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劇情介紹
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影片名稱: 太平天國
影片類型: 紀(jì)錄片
影片年份: 1993
制片地區(qū): 中國大陸
2009年上映的《太平天國》,是由陳曉楠領(lǐng)銜主演的電影。
這是一部于2009年上映的電影,影片講述了《太平天國》講述了太平天國是中國近代史上一次規(guī)模最大的農(nóng)民革命,由洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的這場戰(zhàn)爭,14年間將勢力發(fā)展至18個省,活動地域達150多萬平方公里。這場規(guī)??涨暗膽?zhàn)爭造成死傷者達數(shù)千萬人。1864年7月19日,遭清軍合圍數(shù)月的太平天國都城天京(南京)被攻陷,隨著清軍的一把大火,方圓十幾公里的天王府成為灰燼,曾經(jīng)威風(fēng)八面的太平天國政權(quán)也瞬間灰飛煙滅,這個曾經(jīng)疾風(fēng)暴雨般席卷江南半壁河山的農(nóng)民政權(quán)黯然退出了歷史舞臺。一個多世紀(jì)以來,太平天國的歷史一直極富爭議,它似乎離我們既遠又近,始終影影綽綽。國父孫中山曾經(jīng)以洪秀全第二自居,而毛澤東、蔣介石對太平天國也都是褒揚有加。不過現(xiàn)在也有越來越多的學(xué)者指出,似乎某些史實正在表明,這恐怕是一種誤讀。孰是孰是?是革命,還是邪教?每個人都有自己的解讀,歷史的真相距離我們?nèi)匀皇诌b遠。。豆瓣評分達到了 8,展現(xiàn)了復(fù)雜的人物關(guān)系和讓人記憶深刻的故事情節(jié)。
那么,對于那個時代和那些人,我們究竟該如何評價呢?在這個不平凡的假期中,宅在家中的我除了玩游戲,就是翻看一些自己保存已久但無暇觀看的電影、紀(jì)錄片。
。而在這其中,恰好有幾部講述當(dāng)時那段歷史的紀(jì)錄片,我在此分享給大家,也許能幫助我們一起解開關(guān)于那段歷史的一些疑惑。
這部紀(jì)錄片,是鳳凰衛(wèi)視的《鳳凰大視野》在2009年推出的,這部紀(jì)錄片一共分十集,分別是《凡人洪秀全》、《燒炭工楊秀清》《飲食男女》、《極樂誘惑》、《兄弟爭鋒》、《忠王李秀成》、《戰(zhàn)上?!?、《乾王洪仁玕》、《悲情石達開》和《天王之死》這部紀(jì)錄片可以說是較為詳實的為我們介紹了“太平天國”這場撼動了大半個中國的農(nóng)民起義運動的整個發(fā)展脈絡(luò),沒有意識形態(tài)的光環(huán)加持,也沒有一味的貶低抹黑,這部紀(jì)錄片展示的是一個更加真實、更加人性的“太平天國”,既指出了這場農(nóng)民運動的歷史局限性與野蠻性,也對這些走投無路奮起反抗壓迫的社會底層人民流露出敬佩與贊揚現(xiàn)在社會的主流論調(diào),似乎是把“太平天國”看成一個打著基督教旗號而瘋狂搞破壞的土匪團伙,無疑,太平天國在當(dāng)時給中國社會造成了極大的破壞,他們到處打砸學(xué)堂、搗毀塑像、隔絕人倫、給富庶的江南地區(qū)帶去戰(zhàn)亂與死亡,這是根本無法被粉飾的過錯但我仔細想了想,太平天國運動其實與中華大地上歷次的農(nóng)民起義毫無差別,只不過是他們這次舉起的大旗是帶著基督教色彩的,但在本質(zhì)上,太平天國起義是長期受壓迫的底層勞動人民對于命運的無奈抗?fàn)帯?/p>“天父”、“天兄”這些把戲可能在一開始糊弄住了許多農(nóng)民,但到后來太平天國的怒火燒遍整個南方的時候,就絕不是“拜上帝教”的作用了,而是底層民眾為了換個活法的拼死抗?fàn)?,對他們來說,不在吏治腐敗和民族壓迫的恐懼之下活著,就是所謂的“小天堂”了雖然與以往的農(nóng)民起義別無二致,但有一個地方卻又讓“太平天國”顯得與以往不同,那就是因為他們中也有一大批優(yōu)秀的人才,這其中不光是有著一批能征善戰(zhàn)的軍事奇才,也有接觸過西方民主思想的有識之士,如果說洪秀全的《天朝田畝制度》算是農(nóng)民對“耕者有其田”的樸素認知,那么洪仁玕在后來推出的《資政新篇》則可以說是一部較為完備的政治綱領(lǐng),也體現(xiàn)出了在那個風(fēng)云激蕩的歲月中,農(nóng)民階層對于世界的看法和對國家前途的思考只可惜由于種種原因以及整個太平天國高層的局限性,《資政新篇》直到太平天國的滅亡也未能實現(xiàn)
凡事都有兩面性,對于“太平天國”,我們不能光看到他們的歷史局限性,看到“天父殺天兄”、看到“男女分營”、看到整個領(lǐng)導(dǎo)集團的腐敗問題;也要看到他們的一腔熱血,看到洪仁玕滿腔熱忱的政治思想、看到李秀成、陳玉成英勇作戰(zhàn)的颯爽英姿、看到石達開為救將士只身赴險的悲情。
可以說,“太平天國”的出現(xiàn),是歷史的必然選擇,是中國的農(nóng)民階層對于自身命運與前途的抗?fàn)幒退伎迹皇?,這一切由于歷史的局限性,而最終成為一場夢幻泡影,但那些年輕的身影,卻永遠的被世人所銘記馮云山,1852年在全州戰(zhàn)死,30歲;蕭朝貴,1852年在長沙戰(zhàn)死34歲;楊秀清,1856年在天京事變中被韋昌輝誅殺,36歲;韋昌輝,1856年在天京事變中被石達開誅殺,33歲;陳玉成,1862年被清廷誅殺,26歲;石達開,1863年被清廷誅殺,32歲;李秀成,1864年被清廷誅殺,41歲;洪仁玕,1864年被清廷誅殺,42歲提到“太平天國”,就不得不提“太平天國”的宿敵--湘軍。
自1851年太平天國金田起義之時起,身為太平天國“革命對象”的清王朝就一直在對其進行剿殺,然而承平日久導(dǎo)致的軍備荒廢以及清朝官吏的腐敗無能,導(dǎo)致的是“太平天國”在清廷的重重大軍圍剿下越剿越多1852年,深感無奈的咸豐帝下旨各地自行組織“團練”,協(xié)助朝廷剿滅“太平天國”,于是,一股深深影響了晚清乃至整個中國近代史的政治軍事集團“湘軍”登上了歷史舞臺2006年,同樣是鳳凰衛(wèi)視的《鳳凰大視野》欄目,制作了這部關(guān)于湘軍的紀(jì)錄片《帝國斜陽:湘軍東征錄》,而這部紀(jì)錄片也是十集,分別為:《序幕》、《曾國藩》、《胡林翼》、《三河戰(zhàn)役》、《左宗棠》、《彭玉麟》、《安慶會戰(zhàn)》、《天京戰(zhàn)役》、《未解之謎》和《謝幕》這部紀(jì)錄片雖然沒有嚴(yán)格的按照時間線,卻從湘軍發(fā)展中的幾個重要時期和幾個重要組成人物,為我們展現(xiàn)了這支影響深遠的軍事及政治力量是如何登上歷史舞臺,又是如何在挫敗中摸爬滾打,最終成長為令清王朝都懼怕的一支猛獸的過程如果說,“太平天國”運動是農(nóng)民階層對前途與命運的思考,那么湘軍的發(fā)展壯大則是晚清時期知識分子階層對于前途和命運的思考,雖然湘軍的靈魂人物是曾國藩,但又不僅僅是曾國藩一人之力能夠帶動的,在湘軍的隊伍中,同樣集結(jié)著那個時代的杰出英才,比如胡林翼、左宗棠、李鴻章、彭玉麟、李續(xù)賓、鮑超、曾國荃等文武奇才。
正如太平天國運動有著兩面性一樣,湘軍也同樣具有兩面性一方面,他們是劊子手,每個人的雙手都站滿了農(nóng)民的鮮血,太平軍攻破城池時還只是有限屠殺,湘軍則往往在苦戰(zhàn)攻破城池之后無差別搶劫和屠殺,甚至是對于放下武器投降的農(nóng)民軍,也毫不留情的一律屠殺,做出種種慘絕人寰之事;而另一方面,湘軍的軍事行動也使得當(dāng)時的中國在國家層面上恢復(fù)了統(tǒng)一的局面,湘軍的核心權(quán)力層也成為了中國最早開眼看世界的那一批人特別是在太平天國運動的后期,太平軍與湘軍雙方都裝備了數(shù)量不少的西式武器,這些武器以及“洋槍隊”在戰(zhàn)場上發(fā)揮的重要作用使得湘軍的領(lǐng)導(dǎo)人們不得不思考一個問題,那就是為什么這些“蠻夷之族”的武器竟能產(chǎn)生如此強大的威力?“師夷長技以制夷”是不是不能光喊口號,得踏踏實實做點什么了?在太平天國日薄西山之時,湘軍的領(lǐng)導(dǎo)層們已經(jīng)有所警醒,曾國藩在1861年創(chuàng)辦了安慶內(nèi)軍械所,成為了“洋務(wù)運動”中最早的新式兵工廠,雖然后來湘軍被裁撤,但這把“開眼看世界”的火卻隨著他們的努力而在全中國燒了起來可以說,湘軍的出現(xiàn)影響了整個晚清的政治格局,也推動了近代中國的政治和軍事改革,湘軍的靈魂人物曾國藩培養(yǎng)出的唯一真?zhèn)鞯茏永铠櫿伦罱K青出于藍,成為了被中外所熟知的風(fēng)云人物1870年,兩江總督馬新貽在閱射完畢回府的路上遭遇刺客襲擊,由于刺中要害部位,馬欣貽重傷不治,次日而亡案發(fā)之后,清廷震動,慈禧太后命時任刑部尚書的鄭敦謹同曾國藩一起組成專案組審理此案,但在整個查案過程中,曾國藩心不在焉,只有鄭敦謹一人在追查此案,然而這件看起來只是“獨狼恐怖襲擊”的案子卻越查越蹊蹺,比如刺客張汶祥在襲擊之后主動報上姓名等待被抓、馬新貽在彌留之際再三囑咐家人不要進京告狀等等,到最后,真相也沒能大白,身為欽差的鄭敦謹在遞交了一篇含糊其辭的結(jié)案報告后便冒著被嚴(yán)懲的風(fēng)險稱病回家,再也沒有回到自己的崗位上,留下一樁神秘的千古奇案《案藏玄機》這部紀(jì)錄片是央視出品的一部紀(jì)錄片,選取了中國歷史上的四件奇案(武元衡被刺、燭影斧聲、袁崇煥之死、刺馬案)來進行剖析和推測,其中的這件“刺馬案”看似是一起刑事案件,其實也跟我們今天的主題有關(guān)系在“太平天國”起事之時,便有一項公有制制度,叫做“圣庫制度”,規(guī)定人無私財,一切歸公,生活必需品全由圣庫開支。
在太平天國定都南京十一年,又盡掠江南富庶之地,因此所謂的“圣庫”也成為各方勢力所垂涎的一塊大肥肉在攻破南京城之后,曾國藩給清廷的匯報是根本就沒有所謂的圣庫,南京城里值錢的東西幾乎沒有,坐擁著當(dāng)時全國最大的私人軍隊,又說這個人人皆知的“圣庫”根本不存在,這不得不讓人懷疑曾國藩是不是在搞什么貓膩于是,在太平天國被鎮(zhèn)壓之后,清廷的第一反應(yīng)并不是嘉獎曾國藩,而是緊急調(diào)動大軍對湘軍形成包圍之勢,直到曾國藩自行裁撤了湘軍之后,清廷才又開始演“君臣歡”的戲碼,但不說并不代表不查,這個消失的“圣庫”始終是慈禧心中的一道坎。
。可以說,“刺馬案”的背后其實是清廷和湘軍勢力的一次隱秘政治博弈,各方勢力卷入其中互相算計,最終,隨著封疆大吏馬新貽的死,徹底宣告了清廷的失敗,由協(xié)助圍剿太平天國成長起來的湘軍雖然在組織形式上被瓦解,但卻滲入了清帝國的每一個毛孔,從此,風(fēng)雨飄搖的清王朝再也無法對這些地方勢力進行強有力的控制,最終成為中國近現(xiàn)代軍閥割據(jù)的開始以上,便是我為大家推薦的跟“太平天國”運動有關(guān)的三部紀(jì)錄片,最后再說幾句別的1864年,太平天國的首都南京被湘軍攻破,氣急敗壞的圍城指揮官曾國荃一把火燒掉了洪秀全的天王府;而在地球的另一邊,亞特蘭大也是火光沖天,美國南北戰(zhàn)爭的走向也就此明確這是一件在今天看來十分有意思的事情,差不多同一個時期,在地球的兩端,兩個大國同時都在打內(nèi)戰(zhàn),也都在最終實現(xiàn)了國家的再次統(tǒng)一,但后來的走向卻完全不同美國從此徹底統(tǒng)一,像個朝氣蓬勃的青年一樣開始在國際上的狂奔之路;而清王朝卻像一個茍延殘喘的老人,最終在四十多年后被徹底埋葬,而中華大地也從此墜入苦難之中,直到1949年才重新成為一個統(tǒng)一的整體其中滋味,請諸君自己體會吧。