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劇情介紹
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影片名稱: 遠(yuǎn)離越南
影片別名: Far from Vietnam
影片類型: 劇情 紀(jì)錄片 戰(zhàn)爭
影片年份: 2025
制片地區(qū): 法國
由尤里斯·伊文思,威廉姆·克萊因,克洛德·勒盧什,克里斯·馬克,阿倫·雷乃,阿涅斯·瓦爾達(dá),讓-呂克·戈達(dá)爾執(zhí)導(dǎo),1967年上映的《遠(yuǎn)離越南》,是由Anne Bellec、凱倫.布朗蓋農(nóng)、貝爾納·弗雷松、莫里斯·加瑞爾、讓-呂克·戈達(dá)爾、胡志明、Valérie Mayoux、瑪麗·米利雅拉領(lǐng)銜主演的電影。
這是一部于1967年上映的電影,尤里斯·伊文思、威廉姆·克萊因、克洛德·勒盧什、克里斯·馬克、阿倫·雷乃、阿涅斯·瓦爾達(dá)、讓-呂克·戈達(dá)爾共同執(zhí)導(dǎo)。影片講述了嚴(yán)格的說,這也許算不上是一部集錦影片,而是法國知識(shí)分子導(dǎo)演和電影工作者在越戰(zhàn)時(shí)代的一次“良心大行動(dòng)”,而且這也是不多的幾部集錦紀(jì)錄片之中的經(jīng)典之作。在影片開始,解說詞就已經(jīng)點(diǎn)明影片的主旨:越戰(zhàn)是一場富人和窮人的戰(zhàn)爭,是富裕的美國和貧窮的越南之間的戰(zhàn)爭。在接下來“欲哭的約翰遜”、“倒敘(閃回)”“鏡頭眼”、“我們?yōu)楹味鴳?zhàn)”、“安與尤艾”、“目?!钡鹊榷温淅铮覀冸S著編導(dǎo)進(jìn)入越南和美國的現(xiàn)狀、探討越戰(zhàn)的歷史、旁觀知識(shí)分子的討論、參與世界各地人們的討論,深入地、多側(cè)面地接近越戰(zhàn)。這里面既有導(dǎo)演的主觀闡述,也有從新聞?dòng)捌霞艚舆^來的“客觀”紀(jì)實(shí),甚至還有極端個(gè)人化的表達(dá)方式。大概是在戈達(dá)爾的段落里,我們不斷看到一個(gè)攝影師/導(dǎo)演坐在攝影機(jī)后不同角度、不同景別的同一場面,而解說詞卻在說著:我們沒法到越南去,只能在這里制作這部影片。在大量事實(shí)和觀點(diǎn),甚至是包括美國、越南以及世界各國人民對越戰(zhàn)問題爭論的羅列之后,影片最后的一段解說給所有人深刻的印象,也使得整部影片得到了最恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)和升華:“戰(zhàn)爭就在我們周圍,越南是為了我們而戰(zhàn)”!————————————————《遠(yuǎn)離越南》(LoinduViêtnam,尤里斯·伊文思等,1967年|120分鐘|35毫米|黑白與彩色|有聲)是由多位導(dǎo)演拍攝的反映越南戰(zhàn)爭的集錦片。除了尤里斯·伊文思,其他導(dǎo)演為阿蘭·雷乃、讓—呂克·戈達(dá)爾、阿涅斯·瓦爾達(dá)、克勞德·勒魯什和美國攝影家威廉·克萊恩。影片首先對比了戰(zhàn)爭雙方的軍事力量,美方擁有無比先進(jìn)的航空母艦,越方則以原始方式挖掘簡陋的防空洞;隨著一陣狂轟濫炸,銀幕變得昏天黑地;一出獨(dú)幕劇表現(xiàn)了巴黎呼吁和平的示威與紐約支持戰(zhàn)爭的游行;在越南,一出名為《約翰遜在哭泣》的話劇諷刺了好戰(zhàn)的美國總統(tǒng)約翰遜;在巴黎,戈達(dá)爾一邊將眼睛伏在取景器上取景,一邊解釋為什么美國一定要建立一個(gè)屬于美國的越南,并在這個(gè)片段中插入了自己剛剛拍竣的影片《中國姑娘》的部分場景;一位美國戰(zhàn)地女記者講述了自己為什么在前線時(shí)希望成為另一個(gè)陣營的人;一位生活在巴黎的年輕的越南姑娘回憶起了在五角大樓前自焚的諾曼·莫里,他的遠(yuǎn)在大西洋另一邊的妻子出現(xiàn)在鏡頭前。本片的誕生過程大致如下:克里斯·馬凱在聽了從越南歸來的伊文思的講述后,倡議法國新浪潮的幾位著名電影導(dǎo)演以及紀(jì)錄片大師伊文思和美國攝影家威廉·克萊恩(1928年生)共同拍攝一部關(guān)于越南戰(zhàn)爭的集錦片,每人負(fù)責(zé)拍攝其中的1到2個(gè)片段(總共拍攝了11個(gè)片段)。這些導(dǎo)演的藝術(shù)風(fēng)格不同,拍攝的片段多姿多彩,最極端的莫過于戈達(dá)爾拍攝的名為“鏡頭眼”的片段,依照形式與內(nèi)容相互分離的原則,這個(gè)片段中的聲音和畫面毫無關(guān)聯(lián),他還親自跳到鏡頭前講述自己為什么不能去越南而只能在巴黎拍攝。本片是電影史上著名的反戰(zhàn)影片之一,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。。豆瓣評(píng)分達(dá)到了 7,展現(xiàn)了復(fù)雜的人物關(guān)系和讓人記憶深刻的故事情節(jié)。
會(huì)感受到生命的重要,會(huì)感到可恥,就像在譴責(zé)和平的書上簽名一樣。
。就是這樣我們能做的唯一的事情,就是制作電影,不能到越南,也不能感到氣餒相反越南,希望我們介入,在我們的日常生活中,知道為什么嗎?這件事情值得考慮科洛多.理達(dá)(作家):戰(zhàn)爭沒有理由,是個(gè)非常簡單的事情,如果注意戰(zhàn)爭起因,會(huì)召喚年輕人去當(dāng)犧牲品后面很簡單,跟思想無關(guān),只想給戰(zhàn)友復(fù)仇,因?yàn)槿藗兌疾粫?huì)白白看著自己的戰(zhàn)友去送死,之后會(huì)反復(fù)這個(gè)過程,這個(gè)不叫戰(zhàn)爭,是復(fù)仇,是為戰(zhàn)友復(fù)仇,為被侮辱的自己的親人復(fù)仇,這個(gè)跟政治無關(guān),是復(fù)仇,這是表達(dá)恨意的正常行為。
站在犧牲者那邊說話這是騙人的正在尋找犧牲者,只不過是追逐流行不正當(dāng)?shù)乃劳鲞`反共產(chǎn)主義但想來想去會(huì)有這樣的疑問,年收入,皮膚顏色,都是些不可思議的事情,本質(zhì)上的人種歧視,階級(jí)斗爭,還有對越南大家都一致,這是表現(xiàn)自己良心的好機(jī)會(huì)歡喜,利己主義,自由,因?yàn)槊绹谠侥嫌欣骊P(guān)系,美國人都很過份,沒有教養(yǎng),又蠻橫,是殖民主義,和我們完全不同,法國人一直是反殖民主義者美國:1965年11月2日,莫里森在美國國防大廈前自殺,引火自焚,他用自焚來抗議同胞對越南人做的事情,這個(gè)行為帶給美國人的影響非常大,越南人民也理解他的行為片尾:我們生活在遠(yuǎn)離真相的社會(huì)中,感覺不到暴力的社會(huì),這場戰(zhàn)爭并不是歷史上偶然發(fā)生的,也不是殖民主義者的遲到的決定,戰(zhàn)爭就在我們身邊,在我們的周圍,在我們之間,越南為了我們而戰(zhàn)斗,我們有必要感謝他們?nèi)绻麤]有把貧窮人的抵抗看清楚,只會(huì)輸?shù)?