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完全和平手冊

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劇情介紹

  • 影片名稱: 完全和平手冊

    影片別名: Peace

    影片類型: 劇情 紀(jì)錄片 歷史

    影片年份: 1993

    制片地區(qū): 日本、美國、韓國

    由想田和弘執(zhí)導(dǎo),2011年上映的《完全和平手冊》,是由平田オリザ領(lǐng)銜主演的電影。

    這是一部于2011年上映的電影,由平田オリザ領(lǐng)銜主演,想田和弘執(zhí)導(dǎo)。影片講述了岡山県岡山市。柏木壽夫は、養(yǎng)護(hù)學(xué)校を定年退職した後、障害者や高齢者を乗せる福祉車両を運(yùn)転している。その傍ら、自宅の庭で地域の野良貓たちにエサをやりつづけている。ところが最近、外部の「泥棒貓」がエサを目當(dāng)てに庭へ侵入してきて、にわかに貓社會(huì)の緊張が高まっており、頭を悩ませている。壽夫の妻?柏木廣子は、高齢者や障害者の自宅にヘルパーを派遣するNPOを運(yùn)営しているが、國の福祉予算の削減で苦しいやりくりを迫られている。家では、貓の餌付けのことで夫に不満を抱いている。廣子は週に一度、91歳になる橋本至郎の生活支援に出掛ける。橋本はネズミとダニだらけのアパートに一人暮らし。己の死を見つめる日々を過ごしている。戦爭中、兵隊(duì)として徴集された過去があり、その記憶がよみがえる。岡山県岡山市で暮らす暮らす人々や貓たちの淡々とした日常をつぶさに描き出しながら、平和とは、共存とは、そしてそれらの條件とは何か、哲學(xué)的に問いかけるエッセイ風(fēng)の観察ドキュメンタリー。生と死、拒絶と和解が複雑に交錯(cuò)する日常。そこに見出される「平和」「共存」へのヒント。ナレーションや説明テロップ、音楽無しの観察映畫?番外編。。豆瓣評分達(dá)到了 8,展現(xiàn)了復(fù)雜的人物關(guān)系和讓人記憶深刻的故事情節(jié)。

    Peace
    剛剛在南方影展看完導(dǎo)演Kazuhiro Soda《完全和平手冊》,我都不知道我有多麼喜歡這種”清淡”的紀(jì)錄片,可能看了太多刻意的、紀(jì)錄片老師教的類型的紀(jì)錄片,累積太多對記錄片的疲倦,讓我淺意識遠(yuǎn)離這些- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 節(jié)錄一段關(guān)於導(dǎo)演對此片的介紹:然而,同年秋天,我突然改變心意我隨意拍攝我的岳父Toshio Kashiwagi在日本岡山縣家裡附近餵流浪貓的情景,此時(shí),我想到關(guān)於電影的點(diǎn)子了他餵養(yǎng)一群流浪貓形成的和平社群,但一隻公的外來貓「貓小偷」嘗試要入侵牠們的領(lǐng)土,這讓情況轉(zhuǎn)而岌岌可危這讓我想起我們?nèi)祟愑械膯栴},我也因而深信我可以拍攝短片,討論貓之間共存的議題但拍攝我岳父與他的貓之間的關(guān)係時(shí),我也越來越對他的工作產(chǎn)生興趣—他是從事福利服務(wù)的計(jì)程車司機(jī)

    劇照


    同時(shí)我也對他與客戶來往的方式產(chǎn)生興趣。

    透過他,我進(jìn)一步認(rèn)識了Shiro Hashimoto這名九十一歲的老先生他正在思索本身的死亡問題,而這也讓我好奇我岳母Hiroko Kashiwagi的工作她的工作就是照顧Hashimoto

    劇照


    越拍攝這些吸引我的片段,我越發(fā)現(xiàn)二十分鐘的短片勢必要變成一部長片。

    - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 看片時(shí)好自由好自由,好像我就屬於鏡頭那側(cè),一到導(dǎo)演與談時(shí)間,我的頭都快報(bào)炸了,覺得不應(yīng)該留下來,讓所有的美好都該停留在影片結(jié)束的那刻不知道我有多麼幸運(yùn)沒有參加過多的影評會(huì)、導(dǎo)演與談以致於我思想封閉就讓影片本身自己說話吧!在如此敘事手法的紀(jì)錄片後,多說一句都是破壞片中Hashimoto長者(九十多歲高齡、肺癌患者在家安養(yǎng))家中蚊蟲很多、肥皂老被老鼠啃等等的畫面,不禁想起以前在北京農(nóng)民工子弟家中,他們端來一碗水給我,用一不太乾淨(jìng)的缺角碗,裝著水,上頭飛舞著無數(shù)的蒼蠅,我是喝是不喝?想著水裡頭可能都是蒼蠅卵,我還是硬著頭皮一飲而下後來,我分享了那時(shí)的屋中因?yàn)檫^多蒼蠅,有時(shí)看不清對面的物品的事,沒人相信就跟沒有人相信某些人是以不同於自己的生活方式在活著一般也無妨,大家本來就生活在不同的世界(最近老提到此事)再來多說一點(diǎn)與談,雖然我花了大半的力氣在克制住自己離開那裡導(dǎo)演提到他只是拿了攝影機(jī)就到現(xiàn)場,很多主題的拍攝都仰賴著被攝者與自己的關(guān)係;我聽到此真是淡淡的怨恨,怨恨過去學(xué)習(xí)那麼久的紀(jì)錄片,老師都不斷的要求我們做好Plan、observation、預(yù)訪等,這都是Soda導(dǎo)演所摒除的,在沒有學(xué)習(xí)紀(jì)錄片之前,我就是這麼做,而經(jīng)由一些所謂紀(jì)錄片大導(dǎo)演指正後,才改成了一般的操作模式,我累了,這就是那些做作不動(dòng)人或過於』動(dòng)人』的紀(jì)錄片的來源,大家都遵循這樣的模式,誰敢說不?(這就是正統(tǒng))中間錯(cuò)過了多少幼稚但珍貴的東西,算了,這就是老天爺要我們做的,忘記那些純粹,快和群體混熟些,祂才好統(tǒng)治世界我懂,但還是會(huì)很想批判,同樣狀態(tài)的年長者、身體殘缺的人在其他地方,可就是大批大批的孤獨(dú)死去於無人知曉之地,幸運(yùn)的你們身在日本長在日本雖然主被攝者的作為已經(jīng)是少數(shù)中的少數(shù)

    劇照


    http://ennnis.wordpress.com/2011/10/15/%E5%AE%8C%E5%85%A8%E5%92%8C%E5%B9%B3%E6%89%8B%E5%86%8A/。

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