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影像之書

  • 劇情紀錄片
  • 讓-呂克·戈達爾
  • 85分鐘
  • 更新時間:2025-02-04 00:41:10

同類型

同主演

  • 1080P
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劇情介紹

  • 內(nèi)您還記得我們與內(nèi)心交流的方式嗎?夢想是最常見的方式...我們一直想知道如何在黑暗中誕生這種透明的色彩。夢中的弱和溫和的單詞在夢中聽起來,并講述了許多重要,令人驚訝和深入的真理。圖像和話語就像大雨中的噩夢一樣。在當前的西部,天堂喪失,戰(zhàn)爭在這里...這部電影于2018年發(fā)行,由小讓·盧克·戈達(Jean-Luc Godal),編劇讓·盧克·戈達(Jean-Luc Godal)執(zhí)導,相關的球員是讓·盧克·戈達(Jean-Luc Godal)。這部電影douban 7.8分,

    《影像之書》:人類必須使用手思考
    原始地址:http://www.qh505.com/blog/post/5124.html開朗的法國頸舞音樂聽起來,男人和女人以微笑和激情跳舞這是生活嗎?這是文明嗎?這是語言嗎?為什么一個男人跳舞時會感到震驚?那是最后的死亡嗎?這是最后一張圖片黑白世界中沒有顏色,或者黑白是最后的顏色雙重理論就像一種生活,文明,語言和死亡在此之前的本質(zhì),戈達爾的咳嗽,咳嗽,兩個咳嗽和三個咳嗽,上一句話完全說:“一切都會有烏托邦式,預期的田野將更加強大,就像我無法改變它一樣過去,我的期望無法改變

    劇照


    Kang Kangwu是一種激情,希望的安全是一種激情,但是Kang Kangwu的舞者落在了地上,但烏托邦的演講者咳嗽了。

    死亡和病理的終結(jié)是什么?那部電影中那個女人的聲音在戈達爾(Godal)之前說了什么:“當我和自己說話時,我說了他在遇見他的軍隊時用來的”沒有必要表現(xiàn)出高調(diào),不需要激情,甚至沒有成為他人的烏托邦式因此,咳嗽和死亡似乎破壞了自己并破壞了自我彌補的單詞傷害從何而來?這是最后一部分:幸,幸福在哪里?存在于歷史和存在中? “東方人是更多的哲學,每個人都是哲學家”無論是沙漠還是海洋,無論是哲學還是宗教,阿拉伯都是烏托邦,在局外人眼中

    劇照


    海浪上的海浪似乎正在從空中移動。

    幾只鳥,當時他逃出時說了預言:暴風雨來了因此,知道Gengbird死了,魚的身影消失了因此,北部的大海是許多鱷魚,南方的大海就像蚊子一樣部隊沼澤進入了加爾加蒙 “大黃蜂”“歷史成為現(xiàn)實的隱喻,諸如海上鱷魚和蚊子的船只從西部到東方,在這里摧毀了幸福一個是富人,另一個是窮人 - 王國摧毀了環(huán)境,而窮人摧毀了資源“富人和窮人完全分為兩個世界,這兩個世界是獨立的,例如東方和西方,例如基督教和伊斯蘭教“除非炸彈,否則不可能在多律中進行令人不安的活動” Goddeal談到了這座城市的命運,誰將使用炸彈?炸彈炸彈是誰?實際上,這與富人與窮人之間的反對無關他們身后還有另一只手:統(tǒng)治者和服從卡蒂姆(Katim)是戈達(Godal)反復說的名字他癡迷于權力和既定的統(tǒng)治,但仍然被“反革命”驅(qū)逐出城,只能逃脫并避免避難柜臺革命,當他們運行炸彈來運行統(tǒng)治者時,他們已成為另一個掌權者從這個意義上講,它變成了炸彈,恐怖和破壞“夢是浮士德,為什么夢想成為國王?”但是在這個快樂的阿拉伯中,為什么只有國王而沒有浮士德?它仍然是對高tia的野蠻軍隊的力量,仍然是對西方基督教文明的攻擊嗎?阿拉伯世界似乎沒有任何古蘭經(jīng),沒有數(shù)萬英里的波浪,沒有古老的東方哲學,只有石油,只有利益,只有政治家的野心 - 因此,阿拉伯的故事在Godal中發(fā)現(xiàn)了罪惡的故事資料來源:道德錯誤和民族犯罪,該來源不僅對東方文明造成了損害,而且是對西方文明的破壞這是第五部分,從一到兩到三到四到四,好像他們伸出了一只手,戈達爾用一只??手來寫這件事:“我們將制作一部電影,然后有五個手指,然后五個手指在一起,一只手在我們的新烏托邦中彼得斯堡”這是“鐵路之間盛開的花朵,在混亂的風中徘徊”它們是缺乏“律法的精神”一只手像這樣伸展了,但是這只手一定有血液,暴力和死亡 “天堂只能被鮮血放心“爆炸,火,殺人,戰(zhàn)爭中的這些鏡頭發(fā)生在現(xiàn)實中,世界似乎正在??陷入新的恐怖”誰能想象死者是死者? “圖片的聲音實際上是在尋找真正的答案”沒有什么比文字更容易放入書中了如果現(xiàn)實被認為是現(xiàn)實怎么辦? “這是任命這本“圖畫書”的方式,不是關于電影中的暴力,而不是視頻的死亡,而是要在現(xiàn)實中打開這本書分離,converted依,格式,更改,色彩變化和變化,所有變化都是現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)藝術的另一種可能性:“每個世紀慢慢進入下一個世紀,有些人改變了我們稱之為藝術的原始生活方式 “一種選擇是關于藝術的突破,但是您必須首先“將現(xiàn)實置于現(xiàn)實”,一只手擴展,五個手指將現(xiàn)實置于現(xiàn)實在戈達中是唯一的視角“在西方國家的眼中”:彼得斯堡的夜晚拿著球男人和女人戴著口罩,穿著漂亮的衣服,但一方面是和平與戰(zhàn)爭這是一個這是一個征服之夜實際上,一種文明已成為圖片之外的擴張力量 - 在西方國家,滾動火車帶,它帶著希望和苦難來到這個時代夏季,祖母綠綠色,夏天,火焰,秋天和冬天,他們會在春季盛開,再次...間隔,時間是更多的替代品,不是希望的完全希望,有些人努力努力攀登鐵軌,僅適用于鐵路的唯一一條鐵軌,僅是鐵路上的唯一一條鐵軌,只是鐵路的唯一一條鐵路,僅是鐵路的唯一一條鐵路,只是鐵路上的唯一一條鐵路對于唯一的鐵路上的一條,僅是鐵路上的唯一一條鐵路,僅是鐵路上的唯一一條鐵路,僅是鐵路上的唯一一條鐵路,僅是鐵路的唯一一條鐵路鐵路,僅是唯一的鐵路上的鐵路,只是鐵路上的唯一一條鐵路,僅是鐵路上的唯一一條鐵路,只是鐵路上的唯一一條鐵路,只是鐵路上的唯一一條鐵路它只是為了唯一的鐵路上的唯一一條鐵路,只是為了唯一的鐵路,只是為此,只是為了唯一的鐵路,只是為此,只是為了唯一一個用于鐵路不要讓他的受傷的身體被火車壓;有人用石頭扔石頭,一個小的力量對抗;一個女孩說“火車來了”,但其他兩個孩子迫不及待地等待那個人等待火車穿過平坦的道路,朝未知的方向奔跑……火車是文明火車開設了一個新時代那不是火車嗎?在西方國家的眼中,在西方文明中,現(xiàn)實實際上是殘酷的暴力,即摧毀蒙特斯基在書中所說的“精神”在哪里?一個問題是,法律只是權力的法則,但這只是西方國家的法律,因此世界長期以來已經(jīng)分開:那些掌權和服從的人 “歐洲人的行動是由歐洲人自己執(zhí)行的”這些年輕女孩的強奸是誰?誰帶來了這些殺害父母的罪過?殘酷的事情是:“監(jiān)獄屬于法院”因此,一個問題是否定的:歐洲沒有相同的道德原則,并且在各種污垢方面都陷入困境社會基于普通犯罪這是戈爾達(Gordal)為罪的寫作拉伸的手被鮮血覆蓋,直到最后一根手指也是阿拉伯幸福的跌倒漫長而現(xiàn)實的現(xiàn)實是一只手的罪但是,除了創(chuàng)建鐵路和火車的文明外,除了創(chuàng)造武器來爆炸之外,它還具有其他意義嗎?這是戈達爾心中的真實“書”:電影,藝術,您需要的是手工的工作,您需要的是對手指,圖片,聲音,音樂,繪畫,屬于藝術世界的一切的信念,它與手有關 Essens“世界上的大師必須小心貝卡·希尼(Beca Shini),因為她需要安靜”漫畫界的手指位于嘴唇上這是單詞的開始,然后放在圣經(jīng)上這是信仰的象征以下是一本書,一本書要寫 “安妮·瑪麗(Annie Mary)多年前寫了一本小書,叫做,這些話是單身,而圖片是多數(shù)”在戈達(Godal)看來,圖畫書是正確的單書當Blacht說:“只有語言的碎片具有真實性的痕跡”時,由暴力,血液,血液和權力建造的大多數(shù)書籍只是一本書”因此,當單詞變得分散時,單詞一定會失去整體含義,但是圖像可以重建秩序

    劇照


    實際上,這個機會是對西方文明的反映,這是“在西方國家眼中”的叛亂。

    阿拉伯寫阿拉伯的是阿拉伯,使西方人在書中找到了護照 Ge Su是個盲人戈達爾說:“這是因為他在世界上和巴爾扎克都虛構虛構的世界和巴爾扎克,”戈達爾說,“應該改革不使用它 - 在炸彈中進行的革命“ Fairia的五個手指一起形成了幾只手,人類的情況應該使他們思考“是的,一只手曾經(jīng)殘酷地割傷了布努埃爾的眼睛,并在帕薩里尼的帕薩里尼發(fā)生了不正當?shù)谋┝νㄟ^權力,被恐怖劫持的手劫持了,然后在不間斷的咳嗽之后,頸舞突然去世后,病態(tài)的狀態(tài)應該結(jié)束,唯一指向未來的手是黑暗世界的手與真理的事
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