiàn)后，諷刺的是，他關(guān)注的只是別人的看法，擔(dān)心別人的閑言碎語，而覺得女兒的做法理所應(yīng)當(dāng)是錯誤的，為了“糾正”女兒的錯誤，他自作主張將尼莎送往巴基斯坦的親戚家接受教育，伊斯蘭教女性地位低下，尼莎的母親縱有不舍，也沒有反對的聲音人心若向往自由，再大的監(jiān)獄也無法將其束縛，巴基斯坦封閉的環(huán)境與傳統(tǒng)禮數(shù)的教育也沒有粉碎尼莎的希望，一次又一次的逃跑，只帶來一次又一次的失落當(dāng)尼莎在絕望中再次收獲愛情時，這段地下之戀已經(jīng)注定了被曝光的命運(yùn)，也將所有的情節(jié)推向了高潮，她的親戚又將尼莎推給了自己的父親，而她的父親還是執(zhí)迷不悟，甚至不肯認(rèn)這個女兒當(dāng)尼莎徹底放棄掙扎，完全被“支配”的時候，這也是全片最有力的表達(dá)，最黑暗的時刻，尼莎完全成為了一具聽話的“行尸走肉”在學(xué)校不敢和任何人有過多的交際，在家聽從父母的安排，對想幫助自己的人說拒絕，因為她“害怕”承擔(dān)后果，真正的囚禁是囚住一個人的心，渴求自由的靈魂，伊斯蘭文化的糟粕一面凸顯得如此絕情父親為尼莎尋了一門親事，或許是為了讓這個家重拾“顏面”，或許是為了擺脫自己的親生女兒，而尼莎終于選擇了自由，在親情與自由面前，她選擇了后者影片的結(jié)局是父親與尼莎最后的對視，父親沒有阻止尼莎的逃跑，或許他心低的良知終于開始蘇醒，也讓觀眾陷入了沉思人言，確實是可怕的，足以摧毀一個家庭影片中最該譴責(zé)的是尼莎的父親，但是他只是以自己的方式去養(yǎng)育女兒，或許他受制于自己，只是渾然不知，他也沒有選擇，一個人的信仰很難被改變，但也不是并不可能，如同影片結(jié)束前，我相信父親的心底深處的某一點受到了觸動

究其原因，宗教在某些方面禁錮了人的思維，禁錮了其主觀判斷的能力，才會導(dǎo)致影片中的悲劇。

人言與傳統(tǒng)觀念支配了父親的所作所為，而家庭支配了尼莎的自由，影片是現(xiàn)實最真實的寫照，個人對自由的追尋并不少見，可怕的是影片中社會的無動于衷。

當(dāng)我們豐衣足食、思想自由的同時，殊不知，我們的同齡人甚至比我們小的生命，都在經(jīng)受苦難，而鮮有人替他們發(fā)聲，決定自己的人生是我們與生俱來、不可剝奪的權(quán)利歡迎關(guān)注微信公眾號“蔚藍(lán)深影”，有經(jīng)典，有冷門，有高分，有熱門，感謝大家的支持和分享！