適合對(duì)照Burtynsky的攝影作品來看。地獄之旅，滿是黑色的灰燼黑色的石油發(fā)黑的臉龐以及滾滾的黑煙——“他們竟還嫌這大火不夠多”。是航拍應(yīng)用的范本。

沙漠、濃煙、烈焰、石油、氣流......戰(zhàn)爭撕開的傷口隨著自然力量的介入愈發(fā)潰爛、滿目瘡痍。宏大而驚顫的自然景觀似乎是最具視覺撼動(dòng)力的“布景”（甚至是“特效”），在赫爾佐格的鏡下以壓倒性的姿態(tài)摧殘渺小的人類文明、抹殺脆弱的人性，殘存的生靈仿佛只能通過旁白所言的宗教箴言中尋求片刻安息——這無不構(gòu)成對(duì)戰(zhàn)爭最有力的控訴。遙想當(dāng)年海灣戰(zhàn)爭在美國媒體的宣傳下?lián)u身一變成為鼓舞正義的煙花表演，片中那些“偽裝成水”的石油倒映出的美麗而虛假的映像似乎又是某種諷刺。

我深信荷索的電影是有靈魂的。他把波斯灣戰(zhàn)爭的後遺癥拍得美麗但殘酷，歷劫滄桑的大地、如湖般的黑暗油湖、當(dāng)?shù)厣漆崛藛T的苦中作樂等畫面，配上震撼的古典樂及詩意的旁白，令人慨嘆戰(zhàn)爭殘酷，人性滅絕。

有一種分裂的心情，一方面覺得石油焚燒的場景真是有一種恐怖的壯美，一方面這是實(shí)打?qū)嵉臑?zāi)難。最觸動(dòng)的是，母親在兩個(gè)兒子被殺害后變成啞巴，她無法描述遇害的場景；孩子目睹了父親被殺，拒絕學(xué)會(huì)說話。

鏡頭劃過城市，劃過水面，劃過燃燒的油田，這里雖然有車輛人員的運(yùn)動(dòng)但卻沒有一絲的生氣，一派末日的景象！

Arvo P?rt Stabat Mater

7.8/10。海灣戰(zhàn)爭被伊拉克重創(chuàng)的科威特大地（各種油田被伊拉克軍隊(duì)點(diǎn)燃導(dǎo)致的生態(tài)災(zāi)難）的詩意型紀(jì)錄片。攝影很震撼很有質(zhì)感（盡管感覺有點(diǎn)拍的太美），配上大氣的古典配樂和詩意的旁白極具力量和沖擊力。短片減0.5。（？）另外影片雖分了章節(jié)，但還是覺得捕捉的細(xì)節(jié)有些瑣碎/散。

地獄航拍+瓦格納很挑播放前端，后悔用電腦看 【3.5】內(nèi)英字 magnet:?xt=urn:btih:DE5244CEE357C896FDB605344D6B462DF0423C15&dn=Lektionen-in-Finsternis-1992-720p-BluRay-AVC-mfcorrea

一種分裂的觀感，在出發(fā)點(diǎn)無疑是關(guān)于戰(zhàn)爭破壞性的譴責(zé)下反倒把滿目瘡痍的傷害性災(zāi)難處理為絕美的震撼性奇觀，期間的裂痕固然有著赫爾佐格對(duì)于自然力量慣有的喜好與崇拜，可也是因主題的迷失——反戰(zhàn)與宏大影像觀感的相駁——而增添了不少爭議。更何況，在配樂編輯上的做法也加深了單純奇觀的震撼感，瓦格納與交響樂的應(yīng)用實(shí)在加成太多，已經(jīng)令電影脫離前面關(guān)于受害者講述經(jīng)歷帶來的譴責(zé)，反倒落入了一種沉浸。這在片首的引用中或許可以窺得一視。電影也有從海灣戰(zhàn)爭走向更大表述方向的做法，可在基礎(chǔ)材料本身缺乏的狀況下，不自覺的陷入了本身西方主義的話語模式窠臼，《圣經(jīng)》的引述使電影在更恢弘的層面質(zhì)問人類命運(yùn)與行為，并與畫面結(jié)合提供神性，可這在返回科威特本身時(shí)，不就成為了一種表達(dá)霸權(quán)灌輸了嗎，特別是在正視本身的宗教信仰狀況下。